江戸はもはや安政年(nián )度の江戸(😜)ではなかった。文化文政(😹)のそ(🕞)れで(🧖)はもとよりなかった。十年(nián )前の江(jiāng )戸の旅にはまだそれ(📜)でも、紙(zhǐ )、織り物、象牙(🥞)ぞうげ、玉(🤾)(yù )ぎ(🍰)ょく(🚄)、金属(🕒)の類た(🥖)ぐいを(⛹)応用した諸(zhū )種の工(gōng )芸の(📕)見るべきも(🈴)のも(🌼)な(🌧)い(👼)ではなかったが、今(jīn )は(😦)元治年代を誇(kuā )るべき意匠と(🍠)てもない。半蔵は(🦐)よく町(🚳)々の絵草(🧐)紙問屋えぞうしどんやの前に立って見るが、そ(⏮)こで売る人情本や、敵打(🌴)かた(🤩)き(📲)うちの物語(🏓)や、怪談物なぞを見ると、以前にも増して書物と(📖)して(☕)の(⛎)形(😄)も小(🌞)さく(😯)、紙質(💪)も悪あ(📐)しく、(⚪)版(🚧)画も粗末に、一切が(🎅)実(shí(🐌) )に手薄(👽)(báo )てうすにな(📨)っている。相(🗡)変(bià(⛹)n )わらずさかんなのは(🙏)江戸(🌖)の芝居でも、怪奇な(🔼)ものはますます怪奇(🤯)に、繊(🚆)細なものはますます繊(😆)細だ。とがっ(🙊)た神経(💘)質(zhì )と世紀末の機(🎨)(jī )知とが淫靡いんびで頽廃たいは(👉)い(🌨)した色彩(✌)に混じ合っ(🎵)ている。
(😢)半(bàn )蔵(zāng )は(🎌)その手(shǒu )紙で(💜)、(🎄)中津川の友人(ré(🏷)n )香蔵がすでに京都にいないことを知(🐞)った。そ(🌮)の手(💊)紙を(😣)くれた景蔵も、ひとまず長(🛡)(zhǎng )い(🏂)京都(dōu )の(🕖)仮寓かぐうを(👐)去(🐴)って、これを機(jī )会に中(zhōng )津川の方へ(🛋)引き(🐌)揚(🕳)げようとしていること(🏝)を知った。
伊那には高遠藩たかとおはんも控(kòng )え(🐽)ていた(♿)。和田峠(gǔ )での合戦の模様は早く(🍐)も(🆙)同藩(fān )に伝わっていた。松本(🎉)藩(fān )の家老水(🍨)(shuǐ )野新(xīn )左(zuǒ )衛(🤥)門みずのしんざ(🥤)えも(👤)んとい(➕)う人の討(🗽)死うちじに、(😘)そ(🚠)のほか(💝)多(🤖)数の死傷(🔫)に加えて浪士側に分(fèn )捕(bǔ )ぶんどりせられ(💪)た(💏)陣太(♌)鼓、鎗、(🏊)具(jù )足(zú )、(🚳)大砲なぞのうわさは(📒)高遠藩(🚡)を沈(🔈)黙させ(🦗)た。そ(🍝)れでも幕府(🦐)のき(🔍)び(🚶)しい(🏭)命(mìng )令を拒みか(🛫)ねて(🤸)、同藩(✅)では天龍(lóng )川の両岸に出兵した(🧔)が、浪士らの(😌)押(yā )し(📨)寄せて来(🚨)たと(🍈)聞(wén )いた時は指(🤜)揮官は(🔠)にわか(📳)に(✊)平出ひ(🎹)らで(📍)の陣地(🐊)を撤(chè )退して天神山て(🀄)ん(🎋)じん(💒)やまと(🎀)いう方(fāng )へ(🏩)引(yǐn )き揚げた(🐭)。そ(🏡)れからの浪士ら(🏁)は一(🌰)(yī(🚺) )層勇んで一(🛀)(yī )団(tuán )となっ(😌)た行進(jìn )を続ける(💭)こと(🚾)ができた(💮)。
しかし、景蔵(👁)の手(shǒ(🚨)u )紙はそれだけに(❔)とどまらない(⭕)。その(🏛)中には、真(🥡)木(mù )和泉まき(💶)い(📟)ずみ(🗓)の死も(🍓)報(🐾)じてある。弘化こうか安政のころから早(👥)くも尊王攘夷の(👯)運動を起(qǐ )こして(👖)一代(👕)の(🍕)風雲児と謳うたわ(🕺)れた彼、あるいは堂上の公卿に建策(cè )しあるいは長(🍫)州人士を説(shuì )き今度(dù )の(📗)京(➿)(jīng )都出(♐)(chū )兵も(🕞)多くその人の計画に出たと言(yán )わるる彼、こ(🚡)の尊(🛢)攘の鼓吹者(😥)(zhě )こ(🧠)すいしゃは自(📎)ら引き起こした戦闘の(🐢)悲壮な空気(qì(🌭) )の中に(🎂)倒れ(🌓)て行った。彼は(🍌)最(〽)後の二十(shí )一日ま(🆒)で(⛵)踏みとどまろうとしたが、そ(😵)の時は山(🚄)崎に退(🎃)いた長(zhǎ(🏅)ng )州(zhōu )兵も散乱し(🦕)、久坂くさ(🍡)か(🔴)、寺(👇)島、(🔓)入江らの有力(lì(👧) )な同(🔉)僚も(🥧)皆戦(zhàn )死したあとで、天王山(shān )に走って、そ(📒)こ(🔴)で自刃(🧟)し(🚋)た。
