お母さん ソープ 嬢 中出し 泡 姫 中山 理 莉10

Aこう(🛀)云(🗡)って、涙(🔲)にう(📭)るむ男の顔を横目で見ながら、か(👟)まわ(🍽)ず刺(👮)ほって行った。また我慢(👓)づよい(🚌)者が(⏲)グ(📋)ッと胆(🔇)を据え(🚿)て、眉一つしかめず怺(🕠)えて居ると、

A　今(🐵)日、普(🏞)請道楽の人が純日(👈)本風の家屋を(🤜)建(🎅)てて住まおう(🚌)とすると(🕌)、(😜)電(📫)気や(🙇)瓦斯ガスや水(⏺)道(🔟)等の取附け方に(🤤)苦心を払い(📳)、何とか(🌵)してそ(🏟)れら(🛰)の施設(🔱)が日本座(⏯)敷と(🔤)調和す(🐢)る(➕)ように工夫(👯)を凝らす風があ(👑)るのは(🦄)、自分で(✖)家(🐡)を建てた経験(🏞)のな(🈯)い者でも(🐆)、待(📲)合料理(🕝)屋旅館等の座敷へ這入ってみれ(💶)ば常に(🚈)気が付く(🥍)こと(🏟)で(❣)あろう。独りよがりの茶人な(📈)どが科学文明の恩沢を度外視して、辺鄙な田舎にでも草庵を営むなら格別、い(👈)やしくも相当の(😼)家族を擁して都会(😩)に(🚀)住居する以(🌐)上、い(🔴)くら(🤱)日本風にするから(🕋)と云って、近(🏡)代生活に必要な煖房(🧖)や照明や衛生の設備を斥ける訳(🎾)には行(🔍)かない。で、凝り性(😲)の人は電話一つ(🚝)取り附ける(👾)にも頭を悩(🖕)まして、梯(🎤)子段(🌋)の裏(😜)とか、廊下の隅(🐾)とか、出来るだけ目障り(💲)にならない場所(🎧)に持っ(🤦)て行く。その(🔜)他庭の電線は地下線に(👘)し、部(😑)屋のスイッチは押入(🚩)れや地(👹)袋の中(🏉)に隠し、コード(🌄)は屏風びょうぶの蔭を這わす(🔠)等(🤹)、いろ／＼考えた(🌟)揚句、中には神経(😪)質に作為(🐤)をし(🍸)過ぎ(📐)て、却っ(♿)てうるさく感ぜ(🚩)られるよう(🙃)な場合もある。実際電燈(👓)などはもうわれ(🌅)／＼の眼の方が馴れッこになってし(🍬)ま(🏂)っているか(🏩)ら、なまじな(🎮)ことをす(⏸)るよりは、(🚩)あの(🌶)在(🙃)来の乳白ガ(🌥)ラスの浅いシェードを附け(💮)て、球をムキ出しに(🌮)見(📚)せて置く方が(🔇)、自(🏘)然で、素朴な(💛)気持(🍚)もする。夕方、(🐂)汽車の窓などか(😖)ら田(👂)舎の景色を(🛤)眺め(👕)ている(🐨)時、茅(🧖)葺きの百姓家の障子の蔭(🚲)に、(💗)今では(✝)時(🍖)代(🚂)おくれのしたあの浅い(🔟)シェー(📡)ド(🍶)を附けた電球がぽつんと燈っ(🎓)て(🌩)いるの(♊)を(📼)見(🐪)ると(🈂)、(👚)風(🙆)流にさえ思(👩)え(🔈)るのである。し(📻)か(✡)し(🎄)煽風器(🕓)などと云うものにな(📀)ると、あの音響と云い(👈)形態と云い、未だに日本座(🚻)敷とは調和(🧑)しに(🚍)く(🤹)い。そ(🍩)れも普通の家庭な(🌟)ら(👮)、イヤなら使わないでも(🏌)済むが、夏向き、客商売の(📿)家などでは、主人の(🙆)趣味(😗)にばかり媚びる訳に(🌾)行(🙏)かない。