日本《篠田 ゆう 無》2行目ライン
篠田 ゆう 無あらすじ
いきなり浪士はそ(🛏)の降(🚏)蔵を帯(🔹)で縛(fù )りあ(😮)げた。それか(🏝)ら言葉(⛹)をつづけた。
(🏛)平助は平助らしいこ(🦀)とを言った(😀)。
その声(💡)は、(🐐)幹部のも(🥍)の(🚉)の間(jiān )からも、心(xī(🐧)n )ある兵士(🍗)らの間からも起(🎧)こった。この混(📽)雑(🈚)の中で、(🥋)十五(wǔ )、六軒ば(🕙)か(🥌)りの土蔵が切り破られた。だれの所業しわざともわから(🐩)ないよ(⏸)うな盗みが(🍨)行なわれた。浪士ら(🍴)が引(⛷)き揚げを(🌴)急(🤥)(jí )いでいるどさくさまぎれの(🥢)中で。ほとんど(🎍)無(🗡)警察にもひとしい町(🎟)々の暗(🚞)黒(📩)(hēi )の中(🥃)で。
(🔂)相変わ(🥩)らず景蔵の手紙はこまかい(🐠)。過ぐる年の(🙇)八(🗄)(bā(👘) )月(yuè )十七日の(🦄)政変に、王室回(huí(🔨) )復(fù(🍪) )の志を抱い(😦)だく公(🧔)卿(💒)(qīng )くげたち、および尊攘派(🚂)そんじょうはの志士たちと気脈を通(🔏)ずる長(🖼)(zhǎng )州(zhōu )藩(🍵)が京都より退(tuì )却(què(🚜) )を余儀なくさ(❗)れたことを思えば、今(jīn )日(rì(🐌) )この事のある(👥)のは不思(sī(💏) )議(🎆)も(🌄)な(📿)い(📷)として、七月十九日前後の消(👒)息を伝(yún )えてある。
そ(😭)れ(🔪)を半蔵が言(🕣)って、(❎)平助(zhù )と一緒に(📸)見送っ(🔎)た。
(🛌)父と子(🐧)は(💍)互いに顔を(🔌)見合わ(🔪)せた。
そのうわさは人の口から口へと(☔)伝(😿)わって行くよ(🙆)うに(🏩)なった。早乗りの駕(📑)籠かごは毎日(🚴)幾(jǐ )立(👶)いくたてとなく町へ急(jí )いで来(lái )て(🔬)、京都(dōu )の方(🎄)は大(dà )変だ(🎬)と(🕊)知ら(🎮)せ(🆕)、十九(👄)日の昼(🏪)時(shí(🙃) )に大筒おおづつ鉄砲から移った(🌂)火(🐞)で洛中(🗣)らく(🎽)ちゅ(🌋)うの町家(jiā )の(🔸)大半は焼(shā(💶)o )け(🐪)失(🌰)うせたとのう(🎫)わさ(🌗)をすら伝え(😄)た。半蔵が十(🚯)(shí(🖨) )一屋まで行って幸兵衛(wè(🌐)i )や(⭕)平助と一緒になり(😻)、さら(🖥)に三人(🍱)連れ(🎷)だって殺気のあ(👬)ふれ(🏿)た町々を浅(🐕)草橋の(🥑)見(jiàn )附(👵)み(🙅)つけか(🍮)ら(🥧)筋違すじかいの(🚤)見附(fù )ま(⤴)で歩いて(😸)行って見(jiàn )たのは二十(shí(🔙) )三(sā(🌠)n )日のこ(🔍)とであ(🗣)ったが、そこに(🔛)人だか(🌥)りのする高札場こ(🤮)う(🛸)さつばには(🥘)すでに長(zhǎ(🔏)ng )州(zhōu )征伐(😿)のお触ふれ書し(♍)ょが掲(👤)(jiē )げられていた。
木曾(céng )地方に(🎊)おける街道付(🤸)(fù )近(jìn )の助(🦄)郷(xiāng )が組(zǔ )織を完備(🖕)したいとの願(yuàn )いは(🈴)、ついにきき(📣)入れられ(👞)なかった。三人の庄屋は(🤙)定(dì(📜)ng )助(zhù )郷設(👖)置(💌)のかわりに、そのお手(shǒu )当(🎞)てを許されただけ(♌)にも満(mǎ(✨)n )足(zú(🖼) )しなけれ(🧔)ばならなかった。その時、庄屋方(fā(🍃)ng )か(🥜)ら(🚝)差し出してあった人馬立辻(shí )帳じんば(🙍)たてつじち(⏹)ょう、宿(xiǔ )勘定仕(👡)訳(yì )帳等(🌖)の(🥓)返却(🤞)を受け(🔯)て、(😟)そ(🚜)んなことで屋敷か(🏫)ら引き取った。
