次郎は、自分(🥤)(fèn )の(🎽)責(⛳)(zé )任(rèn )である二つの室の掃除を(🍘)終わる(🙌)と(🤛)、すぐ(🌕)便(biàn )所掃除(chú )の手(😯)伝いに行っ(🈳)た。これは、か(🕕)れが助(zhù )手として塾生(🍁)活をは(🔽)じめた(🔩)当初(chū )からの、一つの誓ち(🛀)かい(👵)み(⛔)たようになっていたのである。
と、次郎(🚻)(láng )は笑いながら、(🤮)
しかし(⛸)、(🚑)つぎの瞬間(jiā(🐮)n )しゅんかん(🦆)に、かれの頭にひらめ(💬)いたのは大(🛣)(dà(🍎) )河(hé )無(🦌)門(mén )のこと(🔴)だ(👿)っ(🚩)た。かれ(🚁)は、(🤓)すると、も(👘)う飯島(dǎo )の存在を忘(👚)れて、大河の姿(zī )を便所のあち(🌂)らこち(✔)らにさがしていた。
「うら(🔼)ま(🔪)れやし(👪)ませ(🍻)んか。」(🉑)
かれ(🎦)ら(🥈)の大多数は(💧)、ま(🤢)だむろん、人(🗺)間(🏸)(jiān )生(shēng )活にと(🈷)っての自(🌟)由(yóu )の価(sì )値(🔳)や、(🧒)そ(🔳)の(🌌)き(💗)びしさについ(🌛)て、ほんとうに目を覚(🖱)さまして(🛀)いたわ(🐡)け(🗺)で(⏱)はな(🥠)く、友愛塾というところは(🥗)一風(🦃)変わった指導をや(💨)るところだぐらいにしか(🦆)考(kǎo )え(👁)ていなかった。しかし(🕢)、それ(🎏)にしても、そ(🌝)うした言(🔜)葉が、し(➕)だいにかれらの(🍘)間にと(👲)りかわ(📇)されるようになったと(💗)いうこと(🥣)は、たしかに一つの進(jìn )歩で(🌰)あり(🗄)、混乱と(🚞)無(wú )秩序むちつじ(👿)ょの中で、(💲)不(bú(💣) )十(🛑)分なが(🥉)ら(🍔)も、何か自(zì )主(🤔)的創造的な(📸)活動が始ま(🦒)っている証拠(jù )し(⛲)ょうこにはちがいなかっ(🏜)たのである。
「そ(🚖)うか(🌄)ね(🅾)――。」(🖋)
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