フェラ 動画《あおい れ な 無 修正 流出》2行目ライン
あおい れ な 無 修正 流出あらすじ
この一行(❎)(háng )の(⤵)中には、浪(làng )士(shì )らの(🏮)た(⭐)めに人質に(😶)取ら(🔧)れ(🏺)て(👔)、腰繩こし(🍆)なわで連(lián )れられて来た一(🎠)人の飯田(tiá(🎒)n )の商人(rén )もあ(🔵)った。浪士らは、椀(🔛)(wǎn )屋文七(🛒)わん(♐)やぶん(🕞)しちと聞こえたこの飯田(🍲)(tián )の商人が(👏)横浜(bā(🏨)ng )貿(mào )易で一万両(👮)(liǎng )からの金を(📽)もうけ(👝)たこと(😼)を聞き(♌)出し、す(⚓)くなくも(🏁)二、三百(bǎi )両の利得(🔛)を吐(tǔ )き出(chū )させるために、二人(🚭)(rén )の番士付(🔴)きで伊那(🚇)から護送(sòng )して来た。きび(🛫)しく軍の(🌲)掠(luě )奪り(🚊)ゃ(🔂)くだつ(🛶)を戒(🍤)め、それを犯す(📣)ものは(⌛)味方(🍪)(fāng )でも許(xǔ )すまいとしている浪士らにも一(🉐)方にはこのお灸(jiǔ )きゅうの術が(🗿)あっ(✋)た。ヨーロッパに向(💹)(xiàng )かって、こ(♑)の国を開くか開かないか(👧)はまだ解決のつ(🥟)かな(⛑)い多年の懸案(🐝)で(🕐)あ(🎲)って、幕府に許(🦏)され(🥊)て(🚊)も朝廷から許(📘)されない貿(🌈)易は売(🕴)国(guó )であるとさ(🗂)え考える(🏽)も(🗯)のは(🆚)、排(pái )外熱の(📨)高い水戸(🤼)浪(💳)士中に少なくなかったのであ(🏤)る。
や(♍)がて京都にある友(⛅)人(rén )景蔵からの(😣)め(🥎)ず(🛐)らし(🏳)い(🦆)便(biàn )た(🎸)よ(⏺)りが(👮)、両(😬)国(guó )米沢(📳)(zé )町(🎮)よ(🏀)ねざわ(🍽)ちょう十一屋あてで、半蔵の(⏫)もと(👌)に届(📌)(jiè )くよう(🤶)にな(👘)った。あの年上の(🌽)友人が安否のほ(😽)ども気づかわれて(🎚)いた時だ。彼(🕐)は十(🍟)一屋(🛄)からそれを(🤼)受け取って来て、相(xiàng )生町の二階(jiē )でひらいて見た(🕍)。
その時、(🕞)半(bà(🖨)n )蔵は向こうから橋を渡(dù )って帰って(🎊)来る二(èr )人連れの女の子にもあった。その一人(🏀)(ré(🏛)n )は相(🥃)生町の家の娘だ。清元きよも(🦋)との師匠の(🎌)も(💀)とからの帰りででも(🏽)あ(🦏)る(😺)と見(🧒)(jiàn )えて、二人と(🙀)も稽(🎦)古本けいこぼんを小脇(👎)こわきにかかえ(🥛)ながら橋を(🥚)渡(🤺)って来(🅱)る。ちょうど半蔵(👙)が郷里の(💉)馬籠の家に残して置いて来たお粂くめ(🕹)を思い出(chū )させる(🛷)よ(🚴)うな年ごろの小娘たち(🎒)だ。
「平(🔕)助さん、筑(zhù )波つくばが見えますよ(🔄)。」
(🍂)と下から(😞)呼ぶ多吉(💻)が(🐂)かみさんの声もする。半蔵と亭(🚸)(tí(🚷)ng )主(zhǔ )は(🧒)それを聞き(📬)つけて(💬)、二(èr )階から(🍔)降り(🤖)て見た。
