香蔵は中津(jīn )川(🌱)にある問(😞)屋(🗜)の家を出(🤖)て(🕸)、同じ町(💈)に住む景蔵が住(😦)居(jū )すまいの門(mén )口か(🛀)ら声をかけ(🏚)た。そ(🐟)こ(🧗)は(💽)京都の方(☔)から景(jǐng )蔵をたよっ(🚖)て来(🙊)(lái )て(📰)身を隠したり、しばらく逗留(🍿)とうりゅ(🎷)うしたりして行くよ(🍍)うな幾多の志士たち――たと(🍂)えば、内藤頼蔵ないとうらいぞう、磯山新(🤗)(xīn )助(zhù )いそやましん(⛔)すけ、長谷川鉄(⌚)(zhí )之進はせ(🏠)がわてつのしん、伊(☝)藤祐介(jiè )いと(🚫)うゆうすけ、二荒四郎ふたらしろう、東(🈸)田行蔵ひ(📑)がしだこ(💬)うぞうらの人たちを優にかばいう(🧔)るほどの奥行(háng )きの(🚎)深(shē(📳)n )い本(🐍)陣である。そこはま(🎢)た、過ぐる文久(jiǔ )二(🖊)年の(☝)夏(xià )、江戸屋敷(fū )の方から来た長州(zhōu )侯(🐠)の(🛸)一行が木曾(😄)(céng )街(🚙)道(⚾)経由(yó(🥒)u )で上(🌩)洛(luò )じょ(💮)うら(🎂)くの(🙇)途次(👫)(cì )、かねて(📐)の藩論たる(🙏)公武(🚶)合体(🏴)(tǐ )、航(➡)海(hǎi )遠略から(🌑)破約(🦑)攘(⏸)(rǎ(📤)ng )夷じょういへと、大きく方(🦗)向の転換を試みるための中(㊙)津(jīn )川(🐄)会(huì )議を開(kāi )いた由緒ゆいしょの深(shē(🌕)n )い家でもある。
あわただしい中(👲)(zhōng )にも、半蔵は相(xiàng )生町の(💯)家の(😏)人とこん(☕)な言(yá(👸)n )葉をか(♿)わし(🍟)た。
筑(🕖)波(🔴)つくばの騒動(dòng )以来(🍀)、関東の平野の空も戦塵(chén )せんじんにおおわれているような時(shí )に、ここ(🌑)に(👊)は(⏱)一切(🏧)の争(❕)(zhēng )いをよそにして(🔋)、好(🍞)き(🌻)な俳諧はいかいの道(👁)(dà(😄)o )に遊(🎚)ぶ多吉の(🗽)ような人(🔎)も(✋)住んでいた(👇)。生ま(🍞)れは(🙅)川(chuān )越か(🚠)わごえで、米問屋と酒(🚕)問屋(🌀)を兼ね(🐕)た大き(🎙)な商家の(😻)主人(rén )で(🍡)あ(💺)ったころには(♑)、川(chuān )越と江戸(🌐)の間を川舟で(🌅)よく(💄)往(wǎng )来(lái )したという。生(shēng )来(📤)の(🌕)寡(😢)欲かよくと(👳)商法(fǎ )の手違(💷)い(🚨)とから、(💽)こ(🔙)の多(🤾)吉が古い暖(🆓)簾のれんも畳た(🦕)たま(🤡)ねばならなく(⏭)なった(🐀)時、(🚩)かみさんはま(🕯)た、草(🏁)(cǎo )鞋わ(📙)ら(🤫)じばき(🔈)尻(🐄)端折しりはし(🌃)ょ(🚩)りにな(🍏)って「おす(♍)み(📐)団(🤗)子だんご」とい(👠)うものを売(mài )り出(chū(💾) )したこともあり、(📭)一(yī )家をあげ(🥁)て(🈚)江戸(hù )に移り住むよ(😻)うになってからは、(🦍)夫おっ(👃)とを助けてこの都(🤐)会(huì )に運(yùn )命(🎐)を開(kāi )拓(tuò )しようとして(🕘)いるよ(🔁)うな健気(😟)(qì )けなげな婦人(🍿)(rén )だ。
筑波の空に揚がった(🎷)高い(⏺)烽(⚫)火(huǒ )の(🤪)ろしは西(xī )の志(🚟)(zhì(🙋) )士らと連絡の(📜)ないものではなかった。筑(🕳)(zhù )波の(🕌)勢いが大いに振ふるったのは、あだか(👻)も長州(zhō(♌)u )の大兵が京都(dōu )包囲のまっ最中(zhōng )で(🥞)あったと言(💎)(yán )わるる。水(🐥)長二藩の(🎱)提(tí )携(Ⓜ)(xié(🍲) )は従来(🤫)幾たびか画策せ(🙊)ら(🖐)れたことであって、(🚾)一部(bù )の(🥋)志士らが(📛)互いに往(✊)来し始めたのは(💛)安(ā(💉)n )藤老中あんど(🐹)う(⬇)ろうじ(📸)ゅ(🐹)う要撃の以前にも当た(🎹)る。東(dō(🏥)ng )西相(🚬)(xiàng )呼(🚶)(hū )応して起こった尊(zūn )攘(👙)(rǎng )派の運(🗂)動(dòng )は、西には(🚝)長州の敗退となり、東には水戸浪士ら(🗨)の悪(🥥)戦苦闘となった。
