「もっ(😅)と思(sī )い切って、自(zì(😻) )分の心(xīn )を掘り下げ(🐜)て見(jiàn )な(♍)さい。」
「そうか(🕉)。お前達もそ(⏹)う信ずるのか。そ(🛤)れで私も安心(xī(🆓)n )じゃ。」
「礼は簡(🕓)に失してもな(🚙)らないが(❇)、(🦐)また過(guò )ぎてもならない。9過ぎ(❄)たるは(🔖)な(🕝)お及(🐽)ばざるがご(🧢)と(🎹)しじゃ(🌳)。人間には(🍥)それ(👣)ぞれに分とい(👦)うものがあるが、その分(🚘)を上下しないところ(🈴)に、礼の正し(🤳)い(🐜)相がある(〰)。分(🐴)を越えて親を祭るのは、親(📰)の(🚇)靈(🧜)(líng )をし(👐)て非礼を享(xiǎ(🖲)ng )うけしめ(🚆)ることになるのじゃ。のみならず、大丈夫(👧)の非(💎)礼は(🛴)やがて(📼)天(tiān )下を紊み(🙌)だ(🤰)るもとになる。親(qīn )の(😿)靈(líng )をし(📩)て天(🕥)下を紊るような非(⏫)礼を享け(🌜)しめて、(🤴)何が孝(xiào )行じゃ。」
「(😮)あれなら(👼)、大(📀)(dà )丈(💻)(zhà(🧟)ng )夫祭壇の(🆕)犠牲いけ(🤱)にえになりそうじゃ(🍵)。」
8 子曰く、父母に事(🍦)(shì )え(📙)ては幾諌(dǒng )((🖱)きかん)す。志(😚)(zhì )の従わざる(🍦)を見ては(🌎)、(💍)又敬(🎹)して違わず、労して怨みずと。((❄)里仁篇)(✒)
或ひ(🔲)と曰く、(🍿)雍(🌹)(yōng )ようや仁(🌶)にし(🍇)て佞ねいならずと。子曰(yuē )く、焉(yā(🛂)n )いずくんぞ(📹)佞を用いん。人(rén )に(📀)禦(😓)あ(⤴)たるに口(kǒu )給(gěi )を以てし、し(🛏)ばしば人に憎まる。其(qí(🥩) )の仁なる(👔)を(🎞)知ら(🛴)ず、(😔)焉くん(📇)ぞ佞(nì(🥧)ng )を用(⏸)(yòng )いん。
と、もう(💊)一(🕵)(yī )度彼は首(😏)をひねった。そして最後(🐏)に(🧞)次の(⛺)言(🤢)(yán )葉を思い起(🌘)(qǐ )した(🏿)。
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