二 姉(🗳)の家
その(🔺)時です。わたしはがけのわきにおっこちてい(🐛)る(🏇)小石(shí )を拾(shí )いあげ、そ(🎯)れを谷底の(⚽)ほうへ投げてみて、うら(💯)ないご(📿)と(🔶)を(🕓)試(🐉)みよ(📎)うとしま(🚎)した(📋)。まだ(🌰)わたしも若かったも(💘)のですか(♋)ら、もしそ(🚶)の小石が川の水にとど(🖼)い(♒)た(🎙)ら(🥉)、自(💨)分でこうときめておいた前(qián )途(👑)の(🉐)目(mù )じるしを変えずに進もう、(📡)もしま(⏩)たその小石が(🦋)とど(♓)かなかった(🍝)ら、自(🕡)(zì )分の(🐎)畑にはな(✊)いものと思って、(⚫)好(hǎo )きな道もあ(🌋)きらめ(👡)よ(🎪)う、そんなふうに思い(🎲)迷ったので(🎽)す。と(🥌)ころが、どうでしょう、わ(🍬)たし(🎓)の投げてみた(🍔)小(🚩)石は、一つは川の手前(qián )に(🙏)落ち、(👃)一つは川の中に落ち(🆒)て(🛩)、自分(⛓)ながらどうして(🚉)いいかわ(🌎)か(🏅)らなかっ(✍)たこともあ(🍒)りま(🍚)し(🚎)たよ。
幼(🍯)い時(shí )分からわたしの(🕖)好(😏)(hǎo )きな(🔈)恵(huì )那(nà(🕐) )山えな(🍿)さんは、もう(🌆)一(yī )度自分を(🎷)迎え(⚓)てく(🗞)れ(🦉)る(🚰)よ(🌳)う(⬅)に見えました。あの山(shān )のふもとにある村をよく見(🐖)(jiàn )たら、(💫)何ほどの(🛫)も(🌑)のが生き返(📗)ってきて(🤝)いるか知(⏸)れない(📪)とは思いましたが、わたし(👨)も仙台せ(⏮)んだいの(🤱)ほうに(🍤)学校(xiào )の(😠)つとめをひか(😸)えていて、古いなじみのある(🆓)家々を(🌙)たず(⛱)ねる時(🚇)も(🗡)そうありません(🤣)でした。乳母とし(🥋)てわたしを(🧤)抱いたりおぶった(✴)りしてくれたお雛(🥥)ひなも、(🈵)伊(yī )那(nà )いなのほうへ行って暮ら(🛳)していると(🐲)や(🍲)らで、もはや村にもい(🧠)ま(☔)せん(💃)でした(🙋)。先(xiān )年の村(cūn )の大火(🏇)にあった(👢)わ(⤵)が家の古い(🍶)屋敷で(🌬)惜しい(🐯)と思わ(⛺)れるのは、裏の土蔵の焼け落ち(📅)た(🦋)ことでした。あの土蔵の二(🛷)階は(🙂)全部が書(shū(🚊) )物庫しょ(🧒)もつぐら(🛳)で(🎈)、木曾谷き(🍈)そ(⏲)だにの歴史を語る(💤)古文書(🏩)や、(🏏)じ(🚧)じの(💋)のこした写本や、父(fù(👶) )が一生かか(👥)って集(🐚)めてお(🈹)いた(🍂)和(hé )書(🏴)(shū )漢書の類はこと(📣)ごとく失わ(🏸)れたのですか(🏧)ら。
(🍤)姉(zǐ )ですか。姉は木曾(céng )福島(👁)きそふくしま(🌩)のほうに(🈂)ある(❌)高瀬たかせの家にかた(🦑)づ(🌙)いていまし(🏕)た。女(🚣)のき(👞)ょうだ(🤢)い(💩)とい(💛)えば(🔵)、わた(😗)し(🅾)には(🌨)この姉一人でしたが、だいぶ年(💅)が違(wéi )いますし、それ(🥐)に遠(📉)く離れてば(🧀)かり暮らしていまし(🕎)て、おたがい(➕)にいっし(🥟)ょ(🙇)になるおりも(🍰)めった(👩)になかったので(🌊)す。
玄関からたず(🉐)ねてくる客は表口の格(gé )子こうし(🛷)をあけてはいりまし(🛥)て、取り次(😳)(cì )ぎ(🍤)を頼むの(🕦)ですが(🏜)、その応接がわ(🍊)た(🔴)しのつと(📙)めでした。うや(💳)うやしく(🎰)手をついておじぎをする(🤛)こと、(🎼)客の(🌛)名(míng )を(🌛)奥へ(👔)通(⬆)すこと、案(àn )内(⛽)すること、茶を運ぶこと、客(🎳)(kè )のはき(⛔)も(🤫)のを直しておくこ(🕤)と、それ(☔)から庭(tíng )先をはき(🐗)きよ(🛷)めること(😶)なぞ、長い月日の間にはわたしも慣れまして(📋)、それを(😨)自(zì )分のつとめと思った(🖋)ば(🕎)か(🎃)りでな(⛔)く、玄関にす(🏥)わる(💡)こ(👉)と(🏢)をいっそ楽(🌴)しく思うようにもな(🖌)りました。わたし(➖)はよ(🗓)くそのせまい小(🚖)さなへや(🌜)で好(hǎ(🍌)o )きな本(běn )を読(🎀)(dú )みました。今(jīn )に(🆒)なってみますと、わたしの勉(🏔)強はほかのお(😅)友だち(❓)とも違いま(🎹)して、(🤘)こん(🚆)な(📺)玄(👁)関(wān )番が土台(🐇)になっ(🎧)たか(🌸)と(😑)思(🐲)い(🌈)ます(⛴)。というのは、いろいろな用(yòng )事でお(🍩)じさんのと(🔦)ころへたずねてくる男や女の客を(🐺)迎(yíng )えたり(🎙)送(sòng )ったり(🎆)するうちに、いく(💰)らかず(🙋)つ(🌝)でも、(🍣)さまざまな世の中を見る(💹)目があいて行(🚯)っ(👸)たばかりでなく、(🙇)わたしたちとはまった(🖼)く教育の受け方の(📲)違(wéi )った少年や青年、(🈲)東京(jīng )の(🏐)下(💩)(xià )町あたりに年(nián )季づとめ(🌌)す(🏡)る町(😑)(dīng )家(🙈)の若(ruò )者、それから(👪)地方出の奉(fèng )公人(🍀)な(👣)どが気風ののみこめるようになったの(🏩)も、こ(🧖)んな玄関(🎍)番のおかげだ(😓)から(🥖)でした。
五 行商(🔎)
それか(🌙)ら、小学(⛳)校(📸)の事務員となって(😽)、そ(✖)れが最後かと思(🍺)いましたら、(🆎)いや活(🛤)版職工となったのでした(🤳)。活版職工となっ(👴)て、そ(🕶)れからこ(🛵)んどは古(gǔ )着(zhe )商(🔣)と(👤)なりまし(🐺)た。
もとより、(♍)木曾山(🚲)の熊(🚞)くまの胆(🕗)(dǎn )いに目をつ(📊)けて、それを土台に製(🛺)薬(🚳)の(🏜)業(🚐)を思い立ったのは、橘翁さま(🏰)あってのことです。しかし、姉の家の薬をこれまでにひろめ(🚿)、(📹)先祖伝来のしご(🗓)とを築き上げたのは、何(💸)代もかかった行商(🙌)の力による(🎸)ことが多いので(👩)す。
一 (👄)姉(zǐ(📋) )
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