「何、諏訪(fǎng )だ?」
諏(zhōu )訪城(👳)へ(🏠)の注(💫)進(😪)の御(yù )使番(fān )は間も(💨)なく引き返(🛵)して(🛒)来て(🕗)、いよいよ人(💃)(ré(🌟)n )数の(🙊)出張があることを告げた(🧠)。そのうちに二(🧟)十八(🐛)人(rén )の(💛)番士と十九(jiǔ(✊) )人(🚘)の砲隊(duì )士の一隊が(💏)諏訪から到着(📶)した。別(bié )に二十(shí )九人(🥀)の銃隊士の出張(zhāng )を(🕧)も(💩)見た。大(💩)砲二(èr )百目(🔳)玉筒たま(🖇)づつ二(èr )挺(tǐng )ちょう、百目玉筒(🎿)二挺(tǐng )、西洋流十(⤴)一寸(⌛)半も来(lái )た。その(🦑)時、諏訪から出張した藩士が樋橋とい(🈁)はし上の砥(😏)沢(zé )口とざわぐちというところで防戦(🍂)(zhàn )のこ(⚾)とに城(🎬)中の評議決(🔽)定(🔮)の旨むねを(🈚)物頭に告げ(🍲)た。東餅屋(wū(👯) )、西(👉)餅屋は敵(💈)の(🔫)足だまりとなる(👂)恐れもあるか(🏦)ら、代官(guā(🐘)n )所へ(👠)申し(🤒)渡してあるように両(liǎ(🤙)ng )餅(bǐ(🐙)ng )屋(wū )とも(🌸)焼(shāo )き払(fǎ(😧)n )う、桟かけはしも取り(😪)払う、橋々は(🌌)切り落(🎭)とす(🔣)、そんな話があっ(🥀)て、一(🚟)隊(duì )の兵と人足(zú )ら(🥋)は峠の上に向かっ(🧛)た。
「(🎲)さぞ、(🌜)御退(🖲)(tuì )屈(qū(🥦) )でし(👧)ょう。」
よ(📨)く見(⚡)れば、こ(👆)の頽廃た(🔞)いはいと、(➖)精神の無秩序(🙅)との中(zhōng )にも、ただただ(🤙)その(🌮)日(rì )その(🏟)日の刺激を求(qiú(😇) )め(🧙)て明(❗)日あすのことも考えずに生きている(🎑)ような人(rén )た(🚍)ち(🚮)ばか(🌙)りが決(jué )して江戸の(🥘)人(ré(🏳)n )ではなかっ(🏏)た(🤚)。相生(shēng )町のかみさんのよ(🚂)うに、婦人としての教(🗣)養(🔰)(yǎng )も(🌔)ろ(🥁)くろ(⛏)く(👯)受(🌫)ける機会(huì )のな(🛒)かっ(🦍)た名(míng )もない町人の(🔊)妻で(🧓)すら(⌚)、世の移り変(👉)わりを(🍧)舞(🦍)(wǔ )台(🤺)の上にながめ、ふとした場面(❎)か(🕛)ら(🌁)時(🖇)の感じを誘(🏊)(yò(🔖)u )われ(🌡)ると、人(📔)(rén )の泣かないよ(🌥)う(📅)なことに泣けてしか(🗜)たがないと(📆)さ(🏣)え(🚨)言っている。うっか(🕡)り連中の仲間入りをして芝居(jū )見物には出(😕)かけ(🦆)られない(🧛)と言(⚽)っている。
しか(💰)し、道中奉(🏕)行の協議中、協議(yì )中で、庄(zhuāng )屋側(🐅)からの(🍿)願いの筋(jīn )も(💒)容易に(⏪)はかどら(➰)な(🛅)かった。半(🎎)蔵らは江戸の町々に(🌊)山王(wá(👗)ng )社(shè )さん(📥)のう(🏥)しゃの(🥨)祭礼の来るころ(💀)ま(🏯)で(👊)待(🔂)ち、月を越(yuè )えて将(jiāng )軍が天璋(👎)院てんしょういんや和宮様か(🥊)ずのみ(🦄)や(✳)さま(😤)と共に新(👞)たに(📔)土(tǔ )木の落(luò(🅾) )成した江戸城西丸(wán )へ田安御(🤵)殿たやすごてんの方から移るころまで待った(😳)。
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