一五(一九(🆒)九(🎍))
「正(🏂)面切(♏)っ(🥌)て道理を説(🧜)かれ(💮)ると、誰(🔅)でもそ(💲)の場はな(🚝)るほど(🅱)と(🧛)うなずかざ(📅)るを得ない。だが大事なのは過を改めることだ。やさしく(👘)婉(🏎)曲に注意してもらうと、誰(shuí )で(♿)も気持(🛺)(chí(🕓) )よくそれに耳(📵)を傾(💯)け(🈳)ることが出来る。だが、大事な(👘)のは、その真(zhēn )意のあると(🖲)ころを(🍄)よく考えて見ることだ。いい(🤯)気になっ(🖖)て真意を(💔)考え(⚡)て見ようともせ(📊)ず、表面だけ従って(🎈)過を改め(✂)ようとしない(🌇)人(😼)(ré(🐆)n )は、私(㊗)には全く手(shǒu )のつけよう(🖊)がな(💤)い。」(🚝)
「大(dà )宰(🥟)はよ(📥)く私の(🍕)ことを(⬛)知(📆)って(🎆)おられ(👴)る。私(⏬)は若(ruò )いころに(🌻)は微賎な身分(fè(⚽)n )だったので、つま(🥤)ら(💾)ぬ(🛂)仕事をいろい(🥒)ろと覚(👢)えこんだ(⌛)も(🐟)のだ。し(🗄)かし、多(duō )能(🎳)(né(⏯)ng )だから君(jun1 )子だ(👶)と思われたので(📀)は赤面(🤱)(miàn )する。い(🛅)った(👦)い君(🔼)子と(⬇)いうも(🍕)のの本質(👠)(zhì )が(🖋)多能(🤷)とい(💎)うことに(💨)あっていいものだろうか。決(jué )してそんなことはない。」
よき(📪)かなや、
民謡にこ(🕠)う(🏄)いうのがある(🚛)。
先師(shī )は釣(diào )りはされたが、綱(🎦)はえなわはつか(🏣)われなかっ(🏖)た。また矢ぐ(👌)る(📏)みで鳥をとら(🥩)れることはあ(🦐)ったが、ねぐらの(💚)鳥を射たれる(🎭)ことはな(📔)かった(🍬)。
一(yī )(二(🔣)〇六)
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