「なんま(✋)んだ、なんまんだ(🚊)、――。」ブツ/(⛲)\(🅿)母親(💷)(qī(🐏)n )が云(yún )ふのを源(yuán )吉はき(🔋)いた。
源(🛋)吉は年寄つた母親の(🐤)後姿を見てゐた。白髮の(🚙)交(🛍)(jiā(🐳)o )つてゐるゴ(🚗)ミの(🏙)一杯く(🎹)つ(🏒)ついて(⏺)ゐるモ(🔉)シ(🗝)ヤ/\(♿)した髮の(🕧)下(xià )から、皮だけ(🍫)たるんだ、(🍣)生氣(🗾)ない首筋(🍦)が(💿)見えた。肩がす(🏰)つかり前こ(⏹)ゞ(🏪)みに(🕖)な(👮)つて(💬)、腰(yāo )もまがつて(🚿)ゐた(🗾)。帶の代(🐖)りにヒモをしめ(🅱)て(⚪)ゐた。身體全體がま(🛐)るで(🎽)握り(🎊)拳位にしか見(🕥)えなかつた。源(🆘)吉(👪)は今(🕘)更、(👿)氣付いた(🌨)やうに(🙌)、「年(🔁)寄つ(👞)た(🦗)なア!」さ(😊)う、(📞)思つた。
片(😺)(piàn )隅で、誰(🌲)か五(❕)、六人の(🍺)ものが(⛄)拍手をした。それにつれて、集(♿)つたも(🚣)のも、拍(😣)(pāi )手(😧)(shǒ(⌛)u )をした。が、ぼんやりし(🤔)て、だまつ(🥂)て拍(👢)手(shǒu )をするのを見(jià(🙁)n )てゐたのもあ(❕)つた。拍手が終(zhōng )ると、二十五(🦋)、六(🕧)のがつ(🕢)しりし(🎧)た身(shēn )體(tǐ(⏱) )の、眉の(🌤)濃(nóng )い、(😈)バリ(💇)/\した短い頬ヒ(🎃)ゲをもつた石山と(🚥)いふ(♍)百姓が教(jiāo )壇に上つた。校長(zhǎng )先生(📒)の親類だつた。
石山(shān )はそこで、出て行(háng )つた。――(🎥)俺だち(💀)の(🏪)しなけアな(👯)らない事は、もう(😭)決つ(✌)てゐ(〽)るのだ。それをしなかつた(🤣)ら、明(mí(💁)ng )日食(shí )ふ米がなくなつて(💔)、俺(ǎn )だちは(🍾)死な(💿)なければならない事(👉)だ(🥨)けだ。――俺だちはどうしても死んだ方がいゝと思つ(👷)て(😭)ゐるもの(🥟)は手を(🏕)あげてくれ。さう(🌕)云(🌩)つ(🌖)た。
雪の(🌎)石(⏬)(shí )狩(shòu )の平原は、今(jīn )度こそ、何(🆗)處を向(xiàng )いたつ(🙎)て、涯しも(✍)なく(🗿)眞白に、(🌀)廣(guǎng )がつてゐた(👃)。百姓(xìng )家(🛎)は所(suǒ )々ポ(📅)ツ/\と、屋(👦)(wū )根(🥫)だ(🐎)け見(🥁)せて、う(📑)づ(📜)ま(🐋)つてゐた。たゞ隨(🎪)(suí(👛) )分離(🙆)れてゐたと思つた(🍧)隣(🎴)家がはつきり、聲をか(🚥)けられる位(⛰)に近く見(jiàn )え(👢)た。空(kōng )はまだ吹雪のあ(🏟)と(🌇)を殘し(🥑)てゐ(🐴)る低い、暗い雲(👠)に覆はれて、それが地(🚃)(dì )平線のあたりで、(🐆)眞(🙉)白な(❓)地上と、結び合つてゐた。そつちが今吹雪(🤒)いてゐるらしく、眞黒になつてゐた。風は(🆘)時々ピ(😏)ユ/(🏓)\(🎎)と音をさし(🔴)て吹いた。その度に(🍌)、雪(🐒)(xuě )が煙の(🙃)や(⏰)う(🍀)に吹(chuī(🌙) )き上り(🕠)、渦(wō )を(⏩)卷きながら、遠くから吹きよせ(👡)てきた。その渦卷がグ(🛩)ル/\一所で渦卷いてゐ(🍃)たり、(⌚)素晴らしい早(😙)(zǎo )さ(🕹)で移つて行つたり、(⌛)急(📸)(jí )に方向を變へた(👼)りした。家の(👐)角の邊に大(🌕)きな吹(🍥)き溜り(🚕)が出(chū )來(lá(👘)i )てゐ(➡)た(🥥)。
(📄)石山は「齋藤(téng )案(😰)」を持(💅)ち出して、それに對して論議を進(🥎)めることにしようと計つた。
が、何時の間に(🥢)か、その(💐)生命(🛳)のも(🛳)とでのやうな土地が、「(🌕)地主」といふもの(🤙)に(🐧)渡つて(👦)ゐた。父親(📑)は(🚲)、(🗯)ことに(➕)、死ぬ(⚫)前(🌲)(qián )、その(🌜)ことばかりを口にして、グヂつてゐ(🙄)た。源(📠)吉は、それをきく(🔨)度に、(🏮)子供な(🕢)がら、(👪)父親の氣持が分(🍋)(fèn )ると(🕙)思つた(😂)。源(🏃)吉が地主の足にかじ(🕥)り(🕕)ついたのは、さう無(wú )意味な理(lǐ )由か(🦔)らではなかつた。「畑は百姓(📚)のもの(🐼)でなけ(🍶)ればならな(🐤)い。」さ(🤳)う文字(🐪)通りはつき(🌽)りではなくても(♏)、このことは、源吉は十(shí )一、(🚜)二(👺)の時から、父親の長い經(jī(🧙)ng )驗と一緒(😙)に(🙆)考へて(🛺)きて(🌷)ゐた。
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