「どうだい、こ(😒)の(🗜)威勢は!」
由は、火に(🚆)足をたてたまゝ、母親(💓)と兄(xiōng )とを、見て(🍵)ゐ(🐒)た(💃)。何(🧔)(hé )んのことを話し(🛥)合(🗿)つてゐるのか分らなかつた。
側に立つて(🔹)ゐた(🚍)巡査が、さう云(😴)ひながら、腰にさしてゐた(🎊)鞘の(🏳)まゝの劍をもつて、滅(miè(🚁) )多(duō )打ちに(🧔)、源(🕗)吉を(🌷)なぐりつけ(💗)た(😡)。す(🌏)ると、二、(💌)三(sān )人の(🐢)巡査もよつてきて、ふんだ(🐜)り、(🔉)蹴つたりした。――源吉は、「夢中」に(🕉)なつて(⌛)ゐた(㊙)。それから少(💸)し手(🉑)をゆ(🤳)る(😷)めた。
晩(wǎn )に飯を食つて(🥠)ゐたとき(🎢)、
(😣)一(yī )寸すると、遠(yuǎn )くで、馬橇の(❣)鈴の音が聞(wén )えて(🐽)き(😭)た。
(🚪)が、(👧)何時(shí )の間(🖥)(jiā(💳)n )に(👤)か、そ(🥨)の(🖊)生命の(🚴)もとでのやうな土地(✝)が、「地主」といふものに渡(🈶)つてゐた。父親は、こ(🍛)とに、(🍭)死ぬ前、そのことば(🧒)かりを口にして、グ(👞)ヂつてゐ(🤾)た。源吉(🔄)は、それをきく度に、子(➰)供ながら、父(🦕)親の氣持(chí )が分(fèn )ると思つた(😅)。源(yuá(🌑)n )吉(👣)が(🦒)地主(zhǔ )の(🥃)足(😧)にかじ(🅾)りつ(🥡)い(⛵)たのは、さ(🤷)う無(wú )意(🤠)(yì )味な理(📒)由からではなかつた。「畑(🌰)は(🥂)百姓(xìng )の(⛰)ものでなければなら(🥡)ない(🏯)。」(😢)さう文字通(😈)りは(🚏)つきりではなくて(Ⓜ)も(🍏)、(👽)このこ(🌄)とは、源(📯)吉は十一、二の時(shí )か(🥜)ら(🎮)、父親の長い經驗(👦)(yàn )と一緒(📨)に考へてきてゐた(😡)。
(🚌)あ(🐣)とで(🚰)、(🚡)母はとう(🔒)/\その(🔃)晩のことを云(yún )ふ(🥤)と(😲)、
校長先生(📗)はそれからしばらくして、イ(😟)ガ栗頭をゴシ/\(🎆)か(🤒)き(🗒)ながら(🚱)歸つ(🌁)て行(😭)つ(🍾)た。表(biǎ(🚯)o )をあけながら、(♏)「ウツ、寒(🌚)い(👙)。」と云つて(🐸)、袂に手をひつ(🍔)こ(🕸)めた。戸(🐚)がし(✂)まつてからすぐ家(🕶)(jiā )の側で(👆)、先生(shēng )の小便をしてゐる音(🐽)がした。
(👟)それから(😡)、何(🚪)邊も同(❣)じ事(shì )を(🦊)、グル/\繰り(🐸)かへして、「がつしりか(🖍)ゝつ(👦)て(🍆)やるべ。」といふことに決つた。それで(💀)皆が、やうやく別(⚡)れた。
――(😹)駄目(mù )だ、(🥨)駄(duò(💞) )目だ、駄目か(🙋)も知れない、源吉はさう考(🌴)(kǎo )へた(👅)。然し、(🏒)えツ(✋)、口(kǒ(🎀)u )惜しい、「(🔽)覺えてろ!」(📒)源吉(🦐)(jí )は齒をギリ/\か(⏱)ん(🎹)だ。彼(🔃)は何(hé )かに醉拂つ(🌭)たやうに、夢中(zhōng )になつてゐた(🅿)。
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