(📂)岸本は独りでそれを言って見た。人から責(zé )め(😡)ら(🐗)れるまでも(📣)な(⏫)く、(🌕)彼(💴)は自分から責(zé )めようとした。世の中か(⏲)ら葬られるまで(🐶)もなく、自分(📱)から葬ろ(🔺)うとした。二(è(🧚)r )十(shí )年(nián )前、岸本(bě(🕶)n )は(🏛)一度国府津こうず附近の海(hǎ(📃)i )岸へ行って立(lì )っ(🎼)たこと(🤕)がある(🌧)。暗(🚇)(à(🌞)n )い相模灘(📿)さがみな(🍊)だの波は彼の足に触れる(🈵)ほど近(🍮)く(😞)押寄(jì )せて来た(☝)ことがある。彼もまだ極(🔙)ごく若(🤾)(ruò )いさか(💦)り(❗)の年(🚮)頃であった。止や(🎈)み難い(🏉)精(🙍)神こころの動揺(yá(👁)o )から、一年(nián )ば(🗿)かり(🌔)も流(liú )浪を続けた揚(📕)句、彼(👉)の旅する道はその海岸(🤹)の(〰)波打(dǎ )際なみ(🍝)うちぎわへ行(🎡)って尽(🐁)きてしま(🖤)った(🛄)。そ(🎁)の時(📞)の彼は(🐘)一日食(🍠)わず飲(yǐn )まずであった。一銭(💂)(jiǎ(💔)n )の(📺)路用(yòng )も有(yǒu )もたなかった(🏈)。身(shēn )に(🏅)は法衣ころも(🍛)に似て法衣で(✝)ないようなものを着(🛁)ていた。それに、尻(🤓)端(duān )折しりはしおり、脚絆きゃはん、草鞋穿わ(🥢)らじばきという異様(yàng )な姿をしていた(🕟)。頭は坊主に剃そ(🛑)っていた。その時(📉)の心の経(🚨)(jīng )験の記(jì )憶が復ま(🐪)た実(🚃)際に岸本の身に還(🅰)かえ(♒)って来(⚡)た(🎏)。曾(💡)かつ(🎷)て彼の眼に映った暗(àn )い波のかわり(👾)に、今(jī(🌜)n )は四つ(📯)並(bìng )んだ墓が彼の眼に(🦉)ある。曾て彼の眼(🛫)(yǎ(🕕)n )に(🈚)映っ(🛍)たものは(📚)実(📄)(shí )際に彼の方へ押寄(🚱)せて来た日暮(🏨)方(🌚)の海の(🐄)波(😜)であって、今(🥥)彼(bǐ )の(📘)眼(🌼)に(🐳)あるもの(😄)は幻(huà(🔎)n )の墓ではあるけれども、(💾)そ(🤼)の冷(lěng )た(🚓)さに(⬛)於(🥤)おいては幻は(🎆)むし(🥚)ろ(👻)真実に勝まさっていた。三年も彼が見つ(🤾)めて来た(👹)四つの墓は、さながら暗夜の(🍙)実在のよ(🚬)うにして彼の眼に(🧐)あった。岸(àn )本(🙂)園(yuán )子の墓。同じく富(🅿)(fù )子(🏮)の墓(mù )。同(❓)じく菊子の墓。同(🈳)じく(📠)幹子(zǐ )の墓。彼はその四つ(🔬)の墓(mù )銘(míng )をありあ(⛳)りと読(dú )み得るば(🔖)かりでな(😆)く、(🦀)どう(Ⓜ)かすると妻(🈷)の園子の啜泣すすりな(🥚)くような声をさえ聞(🏐)(wé(🏙)n )い(🗂)た。それは彼が(🧣)自(🖲)分の乱れた頭脳あたまの内部(🌑)な(😎)かで聞く声(shēng )なのか、節子の居(jū )る下座敷の(🌔)方から聞えて来(👙)る声なの(🍙)か、それ(🅱)とも何か(🔃)他の声なのか(❗)、いずれ(😜)とも彼には言(yán )うこ(💬)と(🎙)が出来(lái )なかった。