○ 本章は一六(📨)九(jiǔ )章の桓※(「魅」(🚱)の(🥍)「未(⏹)」に代えて「(😹)隹」、第(🛸)4水準2-93-32)の難(ná(✡)n )にあつた場合の言(yán )葉と同(tó(🔦)ng )様、孔子の強(🤺)(qiáng )い信念と(🍏)気(qì )魄(pò )と(🧓)をあらわ(🦐)した言葉(yè )で、(🌁)論(lùn )語の中(zhōng )で極め(🔒)て(🌁)目立(🐆)つた一章(zhāng )である。
先師はそれだけいっ(🤴)て退(tuì(😯) )かれ(🌕)た。そのあと司敗は巫(🤫)馬(mǎ )期(qī(🐻) )ふ(🍅)ばきに会釈し、彼を(🤙)自分の身近(🚂)かに(📋)招いていった。――(🍴)。
○(🉑) 孔(💧)子の門人た(🚟)ちの中(zhōng )にも就職(zhí )目あての(🗣)弟子入(😙)り(🐣)が多(duō(🤗) )かつたらしい(🐐)。
二五(🍬)((✅)二三〇)
「麻の冠かんむりをか(😭)ぶる(🈲)のが(🚲)古礼だが、(💽)今では絹糸(jiǎo )の(🤵)冠をか(🎡)ぶる風習(xí(🔰) )になっ(🤛)た。こ(🕞)れは(🌳)節(🐐)約(yuē )のためだ。私はみんな(🎴)のや(⏮)り方に従お(🚅)う(✍)。臣下は堂(táng )下(xià(💎) )で君(📘)主を拝する(🍇)のが古(♌)(gǔ )礼だ(📗)が、今では堂(táng )上で拝す(🎼)る風(🔩)習(🧓)になった。これは(🖱)臣(🌷)下の増(💑)長(💳)だ(🔗)。私は、(💋)みん(🐂)なのやり方とは(💾)ち(🌆)がう(🏴)が、(🍿)やはり堂下(xià )で拝(👥)す(⛑)ることにしよう。」
「(🔞)かりに(🍠)周(zhōu )公(🗻)ほどの完(wán )璧な才能(🎽)(néng )がそなわってい(🦒)ても、その(🐂)才能にほこり、他人の長所を認めないよ(📍)うな(📏)人(rén )であるならば、もう見どこ(♉)ろ(🚲)のな(♈)い人物(📜)(wù )だ。」
とあるが、由の顔を見(jiàn )ると私にはこの(💣)詩が思い出(🦐)される。」
「(📓)仁(🤛)というも(🍖)の(🏙)は、そう遠く(🎿)に(🍘)あるものでは(🛒)ない。切(👭)実に仁(⚪)を求める人(💕)には、仁(rén )は刻下(🛸)に(🖥)実(📉)現される(💖)のだ。」
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