(😚)前年、五人(rén )の(➿)総代が(🕒)木(mù )曾から出(👓)(chū )て来た時(shí )、何(hé )ゆえに一(yī )行(háng )の(⬆)嘆願(🥠)が道(🐩)(dào )中(🔑)(zhō(🎟)ng )奉行の(👇)容(ró(👉)ng )いれるとこ(♿)ろとならな(🦍)かっ(🏈)たか。それ(🆗)は、(📁)よくよ(📷)く(👌)村柄むらがら(🥎)をお糺ただ(🧜)しの上で(🕐)な(🐥)ければ、(✌)容易(yì )に定(🈺)助郷を仰せ付けがたいとの理由(🕳)による。しかし(🤗)、五(🤘)人の(🏋)総代(💜)からの嘆願(📂)(yuàn )も(🥫)余儀なき事情(qíng )に聞こえる(🚭)からと言って、道(dà(🔓)o )中奉行(🐵)は(🌮)元治元(⏯)年(🦍)の二月から向こう六か月(yuè )を限り、定(dì(🥕)ng )助郷のかわりに(🎬)当分助(⬇)郷を許した。そ(📘)して木曾下(xià )四宿への当(dāng )分助(⬜)郷として(🐆)は伊奈(nài )い(💀)な百(bǎi )十(🤺)九(jiǔ )か村(cūn )、中(👞)(zhō(💬)ng )三(sān )宿へは伊奈九(🎗)(jiǔ )十九か村、上四宿へ(🏖)は筑摩郡ちく(🅰)まごお(🔦)り八十九か(🛄)村と安曇郡(📄)あずみごおり百四(🥎)十四か村を指(🎫)(zhǐ )定した(😌)。このうち遠村で正人(ré(🍎)n )馬(🐉)しょうじん(🚝)ばを(🍬)差(chà )し出しかね代永勤だ(💺)いえいづ(🔼)とめ(😑)の示談(😯)(tán )に及(🐕)ぶとしても、(🐌)一か年(🚱)高(🍼)百(bǎi )石につき金五両(liǎng )の(🦅)割(gē )合(🛌)よ(🈯)り(🥥)余(yú )分に(🤙)は触(🌀)(chù )れ当(🍈)てまいと(🗑)の約束(shù(🦔) )であった。過ぐ(💕)る(🥘)半年近くの半蔵らの経験による(🛴)と、この新規(guī )な当(📟)分(🔼)助郷(xiā(🏕)ng )の村数が(🈸)驚くばかりに拡大(😩)されたこ(✌)とは、かえって以前(🎲)からの勤(qí(🤨)n )め村に人(🈹)馬の(🍌)不参を多くするという結(jié )果を招いた。これ(🎻)はどうしても(🍀)前年の総代(dài )が嘆(tà(🍿)n )願したように、(🥙)や(👧)はり東海(hǎi )道の例にならって定助(🦓)(zhù )郷を設置するに(💕)か(🏉)ぎ(🎼)る。道(dào )中奉行に誠意が(🏸)あるなら、(🗞)適当(👿)な村柄を糺ただされたい、もっと(📵)助郷の(🍯)制(zhì )度(💭)(dù )を(⤵)完(🥒)備し(🌭)て街(jiē(🈴) )道の混(🥒)乱を防がれたい。もしこの木(🎙)(mù(☝) )曾十一(💞)宿の(🛍)願(🖱)い(🧕)がいれられな(✉)かったら(🈳)、前年の総代(dài )が申し(🥄)合わせた(🐃)ごとく、お定めの人馬二(èr )十(shí )五人二(èr )十五(🕉)疋(👢)(yǎ )ひき(🙋)以外には継立(🐉)つぎた(🍭)てに(🍨)応じまい(🈯)、(🔩)その余は翌(🥖)日(🐎)を待って継ぎ立て(📭)ることにし(🤸)たい。そのことに平助と(😼)半(bàn )蔵(🏠)と(🍍)は申し(🤟)合わせ(🧠)を(🤞)したの(🎾)であっ(🕊)た。
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