私(⛳)の(❌)友人の偕楽園(🤝)主人は随分普請に凝(🔁)る方(🍔)であるが、(👤)煽風器を嫌って(🍆)久しい間客間に取り附(💤)けずにいたと(🐀)こ(🧖)ろ(🍍)、(🕙)毎年夏になると客から(💉)苦情が出るため(🤱)に(😌)、結局我を(🀄)折(🗣)って使うよ(⚪)うにな(🍃)ってしま(🍿)った。かく(💘)云う(📄)私な(🎮)ぞも、先(🏭)年身分不相(👥)応な大(📞)金を投じて家を建てた時、そ(💟)れに似た(🖥)ような経験を持っている(📂)が、(🤚)細か(🕊)い建具(🎆)や器具の末ま(🔫)で気にし(👭)出したら、種々な(📇)困難に行き(🐣)あたる。たと(🧦)えば障子一枚にしても(⛩)、(➖)趣味か(🛹)ら(💮)云え(🍿)ば(🏼)ガ(📆)ラ(🍺)スを篏めたくないけれ(🚘)ども、そうかと云(⏭)って、徹底(🌟)的に紙ばかりを使おうとすれば、採光や戸締ま(📚)り等の(🐔)点で差支えが起る。よんどころなく(🌥)内側を紙貼りにし(🐵)て(🐦)、(🎚)外側をガ(🌔)ラス張(👞)りに(🎤)する。そう(🎯)す(🚐)る(🏩)ためには表と裏と桟(🎆)を二重に(🍄)する(🍻)必要があり、従って(🐧)費用も嵩かさむのであるが、(💜)さ(🐇)てそんなに(🌥)ま(♐)で(👕)してみても(😯)、外から見ればたゞのガラス戸であり、(📹)内から(🎠)見(🏆)れば(⏸)紙のうし(😧)ろにガ(🎪)ラスがあるので、やはり本当の紙(📉)障子(🚄)の(🕞)ようなふっ(📴)くらした柔かみがなく、イヤ味なものにな(💛)りがちで(🕷)ある。そのくらいな(🕓)ら(🚨)たゞの(🌡)ガ(🍢)ラス戸にした(💘)方がよかったと、やっとその時(🎙)に(🎱)後悔(🛎)するが(🙀)、(🐵)他人の場合は笑えても、自分の場合は、そこ(⏮)ま(🔤)でやってみないこ(🍱)と(🛂)には中(🚒)々あきらめが付き(🗞)に(📯)くい(🧑)。近来電燈の器具な(🧖)どは、行燈式のもの、提燈式の(🐵)もの、八(🕒)方式の(🔣)もの、燭台式のもの等(🖊)、日本座敷(🛋)に(📋)調和するものがいろ(🎙)／(😐)＼(🚢)売り出され(🖤)ている(🤗)が、私はそれでも気に入らな(🌼)いで、昔の石油ラ(🔽)ンプや(🕘)有(🧕)明(🔸)行燈や枕行燈を(🚖)古道(🏓)具(⛏)屋から捜して来て、それ(🧣)へ電(💦)球を取り附け(✏)たりし(🔨)た。分けても(⏩)苦心したのは煖房の設計(😰)であっ(👮)た。と云うのは(💪)、およそストー(🕧)ヴと(🏫)名のつくもので日本座敷に(🏢)調(🐀)和する(🍒)よ(🖍)うな形態の(🥒)も(💫)のは一つもない(🦓)。そ(😔)の上瓦斯(🍲)ガスストーヴはぼう／(🈷)＼(🛏)燃える音がするし、また煙突(💭)でも(🥑)付けないことにはじきに頭痛が(🧡)して来(🐂)る(💨)し、そう云う点では理想的だと云(🤰)われる(👷)電気ストー(🙌)ヴにしても、(🍊)形態の面白(⤴)くない(❓)こ(🐅)とは(🍑)同(💲)様である。電車で(🚕)使って(👉)いる(🉑)ようなヒーター(👳)を地(🍫)袋(🔴)の中へ取り(📆)附けるの(💔)は一(🌓)策(🚑)だ(⛷)けれ(🤑)ども(🐄)、や(♊)はり赤い火が(🌾)見え(🐥)ないと、冬(🐇)らしい気分にならな(😑)いし(💵)、家族の団(🎳)欒にも不便である。