日本《はじめて の 真性 中出し 千 早希》2行目ライン
はじめて の 真性 中出し 千 早希あらすじ
と生(shēng )徒せい(⏸)と(🥌)に言いつ(🚯)て聞(📝)きかせました。夫それ(😱)から、こんな(💿)事こ(🤛)とも言いひました(🌚)。
あの(👑)母さ(🛀)んの時(shí )代も、そん(😨)なに遠い過去になった。それもそ(🎆)の(♓)はずで(😾)ある。太(tà(🌃)i )郎(láng )や次(cì )郎はもと(👢)より、三郎ま(🚥)でもめ(🐚)き(😿)めきとおとなびて来て(🔛)、縞しまの荒い飛白(bá(🧐)i )か(🍑)す(⏺)りの筒袖(🔚)つ(🤢)つそでなぞは着せ(🐕)て置か(🐡)れな(😑)くなったくらいであ(🏀)るから(😟)。
やがて、父(fù )とうさんは伯父をぢさんに連つれられて、『み(🌵)さ(🏮)やま(😀)峠たうげ』と(🗣)いふ山やまを越(🐪)こしにかゝ(🔬)りま(🏙)した。
「読め(🥘)るだけは(🥋)いろい(🚇)ろなものを(🏓)読んで見(jià(🔱)n )るさ(🧝)。」
何なんと(🕴)い(🚙)ふ(🏫)深(🗜)ふ(😵)かい山(shā(📵)n )やまや谷たにが父とうさん(🌆)の行ゆく先さきにありま(🍰)した(🛏)らう。父と(⛵)うさんは木(⛺)曽川きそがはの(🤴)見みえる谷(gǔ )間た(🌝)に(✒)あひについ(🕴)て(🔛)、林はやしの中な(💟)かを歩(🌳)あるいて行ゆ(🗒)くやうなものでし(〰)た。どうかす(🤶)ると晝間ひる(🉑)までも暗(🍗)くら(🍖)いやうな檜木ひの(🐉)きや杉すぎのしん／＼(📉)と生(🚰)はえて居(jū )ゐる(🦁)ところ(🥘)を通(tōng )とほることも(🖊)あ(😻)り(🎃)ました。あゝ(🏽)これが(🥌)三(📺)(sā(🗞)n )留野みとめのと(⭐)いふところ(🚴)か、(⏭)これ(🍽)が須原(yuán )すはら(🔵)といふとこ(📻)ろか、と思(sī )おもひまして、初(chū )はじめて見みる村々むら／＼(🥌)が父とうさんにはめづらしく思おもはれま(💛)した。何(🙊)なに(🈶)もかも父(fù )とうさんには初はじめてゞした(🕎)。高たかい山やまの(🍒)上(🍸)うへ(🎯)の方(fāng )は(🙇)う(😙)か(🏸)ら村(cū(🚌)n )む(🔳)らはづ(🔉)れの(👰)街(🍠)(jiē )道かいだうのところまで押(yā(🥍) )おし寄(jì )よせて來きて居(jū )ゐる黒くろ(🥛)い岩(yán )いはだの(⛽)石いしだのを見みる(🔗)のも初はじめてゞ(📌)した。
こ(🎅)の東京(jī(🐫)ng )行(há(💝)ng )とうきやうゆきは、父とうさ(🌯)んが(🐰)生(⛰)うまれて(🕰)初はじめての旅たびで(👨)した。父と(🦍)うさん(😓)が(🚰)荷(➗)物にもつ(🧙)の用意よういといへば、(🔨)小ちひ(🚿)さな(😆)翫具おもちや(🦄)の鞄(👻)かばんでした。そ(🛶)れは美濃(nóng )みのの(🚻)中津川(chuān )なかつがはといふ町(dīng )まち(🐫)の方はうか(♍)ら翫(💌)(wà(🏥)n )具おもちやの商人あきん(🏫)どが來(👔)きた時(👥)ときに、(🙆)祖(🔒)(zǔ )母おば(🔨)あさんが買かつて呉くれたもので(🍠)し(😧)た。