(🛳)この家へは、亭主(🗂)が(😈)俳友らしい人たちも(🛴)訪たずねて(🔕)来れば、近くに住む相撲すもう取(🍫)りも(🎼)訪(⬆)(fǎng )ねて来る(🐰)。かみさんを力にして(🕙)、酒(🎋)の席(🎯)を取り持つ客商売から(🐥)時々息(xī(👶) )抜き(🍋)にや(⛅)っ(👷)て来るような芸(👎)(yún )妓げいぎもある。かみさんとは全く正(🏰)反対(duì(🤛) )な(❣)性格で、男(🏗)(nán )から(🈁)男(⏯)へと心を(🌍)移(🏢)すような女であり(⛱)ながら、(🤨)しかもかみ(🚑)さん(🏂)とは一(yī )番仲が(🦗)よくて、気(👎)持ち(👸)のいい(🚆)ほ(🌋)ど江戸の水(🎀)に洗(😗)われたよ(♍)う(📮)な三(sān )味線し(💎)ゃみせんの師匠(jiàng )も(📗)よく訪ねて来る(👜)。
と言(yán )って相生町あいおい(🤴)ちょうの家(🖨)の亭主ていし(🐱)ゅ(🌱)が(🛸)深(🚈)(shēn )川(chuā(🍲)n )の米問屋(wū(🎲) )へ出(🍾)かける前に、よく半蔵を見(😤)に来(⬇)る。四か(🦇)月(yuè )も二(è(♋)r )階(jiē )に置いて(🏪)もら(🧕)ううちに、半(bàn )蔵はこの(✝)人を(🏉)多吉さんと呼(hū(🌝) )び、かみさんをお隅(yú )すみ(🦀)さ(🙈)んと呼(hū )び、清(🏞)元きよ(🧣)もとのけいこ(🍮)に(💮)通(🔽)かよってい(🏅)る小(🧔)娘(niá(💃)ng )の(❗)ことをお(🥫)三(sān )輪み(🛠)わさんと(📹)呼(hū )ぶほどの(⏰)親しみを持つよ(♎)うになった(⚓)。
やがて京(👢)(jīng )都(😜)に(〽)ある友(🐽)人景(jǐng )蔵か(👮)らのめず(📐)らしい便た(🌇)よ(🗞)りが、両(🗾)(liǎ(🐯)ng )国米沢(♉)町よね(🔼)ざわちょう十一(yī )屋あてで、(🐱)半蔵(zāng )のもとに届(📋)くように(💅)なった。あの年上の友(yǒ(🎰)u )人が安(ā(😕)n )否(🌎)のほども(👺)気(qì )づかわれていた時だ(🌟)。彼(🤒)は十一(🍬)(yī )屋(👲)からそれ(💘)を受け(🔠)取(🕋)(qǔ )って来(⏯)て、相生(❕)町の二階(🍻)でひら(🎾)いて見た。
(🎯)樋橋から下(📢)諏訪までの間には、村二(🕐)つ(⚫)ほどある。道案(🤠)内のものを先に立て、(🖇)松(sōng )明たいまつも捨(🎱)(shě )て(⛏)、(🍳)途中に敵(dí )の(🅾)待(🧚)ち伏せす(🏃)るものもあろうかと用心(xī(👷)n )する浪士らの長い行列は(⚫)夜の(🦇)街(⏮)道に(🕗)続いた。落合(🤪)村まで進(jìn )み、(💉)下(xià )の(🖤)原村まで進ん(💄)だ。も(👰)はやその(🗒)辺には一(yī )人の敵の(🔵)踏みとどまるものもなかった。
水(🚻)戸ほど苦しい抗(🈷)争を(🕺)続(xù )けた藩(🍝)も(🍫)ない。それは実に藩(🏙)(fā(❗)n )論(lùn )分裂の形(xíng )であら(🦄)われて(🔻)来た。もとより、(🏍)一般の(🔓)人心は動揺(yáo )し、新(xīn )しい世(🌁)紀もよう(💬)やくめぐって来(lái )て(😔)、だれも(💿)が右(😩)すべ(📈)き(🎏)か(🆓)左すべきかと(📥)狼狽ろうばいす(💘)る時(🈷)に当たって(👁)は、二百何(😄)十(⛄)年(👻)(nián )来の旧を守って来た諸藩のうちで藩論(😹)の(🕠)分(fè(❌)n )裂しないところ(🍖)とてもなかった。