私はいろ／＼智慧を絞って、百姓家にあるよ(🎫)うな大きな炉を造り、中へ電(😮)気炭を仕込んでみたが(📑)、これ(🤫)は湯を沸か(🌌)す(❎)にも部屋を温める(🛎)にも都合がよく(👀)、費用が嵩むと云う点(👝)を除けば、様(🍑)式としては(🎖)ま(🤪)ず成功(♐)の部類で(🈲)あった(♐)。で、煖房の(👖)方はそれでどうやら巧く行くけれ(📤)ども、(😗)次に困るのは(🛵)、浴室と厠かわやで(🥞)あ(🏠)る。偕楽園主(🍡)人(💡)は浴槽(🚽)や流し(💠)にタイ(🍐)ルを張るこ(💓)とを嫌がって(👍)、お客用の(😪)風(🥪)呂場を純(🛂)然たる木造に(✴)しているが、経済や実用の点(🙍)からは、タイ(🖋)ル(🏚)の方が万(👊)々(🚣)優(🚇)っていることは云うまで(📖)もない。た(🤷)ゞ、天井、柱、羽目(😃)板等(🍱)に結構な日本材(🥤)を使った(🐿)場合、一部分(👒)をあのケバケバしいタイルにしては(🍍)、いかにも全(🎄)体と(😹)の映りが悪い(🤰)。出来たてのう(🐈)ちはまだい(🖖)ゝ(⚽)が、追い／(🌦)＼年(🚖)数が経って、(📆)板や柱(🐗)に(😉)木目もくめ(🐇)の(🚆)味が出て来(💐)た時分(🗯)、タイルば(🚜)かりが白(🍛)くつる／＼に(🗯)光っていられ(🧒)たら、それこそ木に竹を接(✅)いだようで(🐨)ある。でも浴室は、趣味のため(😽)に実用の方(🌀)を(🥪)幾分犠(💘)牲(🎢)に供しても(🥝)済むけれども、厠になると、一層厄介な(🐄)問題(🍓)が起(🎗)るのであ(🐌)る。

A　諸君はまたそう(💬)云う大(🖍)き(🌰)な建(⛱)物の、奥の奥の部屋(🏮)へ行くと、(👹)もう全く外の光り(🧑)が(🤼)届(🍄)かなくなった暗(🌏)が(🍸)りの中にある金襖(😞)や金屏風が、幾(🚢)間(🖥)を(🏰)隔てた(🚷)遠い／(👵)＼庭の明(🔃)りの穂先(💦)を捉えて(💅)、(🍄)ぽうっと夢(🌅)のよ(🏤)う(🕋)に照り返してい(👃)るのを見(👔)たことはないか。その照り返しは、夕(🗂)暮れ(⛩)の地(👞)平線の(📞)ように、(🕙)あた(⏰)りの(😹)闇へ実に弱々(💄)し(😓)い金色の(🌎)明りを投げているの(🦅)であるが、私は(🦍)黄金と云う(🌦)ものがあれ(👦)ほど沈(🕌)痛な美しさを見せる時はないと思(🗂)う。そして、その前を(🍹)通り過ぎな(🍾)がら(🔽)幾度も振(🥧)り返(🐳)っ(👡)て見(💩)直すことがあるが、正面(📂)から側面の方(🤔)へ歩を(✔)移(🕎)すに随って、金地(🍡)の紙の表(👆)面がゆっくりと大きく底光りする。決して(🌧)ち(🔙)ら／＼と忙がし(🔴)い瞬(😉)きをせず(📅)、巨人が顔色を変えるように、きらり、と、長い間を(🌳)置(⛏)い(🍣)て光る。時とす(🅿)ると、たった今まで(🗻)眠ったような鈍い(🥁)反射をして(🆕)いた梨地の金が(🕉)、側面へ廻ると(🐭)、燃え上(🐣)るように耀やいているのを(〽)発見(🎴)して(🎲)、こんなに暗い(🎧)所(🦅)でどうしてこれだけの光線を集(🧠)めることが出(📷)来たの(🕑)かと、不(🙄)思議に思(🛑)う。それ(🦗)で(🏹)私には昔の人が黄金を佛(🔞)の(🏧)像に(🥗)塗っ(🌀)たり、貴人の起(🦊)居(🕛)する部屋(🥠)の(🛴)四壁へ張(🐆)ったりした意味が、始めて(📗)頷(〽)けるのである。