『(🔯)まあ、お前(qián )達(🐽)(dá )まへたちは何(🍃)なにを(🚀)そんな(🚤)に爭あらそつ(🌠)て居(🦇)ゐるのです。』
そういう私たちの家(📅)では、明日あ(🔀)す(🌚)の米もな(😛)いような日がこれまでなかっ(⚽)たというまでで、そう余(🐋)裕の(😂)ある(⏱)生活(⏯)(huó )を送って(🏓)来(lái )た(🛢)わけではな(👪)い。子(✌)供らが(🎆)大(👭)きく(🚊)なれば(🐓)なる(🥐)ほど金がかかって来(lái )て(➖)、まだ太(🈹)郎(🚰)の家(🔄)のほうは毎月三十円ず(🌼)つ助すけているし、太(tài )郎の家で使っている婆(🚜)さんの給(👚)金(💶)も私の(🎲)ほう(🎰)から(🐺)払っているし、三(🐅)郎が郊外(♈)に(🚶)自(zì )炊生(🏤)活を(🚯)始めてからは(🛬)、そちらのほ(😲)うにも毎月六(liù )十円(yán )はかか(💌)っ(😫)た。次(👅)郎や(🙆)末子という(🐊)も(👏)のも控(👯)え(😭)て(🌋)い(👷)た(📠)。私も骨が折れる。でも(📕)、(😁)私(sī )は子(😕)(zǐ )供らと一(yī )緒に(📳)働(dòng )くことを楽(lè )しみにして(🔘)、どんな(🈵)に離れ(💐)て暮らしていても、その考えだけは一(yī )日も私(🗞)の念(niàn )頭を(🔱)去(qù )らなかっ(🤓)た。
私(sī )は旅(lǚ )人(rén )の(🐽)ような(🥜)心(xīn )で、今まで(🈳)どおりの(🧚)ごくあたりま(🎏)え(🍔)な生活を続けた(🕙)かった。家(🥥)は私(sī )の宿(xiǔ )屋(wū )で、子供(gòng )らは(🕙)私の道づ(⛵)れだ。そ(🚾)の日、その日に不(bú )自由(🥂)さ(🙈)えなくば、それでこの世の旅は足りる。私に肝要なもの(🔂)は、余(yú )生(💘)を保障(zhàng )するよう(🏧)な(🤵)金よりも強(✋)い(🎦)足腰の骨であった。
『わた(👑)し(🍺)も一ひとつ金米糖こ(🐍)んぺ(🍪)いたう(🏙)でも頂(dǐng )いたゞいて、(😳)皆みなさんの(👕)お供とも(😭)をしたいも(🉑)の(✝)です。御覽(🦒)ご(🌏)らんの(🥥)通(🥎)とほり、わた(⏹)しはこの(🔥)棧橋か(🏉)けは(🚶)し(🌴)の番人(rén )ばんにんで(💟)して、皆みなさんのお供(gò(🚜)ng )ともをしたいにも(🔯)、こゝを置おい(😸)ては行(🌽)ゆかれません(🚶)。ま(🍡)あ、(Ⓜ)こ(🌘)の山やまの中なかの土(😚)産(😴)話みやげばなしに(🌱)、(🍘)そこ(🤲)にある古ふる(👠)い石いしでもよ(💦)く(🚒)見(📆)(jiàn )みて行(há(🗯)ng )いつて下くだ(😳)さい。これから東京(jīng )と(🗒)うきやうへお出いでになりましたら、(📽)その石(🏡)(shí )い(🆚)し(🛰)に發句(🕑)ほつく(➰)が一(yī )つ彫ほつ(🏖)てあつたと(🤒)お話はなし下(xià )ください。そ(🥕)の發(fā )句(📱)ほつくを(🦆)つくつたのは昔むかし(👹)［＃ル(🌯)ビの「むかし(⚡)」(🦎)は底本では(❗)「むか(🥣)」］の芭蕉(🚊)翁ば(🛒)せをを(🤞)うといふ(🌳)人(🍃)だとお話(🍜)はなし下(💗)くださ(👼)い。』
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