水(shuǐ )戸はことにそ(🈷)れが激しかったのだ。『大日(🏟)本史(shǐ(👠) )』(🐍)の大業を成就して、大義名(😀)分(fèn )を明らかにし、学問を曲げ(🎸)て(😙)まで世(🆒)(shì )に阿お(🆗)もねる(🎉)もの(🔶)もある徳川時代にあってとにもか(〽)くにも歴史の精神(📬)を樹(🐴)立したのは水戸であった。彰考館し(🍚)ょうこうか(😖)んの修史(shǐ )、弘道館(guǎn )こうどうかんの学問は、諸藩(fān )の学(💺)風を指(✴)導する役(🥪)目(💽)を勤め(👯)た。当時(shí )における青(⏱)年で多少(shǎo )な(🆘)りとも水戸(hù )の影(💠)響(🍍)を受けない(🧡)ものはな(➡)かったくらいである。いか(🍄)んせん、水戸はこの熱意をもっ(💄)て尊(zū(🎦)n )王(wáng )佐幕(mù(🤣) )の一(🐉)(yī )大矛盾につき(🙎)当(🍁)たった(🎿)。あ(🍚)の波瀾(📨)はら(🍸)んの多い御(yù )隠居の生涯しょ(🚳)うがいがそれだ。遠く(♋)西(🖼)山(shā(👓)n )公せいざんこ(📐)う以来の(🤞)遺(yí )志を受(🥄)けつぎ王室尊崇(🙃)(chóng )の念(niàn )の篤あ(💘)つかった(🚽)御隠居は、(💃)紀州(🐳)や(🥦)尾(🛶)(wěi )州の藩主と並んで幕府を輔(🚉)佐(zuǒ )する上にも人一倍責任を感(gǎn )ずる位(wè(🍠)i )置に立(lì )たせられた(🦀)。この(🐍)水戸の苦悶くも(📵)んは一(🙅)方に誠党(🐽)と称(🐙)する勤王派の人(🧙)た(🚞)ちを(👲)生み、一(📕)方に(🕟)奸党かんとうと呼ばる(🦀)る佐(zuǒ )幕(📚)派の人たち(😴)を生(shēng )んだ。一つの(📹)藩は裂けてた(🐣)たかった(🏅)。当時諸藩に(🏅)党(🆗)派(🤠)争いは(🐷)あっても、水戸のように惨酷ざんこくを(🌋)き(🦁)わ(🙌)めたところはない(🙃)。誠党(dǎng )が奸党を見るのは極悪ごくあくの(🔁)人(🐨)(rén )間(🚘)と心(👅)の底か(🥟)ら信じたのであ(🛀)って、奸党が(🚣)誠(chéng )党を(🚍)見(🔒)るのもまた(🚄)お家(jiā(🌲) )の大事(🥁)も思(sī )わず御本家(♌)(jiā(🍾) )大(💊)(dà(🐋) )事とい(🤣)う(🌃)ことも(🌄)知らない不忠の臣(🎀)と思い込(🚥)んだのであった。水戸(hù(🔞) )の党(🌩)(dǎng )派(🔐)争い(🔩)はほとんど宗(zōng )教戦争(zhēng )に似て(🥥)いて、成(😇)敗(🔶)(bà(🎹)i )利(lì )害の外にあるも(🐨)の(🗓)だと言(📨)(yán )った人もある。いわ(🎄)ゆる誠党は天狗(🎷)連(lián )てん(😏)ぐれんとも(🅰)呼び、いわゆる(🍫)奸党は諸生(shēng )党と(🔕)も言(🧚)(yán )った。当(🔄)時(💾)の水(shuǐ )戸藩(🧤)に(😥)あ(🎷)る才(cá(🚙)i )能の士(😗)(shì )で(⭕)、誠で(🛢)ないもの(🛵)は奸、(🐷)奸(🐮)(jiān )でない(🛍)も(🥥)のは誠、両(😨)派全(quán )く分(🤠)(fèn )か(🔩)れて相鬩あいせ(🙄)めぎ、その中間(🤩)にあるものをば(🏡)柳と呼ん(📩)だ。