(な(🚛)る(😕)ほど孔子は(🌪)音楽の理(lǐ )論(🌆)に(📚)は長じ(🤚)ているだろう。しかし、実際(📣)楽器(♍)(qì )を握っての(🗯)技(jì )術にかけては、何(hé(🕠) )といっても自分の方(fāng )が玄(✈)人くろ(😴)う(🕥)とだ(🏜)。)
「(📞)お前に(🍀)も、まだ礼のこころは(🌖)よくわかっていな(💏)いようじゃ(🔱)な。」
と誓(🗂)った(🎂)ものだ(😫)。彼は(🚟)そ(🧐)の時の(🔸)誓いを(😭)今(🛵)でも決(jué(🧖) )し(🔗)て忘れて(😺)はいない(⛏)。讃められれ(💢)ば讃められるほど(🏍)、戒(🧙)慎す(➕)る(👲)ところが(🥃)なければなら(🍖)ない、と、彼はい(🔩)つ(🤠)も心を(🐎)引きし(🌅)めているのである。
「し(🛏)かし(⏭)、そんな意味なら、今更先生に(Ⓜ)云(👟)(yún )われな(🍛)くても、孟懿子もわかっていられるでしょう。もう永い(✍)こと礼を学んでいられ(📕)るのです(🙌)か(💀)ら(😌)。」
「どうも恥か(🎂)しい次第(💪)ですが、思い(🅰)当りま(🗾)せん。」
「もしそうだとすれば、そ(🍶)れ(🕴)が君の(💐)邪(🐝)心というものじゃ。君の心の中では、この孔丘(qiū )という人間(💙)が、い(🐰)つも(🐇)対立的(de )なものに(🦏)なって(🍕)いる。君は、はっきり意識(shí )していないかも知れないが(⛔)、君の奏楽(💀)にとって、わしの(🐚)存在(zài )は(🤴)一つの大きな障碍(💀)なのじゃ。君(🥜)の(🆖)心(📗)はそ(🌲)のた(🌵)め(🐬)に分裂(😧)する。従っ(🔹)て、君(jun1 )は(🛵)完(🌪)(wán )全に君(jun1 )の音(🤲)(yīn )楽(lè(👛) )に浸りきること(🦎)が(🕓)出来(lái )ない。そこに君(jun1 )の失敗の原(yuán )因(🔙)が(🍦)ある(🧜)。そ(🥙)うは(😊)思わないかの(📼)?」
(🗝)門人たち(🚎)は(🔱)、その日特に(🚈)孔子のお供(gò(🈯)ng )を(🔈)命(⏭)ぜられ(💞)た(🛤)ことを(🧡)、非(fēi )常に光栄に感じた。彼等は如何にも得意(😴)らしく(🎽)、※(「口+喜」、(🤭)第(dì )3水(➿)準1-15-18)々として孔子(🥫)のあとに従っ(🥉)た。
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