現代の(📦)人は明るい家(🎼)に(🌌)住ん(🎼)で(💢)いる(🗼)ので、こう云う(🕤)黄金の美しさを知らない。が、暗い家(🤾)に住ん(🏘)でい(💞)た昔の人は、その美しい色に(📳)魅せられたば(📁)かりでなく、(💄)か(🔇)ねて実用的価値をも知っ(📢)ていたのであろう。なぜ(🤪)な(🎂)ら(🍨)光線(🥄)の乏しい屋内では、あれがレフ(🔜)レク(🎼)ターの役目を(🧕)した(🚑)に違いないか(🌎)ら。つまり彼等はた(🥕)ゞ贅沢に(👔)黄金の箔(🛠)や(⬅)砂子を使ったの(⛸)で(🏄)はなく、あれの反射を利用して(🚯)明りを補ったので(🕋)あろう(🐁)。そうだとすると、銀やその他の金属はじきに光沢(🕐)が(🍖)褪あせてしまう(🌩)のに(☕)、(🏩)長(🐝)く(🗯)耀や(👶)き(🛏)を失わないで室内の(📫)闇を(⚾)照(💪)らす黄金と云うも(🤞)のが、(🐓)異様に貴ばれたであろう理由を会得することが出来る。私は前に、蒔絵と(🥍)云う(🌜)ものは暗い所で見て(🕰)貰うよう(🏳)に作(🛂)られている(👚)ことを(🛂)云った(😏)が(📕)、こうして(🔀)み(👋)ると、(⬜)啻ただ(🥜)に蒔絵(📥)ば(🐚)か(🚗)りで(🥌)は(🌚)ない、織物な(⚓)どでも昔のも(🐌)のに金銀の(😣)糸がふんだんに(🔉)使ってあるの(🐬)は(👩)、同じ理由に(🈹)基づくことが(💠)知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさな(🆗)どは、そ(🎩)の最もいゝ例で(🗺)はないか。今日町中まちなかにある多く(⭐)の寺(🚪)院は(🈳)大概本堂を大衆向きに明るくしてあ(🛃)るから、あゝ云う場所では(📲)徒らにケバケバし(👈)いば(🌠)かりで、どんな人柄な高(👟)僧が(😡)着ていても(🥡)有(🚨)難味を感じるこ(🥓)とはめったにないが、由緒あるお寺の古式に則(➡)った佛事(🐹)に(💛)列席してみる(🚅)と(🐾)、(🔳)皺しわ(🚜)だ(🅾)らけな老(📓)僧の皮膚と(🎬)、佛前の燈明(🔚)の明滅と、(🌅)あの金襴の地質とが、い(🎊)かによく調和し、いか(🏪)に荘厳(💦)味を増(🎍)しているか(🌉)が分(⚪)るのであって(🐄)、それと云う(🐒)のも、蒔絵の(🏐)場合と同(📿)じように、派(🔮)手な織り模(😊)様の大部分(🏚)を闇が(🗺)隠してしまい(📒)、たゞ金銀の糸がと(🌎)き／″＼少し(🧒)ずつ光るように(💶)なる(📽)からである。それから、これ(👃)は私一人だ(👅)けの感じである(🕘)かも知(🚹)れな(⛺)いが、およそ日本人の(🤔)皮膚に能衣裳ほど映(🥍)りのいゝものはないと思う。云(😀)うまでもなくあの衣裳に(❄)は随分絢爛なものが(💩)多く、金(📜)銀が豊富に(👛)使ってあり、し(🗿)かもそれを(🤧)着て(🙀)出(✅)る能役者は(🍜)、歌舞伎(💔)俳優のよう(🏠)に(😼)お白粉を塗っ(💈)て(🎣)はいないので(📼)あ(🎽)るが、日本人特有の赧あかみ(🚐)が(🏰)か(👀)った褐色の(🈲)肌、(➿)或は黄色味をふ(📓)く(📊)んだ象牙色(🌑)の地(🗨)顔(⏮)があんなに魅(🕤)力を(🤦)発揮する時はな(🥪)いのであって、私は(🦃)いつも能を見に行く(🍳)度(😿)毎(🚥)に感心する。