その(♓)幻の墓(mù )が見えるところまで堕おちて行(⛺)く前には(🚐)、(⭕)彼は恥ずべき(🤓)自(🌯)己おのれ(👯)を一切の(❗)知人や親(🐫)(qīn )戚(qī )しんせきの眼から隠す(🔘)た(🕣)めに種(zhǒng )々な遁路(lù )にげみ(✝)ちを考えて見(jiàn )な(😼)いでもなかった。知(zhī(🀄) )ら(😢)ない人ばかりの遠い島もそ(🎿)の一つで(👕)あった。訪(fǎng )れる人(rén )も(🌘)すくない寂しい(🛳)寺(🆘)院(💤)お(♒)てらもその一つであった。し(📇)かし、そ(🚍)うした遁路を見つける(👠)には彼は余(yú )りに重荷を背負(🐪)っ(🥊)ていた。余りに(🏡)疲れていた(Ⓜ)。余りに自己を羞はじていた(🎀)。彼(😉)(bǐ )は四つ並んだ幻(huà(🚓)n )の墓の方へ否いやでも(🍤)応(🏭)でも一(💟)歩ずつ近づいて行く(🛎)の外(👯)はなかった。
その岸本の言(yán )葉を聞くと、節子は何が(🎯)なしに胸が込上(shà(🌔)ng )こみあげ(📪)て来たという風で、しばらく壁の側に顔を押え(🍤)ながら立(🔚)ってい(🧜)た。とめども無(🤜)(wú )く流(liú )れて(🔑)来る(🎛)ような(✳)彼女(🔮)の暗(👰)い涙は酔ってい(🚀)る(👒)岸本の耳にも聞(🤣)えた。
(🐝)こう言(yán )って迎える岸本をも鈴木の兄は気(🉐)味悪そうにして、何を義(➰)理(😱)あ(🙁)る弟(🍍)か(😛)ら言出され(🌅)るかという様(yàng )子(zǐ )を(🎛)し(📰)ていた。
「お節(👊)ち(🗄)ゃんは居(jū )る(🏬)の」と繁が(🔢)節子の方を見て訊きいた(🙃)。
「今日は何(hé(🚜) )物な(📦)んに(🐔)も(➗)召上っ(🕛)て下さら(🤬)な(🎊)いじ(🍂)ゃ(🚱)ありません(🗡)か。折角(🤝)のお(🕤)露つゆが冷(lěng )さめてしま(♿)いま(👖)す(🙈)」
「節ち(⤴)ゃんか。どうも見違えるほど大きくなりました(✖)ね。幼顔おさながお(🗝)が僅(jǐn )わ(✏)ずかに(🏢)残っているぐらい(🐆)のもので(🐷)――(🍸)」と鈴(😲)木の兄(xiōng )に言(🍤)(yán )わ(💑)れて、節子はすこし(🍑)顔を紅あ(🌓)かめた。
こうそこ(😞)へ来(⬛)て酒の(🚉)興(🏓)を添(🔲)えている年の若い痩やせぎ(🔝)す(🖕)な女も(💭)言っ(🏖)た。岸(àn )本はこの女(nǚ )が(🧝)まだ赤い襟えり(📺)を掛けている(🥈)ようなほんの小娘(🈂)の時(shí )分から(🥕)贔(❔)屓ひ(🎯)い(♟)きにして、宴会(🔪)なぞのある時にはよく呼んで働いて貰(🚁)(shì )う(🕟)こと(🙀)にし(👟)てい(✝)た。こ(😳)の人も最早(zǎo )もう若草(🧖)のように延(yá(⏹)n )びた。
三(📻)十(🐣)(shí )一(👮)
二(🥕)(èr )人の子供は父(🌫)の(🍐)側(🛅)に(🍒)集(💶)(jí(🤜) )った。旅を思い立(🛍)つよう(⛔)に成って(🧦)からは客(🐤)も(💆)多(duō(🏗) )く、岸(🐸)本は(🗒)家のも(🕐)の(⛔)と一緒に(😎)夕飯の膳に就(📙)つくことも出来(lái )ない時(📛)(shí )の方が多かった。
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