市(🎷)(shì )川三左衛門を(🤾)はじめ諸生党(dǎ(🚁)ng )の領袖(xiù )りょうしゅう(🤪)が国(🌙)(guó )政を(🏪)左右する時を迎えて見ると、天狗(🚃)連(liá(🍶)n )の一派は筑波山の方に立てこもり、田丸稲(🥛)右(yòu )衛(wèi )門たまるいな(🈁)え(🌡)もんを主将(jiāng )に推し、亡なき(🎞)御(yù )隠居の御(🛃)霊(🥌)代みたましろを奉じて、尊(😥)攘の志(zhì )を(🍞)致いたそうとしていた。か(🌀)ねて幕(📿)府は水戸(👪)(hù )の尊攘派を毛ぎらいし、誠党(🎓)領(⏪)袖の一人(🚭)な(🕊)る武田耕(👤)雲斎(☔)たけだこううんさいと筑波に兵を挙(jǔ )あげた志士(🌛)らとの通(🦔)謀(🙅)を疑っ(🍀)ていた(🧞)際であ(👆)るから、早速さっそく耕雲(📷)斎に隠居慎い(🈹)んきょつつしみを命(mìng )じ、(🦑)諸生党の三(📁)左(zuǒ )衛門らを助けて筑波(😵)の(🌻)暴(🔐)徒を討うたし(🔬)め(😥)るために関東十一(yī )藩の(🗒)諸大(🗨)名(💂)に命(😓)(mìng )令を下(💶)した。三(🐐)左衛門は兵を(🕡)率い(🙇)て江(jiāng )戸(hù )を出発し、水(📃)戸城に帰っ(🌼)て簾中れん(🥄)ちゅ(🦍)う(🆖)母公(gōng )貞(🉐)芳院ていほういん(🛃)な(😅)らびに公(gō(🌨)ng )子(zǐ(🤚) )らを奉じ、(🙋)その根(🎂)拠(🥝)を堅(🤮)めた。これを聞い(🈺)た耕雲(🥝)斎らは水戸(hù )家の存亡(🍄)が今日(rì )にあるとして、幽(🥩)屏ゆうへいの身で(🎇)はあるが禁を破(pò(🛋) )って水戸を出発した。そし(🛵)て(🔪)江(jiāng )戸にある藩(👌)主を諫(😀)いさめて奸(🗽)(jiān )徒かんとの排(🦕)斥を謀は(🏈)かろうとし(⏲)た。かく一藩(🍺)(fā(👖)n )が党派を分かち、争闘を事とし、しばらく(🔫)も鎮静する時の(💜)な(📺)か(👱)ったため(🍶)、松平大(🔫)炊頭(🔬)お(🛵)おいのか(🚟)み（(🔗)宍(ròu )戸(🔉)侯しし(📬)どこう）は藩(fā(⚫)n )主の目(🎤)代(dài )もく(🕳)だいとして(🚱)、八月(🏓)(yuè )十日に(🥞)水(🔦)戸(hù )の吉田に着(zhe )いた(🍩)。と(👉)ころが、水(🏘)戸に(🏂)ある(💀)三左衛門はこの(🔚)鎮撫ちんぶ(🦔)の使(📰)者(✅)に(🍚)随(🏅)(suí )行して(🚃)来(🚄)たも(🔥)のの多(🍀)(duō )くが自(🍵)己の反(🐇)対党であるのを見、その中(😱)(zhō(🍒)ng )には(🍬)京都(🍈)(dōu )より来(🏨)た公(🚕)子余四(sì )麿よしま(🚆)ろの従(🕸)(cóng )者や尊攘派の志(🏒)士(🎈)なぞ(🥀)のあるのを見(jiàn )、大(dà )炊(💽)頭が真意を疑って、その入城(🎙)を拒(jù )んだ。朋(🤭)党ほうとうの乱はその結果であ(😷)った。
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