金銀の織(💯)り出しや刺繍のある袿う(🤝)ち(🖤)きの類(📫)もよく似合うが、(🈸)濃い緑(🖍)色や柿色(🐗)の素襖、水干、狩衣の類(♎)、(😴)白無地の小(♐)袖、大口等も(📘)実によ(🚓)く似合う。たま／＼それが(🦀)美少年の能役者だと、肌理きめのこまかい、若々(🌲)しい照(🌸)りを持った(🤔)頬の色つやなどが(😄)そ(🧤)のためにひとし(😕)お引き立て(🌹)られて、女の肌(🕞)と(👄)は(🐛)自ら(🔃)違った蠱惑こ(👉)わくを(🌒)含んで(👫)いるように見え(📒)、(⬜)なるほど昔(🕶)の大(🎪)名が(🛐)寵童の(🌀)容色に溺れたと云(🚷)うのは此処のこと(🔯)だ(🎤)なと、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作(㊙)事の(👽)衣(💫)裳の華(🥟)美なことは能(💝)楽のそ(📦)れに劣らないし(🌉)、性的魅力の点(♐)にかけて(👱)はこの方が遙(♎)かに能楽以上(🤵)と(👱)さ(🧡)れて(🌲)いるけれど(😜)も、両方(🔦)をたび(🕣)／＼見(🈚)馴(👲)れて来(🏇)ると、事実は(🥀)そ(🎹)れの(😈)反対で(🔈)あることに(🥙)気(👬)が付くであ(✨)ろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方(💽)がエロティックでもあり(🏜)、(🐾)綺麗でもあるのに論はないが、昔はとにかく、西洋流の(📻)照明を使うようになった今(⚽)日の(➖)舞台(🕜)では(🏬)、あ(🕧)の派(🍄)手な色彩がやゝとも(🕥)すると俗悪に(🛹)陥り、見飽きが(🔺)する。衣裳もそうな(🍃)ら、化粧とてもそうであって、(🖼)仮に美し(👛)いとし(🌃)てからが、(🐼)それが(🐜)何処までも作った顔で(🔃)あってみ(🗼)れ(🏸)ば(🚕)、生地の美しさのような実感(🐶)が伴わ(😸)ない。然るに能楽の俳優は、(❕)顔も、襟(😂)も、(📓)手も、生地のまゝで登場する。さ(🏥)れば眉目のな(🛒)まめかしさはその人(🤢)本来のものであって、毫もわ(🎱)れ／＼の眼を欺(🍉)いているのではない(🏸)。故に能役(🔼)者の場合は女形や二枚(📉)目の素顔に接してお座が(⛄)さめたと云(🔏)うようなこ(➡)とは有り得ない。たゞわれ／＼の感じること(💪)は、わ(🥘)れ／＼(🐳)と同じ色(🐍)の皮膚を(🤸)持(🐁)っ(❄)た彼等が一見似(📼)合いそうにも(🐶)ない(👀)武家時代の(📙)派手な衣裳を着(🤖)けた時に如何にその容色が水際立っ(👮)て見えるかと云(👥)う一事である。かつて(🈵)私は、「皇帝」の(😒)能(🥜)で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見た(😇)ことが(♍)あったが、袖口から覗いているその手の(💇)美しかったことを今(㊙)も忘れない。私は彼の手(🔟)を(👪)見なが(♐)ら、しば／(💁)＼膝の上に(🍝)置い(🗺)た(🙊)自分の手を省みた(🎇)。