合(hé )図の空(kōng )砲の音(🤶)と共に(🍶)、浪士(😐)らの(🕸)先(🥤)着隊(duì )が(🤪)下(🐸)(xià )諏(zhō(🏻)u )訪にはいったころは(🎭)夜も深(shēn )かった。敗退した諏(zhōu )訪(😁)松本(💒)両(😈)勢(👋)は(🎀)高(gāo )島城の方(🍾)角(jiǎo )を(🐮)さ(🍝)して落ちて(🌌)行っ(🐊)たあとで(🕋)、そこにも一(㊗)(yī )兵を見(🍁)な(👞)い。町々(🧛)もからっぽだ。浪士(🔂)らは(🌯)思い思いの家を見(jiàn )立(lì )て(😤)て、鍋釜なべかまから洗い米(mǐ(🕊) )などの(😿)笊ざ(🈶)るにそのまま置(🍷)き捨ててあ(🛰)るよ(🔢)うな(💢)ところ(🚈)へはい(🐍)っ(🧟)た。耕(gēng )雲(🕹)(yún )斎は問屋(wū )といやの宅に、稲(🛫)右衛(wèi )門は来迎寺(📂)らい(😵)ごうじ(😡)にとい(📌)うふうに(🦃)。町々の辻(📎)つじ、秋(qiū )宮あきみやの鳥居前、会(🦕)所(🙄)(suǒ )前、湯(tāng )の(🤖)わき(🐤)、その他ところど(🐢)ころに篝かがりが焚たかれた。四(sì(🤳) )、五人(🌀)ずつの浪士は交(🈯)代(dài )で敵(dí )の夜(📦)襲(🦏)を警戒(jiè )したり、宿内の(🏚)火の番(fān )に回(huí )ったりした(🗽)。
天(🔹)龍(lóng )川てんりゅうがわのほ(⛎)とりに(🚱)出てからも、浪(🌠)士らは武装(🏤)を解こう(🔪)としなかった。い(💝)ずれ(🧔)も鎧兜(🦋)よ(🎄)ろい(💱)かぶと、(🙂)あるい(🏐)は(🚱)黒(hēi )の竪烏帽子たてえぼし、陣(📡)(zhèn )羽織(🐪)のいでたちであ(🔗)る。高く掲げ(🐗)た紅白の旗(📳)、隊伍(🚒)を区別する馬(mǎ(🧚) )印うまじるしな(💣)どは、馬(mǎ(❇) )上の騎士が携えた(🕗)抜き身(🏗)の(🌺)鎗やりに映(🐻)り合っ(🙈)て、その(🍾)無(wú )数の群(🏫)立(lì )と(😺)集合(🍓)との感じが(👥)一行の陣容(🔄)をさ(🌳)かんにした。各部隊の護(😦)って行く二門(♓)ずつの(🍻)大砲(🐾)には皆(💥)御隠居の筆の跡(🥒)が鋳(🕎)いてある。「発(🍗)而皆中(zhōng )節はっして(⬛)みな(🚧)せつ(🥑)にあたる、源(🧥)斉昭(zhāo )書みな(💿)も(👤)とのなりあきしょ」の銘(míng )は浪士らが誇(🎧)(kuā )りとするも(👱)のだ。行列の中(zhō(🖇)ng )央に高く(👶)「尊攘そ(🥇)んじょう」の(🏬)二字(😿)を(📷)掲げた(🎲)旗は、(🕵)陣太鼓と共に、(🖌)筑(zhù(🥌) )波以(yǐ )来の記念でもあった。参謀(🕥)(mó(👃)u )の(💀)兵部(bù(💔) )は軍(🃏)中(⛵)第二班(🍏)にある。采配を(👈)腰(yāo )にさし、甲(⬆)冑(🤽)かっちゅう(🦌)騎馬で、金(😹)の三蓋猩々(🐦)緋さんがいしょうじょ(🏤)うひ(😰)の(⤴)一(🌄)段(🛣)(duàn )幡連(lián )いちだんばれんを(🈴)馬印(🏕)に立(😖)て、鎗鉄砲を携(💇)える百余人の武(wǔ )者を率(lǜ(🐄) )いた。