その連中は、(🍇)お婆さんなどにつかまると、く(🥀)ど/\暮(mù(🛠) )しの苦しいこ(⏫)とや、自分(🥀)達(🕯)の昔(📁)(xī )からのことなど(📟)を口(kǒ(😛)u )説(🧦)(shuì )かれた。そして、「地(🐞)(dì(♟) )主樣」に(🆗)なん(🥖)か、どうか(🌯)手荒(huāng )い事をしないでく(😖)れと拜まれたりした。「俺(⬇)(ǎn )んどこの息(🥕)子ば、そつたら寄(jì(🖼) )合(hé )ひさなんか出さないで(🚌)、すぐ歸れ(🔬)ツて(💘)云つて(📴)くれ。」(💃)と、頭(⤵)か(🏙)ら、(🍇)ど(🔯)なられ(🏤)たところもあ(🍟)つた。「碌(🕣)(lù )なものにならない。」さういふ(⛅)處は何(🛳)(hé(🥇) )んと云(👽)つ(🏭)ても駄(🐶)目だ(🦍)つた。それから、皆のする事を危ぶん(🥣)で、「何んか、別(bié )にえゝこどでもね(🤜)えべか(✝)。」と云つ(🗓)たり、「失(shī(🎏) )敗しくじつたらハ、(🦂)飯(🚲)の食(shí )ひツぱぢ(🛣)になるべし。」と云は(🔱)れたり(🎰)した(🧀)。
その(🎚)朝、(⭕)まだ(😓)薄(báo )暗いうちに、(➡)村(🎫)の百姓(🈷)は(川向ひの(🧚)百姓(xì(💌)ng )も(🚡))馬(mǎ(🥢) )橇に雜穀(🗒)類を積んだ。
百(🌌)姓達は二人(rén )三人一緒(❇)になつて、今日(👼)のことを話(🔜)しながら(🥑)歸(💧)つ(🍰)て行(🏯)つた。外(🤸)はま(🔨)だ風(🐍)(fēng )は(🚣)やんでゐなかつた。百姓達は厚(🥪)(hòu )い(🥐)肩を前(🕢)の方へ圓め、(🛃)首を外(🔣)(wài )套の襟の中にちゞ(🤮)めて、外へ出て行(🕳)つた。
由(⛑)は中々立た(🔫)なかつ(🐧)た。三(sān )度も、四(sì )度(dù )も云(yún )はれて(🥋)、表(biǎo )へ立つた(🌪)。が、戸(hù )を少し細目にあ(🍠)けると(🦆)、そこからチ(🥏)ンポコだ(🤮)け出(🤱)(chū )し(⚓)て、勢ひよく表(biǎo )へやつた。
源吉(🚠)は然し母親の云ふこと(🗑)に(⛎)は、別に(💪)何ん(📹)とも(🤐)、たてをつく(⏮)やうな事は云ひもせず、しもしな(❤)かつた(😔)。ムツ(🦗)シ(🏧)リしてゐ(💺)た。ことに、源吉(jí(🔥) )は、(🏜)この事があつ(🔍)てから、(🏫)ずウと、(🌖)何時(shí )も(🏽)のムツシリが(⌚)ひどくな(🈚)つてゐた。母(mǔ )親(🏪)にはそ(🔕)れが分つた(🚥)。源吉は(🌴)、ひどくムツシリし(🚮)出す、その次(💉)には何かキツトいゝことがなかつた。大き(❄)な(🚲)ことを(🚸)やら(🙇)かす前、(🔥)源吉は(💕)鐵の固まりのやうにだまりこくつて(⛽)ゐた(🔦)。母親(qīn )はそんなこと(⛱)が(🥪)無ければ、とそれ(🐓)ば(❓)かり思(🦏)つて(♒)ゐた。だから、何時もの愚痴が母(mǔ )親(🈚)(qīn )の口(🔧)から出(🌠)た。
ど(🛤)の馬(mǎ )も口や馬(🙈)具が(🥧)身(shēn )體(🏴)に(🍞)着(🀄)いて(🎯)ゐる處(👥)な(🍏)どから、石鹸泡のやうな汗(🍌)をブク/(🥕)\に(🈲)出してゐた。舌を(👸)だらり出して、鼻穴を(🤣)大(⛹)き(🍰)く(🌆)し、や(🐭)せた(💻)足(zú )を棒(🦂)切(qiē(🎐) )れのやう(🚷)に動(🔣)か(📞)してゐた。充分に食物をや(🍓)つて(⏳)ゐな(🚇)い、源吉の馬(🙃)などはすつ(💐)かり疲れ切つて、足(zú )をひ(🐹)よいと雪道(👆)に深くつ(🚩)きさしたりすると、そ(✝)のまゝ無氣(📑)(qì )力(lì )に(🌊)のめりさ(🕝)うにな(🤩)つた。源(yuán )吉は、も(➿)うし(📯)ばら(🚗)くしたら、(🚐)馬を賣り飛ばすなり、どうなり、處分をしなければならないと、考(kǎo )へてゐた。
晩に飯(fàn )を(⛺)食つてゐたとき、
「俺(🦏)アそつたら(☕)こと(🕛)な(🐺)ら、やめた(🐿)らえ(🏅)ゝと思ふんだ。」と半分(fèn )泣(qì )聲を出(chū )し(🖍)て(👍)云つた。
こんな(👾)意味(wèi )の(🏞)手(shǒu )紙だつた(☝)。
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