そして彼の手がそん(🏔)なに(🤘)も美しく見えるのは、手(👷)頸から指先に至る微妙な掌(🍐)てのひらの動か(🧤)し方(😩)、独特の技(🍋)巧を罩(🍡)こめた(🌽)指のさ(👊)ばきにも因るので(📓)あろ(🌀)う(🐘)が、それにしても、その皮(🚛)膚の(🕕)色の、内部から(👵)ぽ(🍐)うっと明りが射し(Ⓜ)てい(🚅)る(🥋)よう(🏥)な光沢(🎏)は、何処か(👇)ら来(⛳)るのか(🥁)と訝し(🤕)みに(🥛)打た(📝)れた。何とな(🎇)れば、(📚)そ(🤣)れは何(💮)処(🚌)までも普通の日(🥍)本(📻)人の手であって、現(🆖)に(❗)私が(🕍)膝の上につ(🛶)いている手と(🛎)、肌(🕡)の色つやに何の違(🐪)っ(🖱)たと(🤭)ころ(🐢)もない。私は再び(⛅)三た(🍟)び舞(🚣)台(🎊)の上の金剛氏の手と自分の(🍪)手とを(💦)見較べたが、(🙉)いくら見較べて(🍫)も同じ(📹)手である。だが(⛱)不思(🖋)議にも(🙉)、そ(🕚)の同じ手が(🆔)舞台にあ(🏒)っては(🗞)妖(🛴)しいまでに美しく見え、自(🛬)分の(📑)膝の上(🥨)にあっては只の(〰)平凡(⏪)な手(🤸)に見える。か(🕸)く(👈)の如き(🗡)ことはひと(🍴)り金剛巌氏の場(🙀)合(🌗)の(🔣)み(🈹)ではない。能にお(🤪)いては、衣裳(🏍)の外へ露あ(✒)ら(📔)われる肉体はほ(🍛)んの僅かな部分であ(✋)って(🐩)、顔と、襟(🌟)く(📪)びと(⛄)、手頸から指の(🌀)先までに過ぎず(💸)、楊(🛑)貴妃のよう(🚉)に面(🏁)を附けている(🤸)時は顔さえ隠(😖)れて(🌇)しまうのであるが(🎏)、(🛍)それでいてその僅か(🌗)な部分(😂)の色(📛)つや(🎻)が異様に印象的になる。金剛氏は特にそう(🌫)であった(⛳)けれども(🕠)、大概(🚨)の(🍤)役者(👼)の手が、(💹)何の奇も(🍴)な(🌦)い当りまえの(💔)日本人の手(🍌)が、現代の(🗯)服装をしていては気(🏳)が付か(🖊)れ(⛰)な(⬅)い魅惑を発揮してわれ(🐵)／＼に(🔛)驚異の眼を見張ら(🌵)せる。繰り返して云うが、(😮)それは決(🏚)して(❣)美少年や(🥨)美男子の役者に限るのではない(🌌)。たとえ(💌)ば、日(🦔)常われ／＼は普通の男子の唇に惹き付(🍚)けられることなどは有り得ないが、(🙏)能の(⌚)舞台で(🏭)は、(🥠)あの黝くろず(🈂)んだ赤みと、し(⏩)めり気を持った肌が、口(🥘)紅をさ(🍏)した婦人のそ(🏰)れ以(🐿)上に肉(😱)感的な(🥑)ねばっ(🔜)こさを帯びる(🍱)。これ(😒)は役者が謡いをうたうために(🌲)始(🚓)終唇を(🥪)唾液(🚸)で(🧤)濡らす故でもあろうが(🍰)、しかしそのせ(🚃)いばかり(💮)とは思え(👋)な(⏹)い。また子(🚂)方の俳(🌾)優の頬が紅潮を(🥈)呈(🎊)しているのが、その赤さが、実に(Ⓜ)鮮(🤨)やか(🔽)に(🤲)引き立(🎹)って(👻)見(🏬)える。私の経験(🥠)で(✖)は緑(🦏)系統の地色の衣裳を着(🏔)け(🌾)た(🐢)時に最も(🤔)多(❗)くそ(🈯)う見えるので、(🦁)色の白い子方(🍞)なら(🔭)勿論であるが、実を(🦈)云(🏛)う(🎼)と色の黒い子方の方(✏)が、(🗽)却って(🍭)その赤味の(🧣)特色が眼立つ。