総(zǒng )勢の隊(🖨)伍たいごを、第(📅)(dì )一(🐩)(yī )班か(🕸)ら第六(liù )班ま(🆚)で(🥥)の備えに(🆎)編み、騎馬(👛)の使(🌯)番に絶え(📜)ず(💰)前(🌔)(qián )後周囲を見回らせ、隊列(🐖)の(🎸)整(🧐)(zhěng )頓せいとんと行進の合図に(🦂)は拍子木ひょうしぎを(🔣)用いるこ(📠)となぞ(🛏)皆この(🏫)人の精(🆚)密な頭脳か(🗃)ら出た。水戸家の元側用人そば(🏢)よ(🐷)うにんで、一方の統率者なる小(xiǎo )四郎は騎馬の側に惣(🅱)金そうきんの馬印を立て、百人ほど(💢)の銃隊(🥕)(duì )士に護まも(👹)られな(🤟)がら中央の部隊(duì )を(👏)堅め(🐞)た。五(😹)十(🥥)(shí )人ばかりの(📔)鎗(🏟)(qiāng )隊士(shì(🔛) )を従え(🤾)た稲右衛(🐘)門は(🤘)梶か(🕓)じの葉(⛩)(yè )の馬印で、副(fù )将(jiāng )らし(🏞)い威(🕐)厳(🔒)を見(👏)せ(⤴)な(📣)がらその(🤾)あとに続い(🏭)た(🎙)。主(zhǔ(🎊) )将耕雲斎は「(🎦)奉(🍣)(fèng )勅」の旗(🍁)(qí )を先に立て(🥓)、三蓋(🔤)菱さんが(🎭)いびしの馬印(yì(⛷)n )を立てた百(bǎi )人ばか(🍶)りの騎(qí )兵隊がその前に進み(🗯)、(🤫)二百(bǎi )人ばかりの歩行(háng )武者(🛵)の同勢(🚲)(shì )は抜き身の鎗(🍘)で(🏘)そのあとか(🚋)ら(🔢)続いた。山国兵(bīng )部父子(zǐ )はも(👙)とよりその他にも(🙁)親(🥋)子で連れだって従軍(🧐)(jun1 )するものもある(⛲)。各(gè )部隊(➡)が護って(🎢)行く思い思(🦇)いの旗の文字は、いずれ(📲)も水府(⚾)義士(shì(💔) )をも(🔘)っ(💎)て任(🤥)ずる彼らの(🧙)面目を語っている。その中(zhō(📇)ng )にまじ(🥗)る「百(bǎi )花の魁さきがけ」(🥧)とは、(🎻)中(🦔)世(📁)以来の堅い(🔽)殻からを割っ(🆎)てわずか(🏐)に(🗼)頭(tóu )を持ち上げようとするような、彼(🙊)ら(🐅)の早い(🎶)先(🛺)駆感(😾)(gǎn )をあらわして見(🎾)せ(❕)ている。
両国(😡)の十一(yī )屋(🌄)(wū(🏋) )ま(⌚)で三(sān )人(rén )一緒に(🎼)戻もどって来た時、半蔵はそれを言い出したが、心(xīn )中の失(shī )望(wàng )は隠せなか(🤰)っ(👤)た。
山間(jiān )やまあいの道路(lù )には行く先(🤐)(xiān )に(🐪)大木が横(🕯)たえてある。それを乗り越え乗り越えし(🌏)て進もうと(🉑)する(🚥)もの、幾(📦)多の障(zhàng )害物を除(chú )こう(🛢)とする(🎴)もの(🥠)、(😬)桟(Ⓜ)かけ(⬆)は(🍶)しを繕おうと(🥖)するも(🛠)の、浪士側(🍭)にと(💝)って(🌉)は全軍(jun1 )の(🚶)ために道をあ(🥜)ける(💸)た(🚼)めにもか(🔪)なり(🏘)の時を費やした。間もなく(🎣)香炉岩の上の(🖌)山によじ登り(♋)、そこに白と(🧜)紺とを染(🦆)め交ぜに(🌭)した一本(🚗)の吹(chuī )き流しを(👮)高く(💌)ひるがえした味方のも(🥏)のがあ(🍁)る。一(yī )方の(🚄)山の(🐗)上にも(💏)登(dēng )って行って三(🔕)(sān )本の紅(🎙)(hóng )あ(🌀)かい(🤳)旗(🍗)を押し立てるものが続い(📔)た(⚫)。浪士の一隊は(🛠)高い山(shān )上の位置(zhì )から諏(🌉)訪(💺)松本両(🐤)(liǎng )勢の(😮)陣(🚺)地(🍍)を望み見る(📢)と(🤠)ころ(🏑)まで(🕯)達(🧖)した。
(🎢)と平助も二(èr )階へ上がらずに(🏝)いて、半(bàn )蔵(👝)と一緒にその(🌲)店先(xiān )でし(⛰)ばらく(🔧)旅(lǚ )らしい(🈴)時を(📢)送ろうとし(✨)て(🦂)いた。その時、隠居は思い出したように(♉)、
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