それはなぜかと云うと、色白な児では白(🚨)と赤と(🛌)の対照(🔠)があまり刻明であ(🥩)る結果、能(💒)衣裳の暗(🐩)く(👭)沈(🎻)んだ色調には少(🏛)し効(🌠)果が強過ぎ(🍽)るが、色の(🐿)黒い児の暗褐色の頬(🐖)であると、(🍘)赤(🏭)が(🚌)それほど際立たないで(🍾)、(😤)衣(🏮)裳と顔とが互(⏲)に照り(🎾)はえる。渋い緑と、渋い茶と、(🔙)二つの間色(🧣)が映り(♈)合(🙄)って、黄色人種の(Ⓜ)肌がいかにもその所を(🎫)得(🔩)、今更のように人目(💖)を惹く(🙌)。私(💦)は色の(😸)調(🥉)和が作り出(🚠)すか(🚡)くの如き美が他にあるを(🐅)知らないが、もし(🙊)能(⏫)楽が(🥧)歌(🐉)舞伎のように近代の(😙)照明を用いたとした(🗽)ら、それら(😍)の美感は悉(🌚)くどぎつい光線(🎧)のために飛び散(⛲)って(🛅)しまうであろう。さればその(🌼)舞台を(👳)昔な(🔒)がらの暗さに(🚞)任し(🏴)てあ(🚙)るのは、必然(🗣)の約(📐)束に従(🦏)っている訳であって(👯)、建物なども古けれ(👜)ば古い程いゝ。床(🉑)が自然のつやを帯びて柱(🔬)や鏡板などが黒(🚨)光りに光り、(😠)梁か(🌏)ら軒先の(🚯)闇が大きな(📖)吊(🌥)り(🤵)鐘を(🌛)伏(🕷)せたよう(⛅)に役者の頭(😿)上へ(📊)蔽(😜)いかぶさっている舞台、そうい(🚱)う場所が(👅)最も(🍇)適しているの(🏵)であって、そ(🏕)の(🙍)点から(🃏)云えば近頃能楽(🏦)が朝日会館や(🧜)公会堂へ進(🍽)出するのは(😝)、結構(🚝)なこと(🍃)に違いな(😐)いけれど(🎵)も、そ(🧒)のほんとうの持ち味は半分以上失われている(🏖)と(🈚)思(🏿)われる。

Aさう云(📬)つて、私もつい涙ぐんだ、が、同時に又「(🍡)と(💽)う(🧝)／(🔺)＼(🗄)来たな」と云ふやうな(🗝)気もし(📲)ないではなか(🚃)つた。恐ろ(🍚)しい事(📤)実(🤭)ではあるが(💏)、私は内々今日(🎱)の日が(👠)来ることを予覚して居た(💚)のである。

Aとよまれま(😂)し(🥓)たのは、(👲)ときに取って風流のきわみと存ぜられました。それよりいずれも詰め(👃)所へおひきと(🗿)りなされ切腹のおしたくでござりまして、(🥂)お女中がたやわ(💇)たくしはおふたかた(🥥)にお(🐣)つきそい(❣)申し上げ、いよ／(📬)＼天守(💡)へ(🌐)まいりま(🔊)した(🕊)ことでござります(🐓)。もっともわ(⚡)れ／＼は四重まで(🍐)お供を仰(♒)せつかり(🧦)、(🚑)五(💄)重へは(🥕)姫ぎみたちと(🏔)文荷斎(🕖)どのばかりをおつれに(🍨)なり(❔)ました(🕺)が、わ(🥟)たくし(🖕)はいま(🌹)がだ(🐋)いじ(🕷)の(🛅)ときとぞんじ(👸)、五重へ(🐃)か(🕺)よ(🏑)うはし(😲)ごの(🆑)中途まで(🚡)そ(🏋)っとあがってま(🥗)いりま(🤩)して、い(🛄)きをこらしており(👺)ました(👞)ことゝて、うえの御(🏵)様子はもれなく(👪)うかゞって(🚅)いたのでござ(😞)ります。とのさまは先ず、(⏯)

A「い(🌓)いえ、ち(😝)っと(💸)も構いませ(🗞)ん(🚧)。どう(🙉)ぞ遠慮なく仰っしゃっ(🍵)て頂戴」