(🎉)そ(🧟)の(❤)人(🦍)を仙台か(🛍)ら(💇)連れ(😕)て(🧘)来(lái )て、(📝)はじ(🌑)めて(🏝)用(yò(💤)ng )が足(zú )り(🏽)たという(🌒)ことで(🕒)し(♌)た。そんな(🥦)漁師(🌕)ことばの(🎬)通弁(🧞)をだれがつとめた(💪)かと言いますに、(➕)その耳(🌘)(ěr )のいい人(🐳)(rén )はもはや三十年(✒)近くも仙(😊)台(🎪)地方に住(🍚)む外国の宣教師で(🏝)した。ロ(⏲)ーマ旧(jiù )教(jiā(🔴)o )をひろ(🤘)めに日本(🎞)へ渡って来た人で、(🛡)ジャッキ(🐍)という名前のフラン(🥂)ス人でした。このジ(⏳)ャッキ先生(shēng )、(🆕)ギリシア語(🚎)の知識もあって、学問(🛃)のある坊(⏫)さんでしたが(👖)、年百(bǎi )年じ(🛑)ゅう、同(🥪)じよ(💰)うな黒いぼうしをかぶり、黒い(💬)服(⬛)を着て、なりにもふりにもかまわずに荒(🦕)浜のほ(🧠)うまで宗旨しゅうしを(🤤)ひろめに行(háng )くうちに、そんな漁師ことば(🤟)の通(tōng )弁がつとま(🕛)るほど、(📥)いい耳を持つようになっ(📧)たのです。
一 浅間のふもと
どうか(🎷)して、も(😓)っと自分を新しく(💭)し(🧕)たい。そう思(🥪)(sī )っている(🙇)と(🐞)ころへ小(xiǎo )諸(zhū )義塾(shú )の話がありまし(😞)て(㊙)、い(🚃)な(🌸)か教師として(🌘)出かけてき(♓)てはど(🐪)うかとの木村(cūn )先(xiān )生からの手(shǒu )紙を(🍢)も受け取(qǔ(💣) )った(🔧)のです。
物にさきがけす(😴)るのと、(🍐)しん(🤰)がりをつとめる(💪)のとでは、ど(💿)っ(📆)ちが勇(yǒng )気(⛩)が(🙌)いるでし(🔤)ょう。前(🔒)のほ(🤨)うの(🌮)人(rén )は進(🗓)んでと(♓)げの(😾)あ(🔎)るいばらの道を切り開いて行(💉)く(💪)のですか(🏯)ら勇気がなくてはかなわないことです(🧙)が、あとのほうの(🏴)人とて勇(🔼)気がいるこ(👈)と(🗡)に(💱)かけてはそれに(✍)劣(liè )りま(🚥)せん(🚁)。
五 栗(😨)本(běn )先生
皆さんはどこかで(🖼)海鳴(míng )り(🛏)を聞いたことがありますか。古いことばに潮騒(🌊)し(🚙)おさいとい(🏾)うのがありま(🦗)すが、海鳴(🔯)り(✴)はその(😰)音でし(🛠)ょう(🧙)。海の(🚀)荒(huāng )れる(🥉)前か、(😂)あ(🚈)るいは海の荒れたあとかに、潮のさわぐ音(🌳)でしょ(🆕)う。そ(🔚)れは大(dà )きなほらの(🍾)貝でも(💇)遠くのほうで吹き鳴ら(🚺)して(🌨)いるような(🏨)音です。び(🔙)っ(🚳)くりする(♟)ような海の声です。わたし(🛥)も(🏟)東北(běi )の地方(👪)(fāng )へ来て、初(💧)(chū )めてあんな音を耳にしました(🍅)。
五(wǔ ) 山の上へ来る冬
わ(🔯)たしは自分の心(🐿)もやわら(🕔)かく物(wù )にも感じやす(👀)い年ごろ(🌂)に、栗(💦)本(📒)先生のよ(⭐)うな(😶)人(rén )を知ったことを(⬇)しあわせ(➡)に(📒)思いま(👆)す。わ(🕹)たしが本所の北(běi )二葉町をお(🧣)たずねしたこ(📌)ろ(😆)は(🕡)、(🥦)先生(📴)はも(🧑)う七十を越していま(🏾)して、いろい(🤾)ろな種類(🛹)の芍(sháo )薬しゃくやく(⛎)を(⏱)庭に植えその住まいをも「借(🕒)(jiè(🔹) )紅居しゃくこうき(👷)ょ」と名づけて、長(zhǎng )い生涯し(🦃)ょうがい(🎅)の(👍)お(🥊)わりのほうの日を送(🎼)っ(😂)てい(🔤)ました。先(🙉)生から見れ(🐿)ば、わ(👒)た(🙊)しは子供のような(💨)ものでしたが、おたず(🔅)ねす(🎛)るたび(🦅)によろこんで迎えてくだ(⛎)さい(🚓)まして、(🏨)
橘翁(🧜)さまはかなり遠い先のこ(🤘)と(🔱)を考え(📿)ておいた人とみえ(🌳)ます。そのことをここにすこ(🚈)しお話(👋)し(🕎)してみれば、もとも(❄)と高瀬の(🎋)家の先祖は(🥣)代々木(🤾)曾(cé(🔢)ng )福島のお関所(suǒ )番をつとめた武士(🎂)であり、(🚝)高瀬の兄(姉の夫)の父(🍭)親(🕍)の代(dài )には(🎶)砲術のご指南番(指導の(🐕)役)までして(🎞)お関所を(🎷)固めた(🏩)もので、したがっ(👯)て部(🐋)下に使われ(🦅)る(🤳)人たちもす(⏬)く(🛡)なく(🌚)なかったのですが(🌽)、(♌)そういう身(shēn )分の低い(🈳)士族は多く(💦)貧しか(🔊)っ(🏉)た(📻)のです(🛐)。橘翁(🥠)(wēng )さまの製薬(yào )は、部下の人(🐣)(rén )たちにも内(🉐)(nèi )職を与え、土(🍁)地のうるおい(🍉)にも(😙)なるよう(🚠)に、との願いから始めたことらしい。高瀬で(📀)造(zào )り出し(💈)た奇応(yīng )丸きおう(🍔)がんは、(➰)木(mù )曾(🏊)山でとれる熊くまの(💈)胆(dǎn )いを土(tǔ )台(tái )にし(🚖)て(👶)、(🎪)そ(💀)れにシナ朝(🏿)鮮(xiān )のほうから来る麝(🕖)香じゃこう(💬)やにんじんなぞを用い、形もごく小粒(lì )な(👣)飲み(🥢)い(🎴)い丸薬として金粉(🚩)(fěn )きんぷんをかけたものです(🖲)が(🤘)、正(zhèng )直な材料が使(🏻)って(🏾)あ(🔘)るもので(📪)すから小(🚔)(xiǎo )児に飲ま(🧐)せるに(🐑)い(🔨)いと言われて、(🤧)だん(🏞)だん諸国(guó )にひ(😆)ろまっ(😄)たも(🤐)の(🎮)のようで(🧖)す。
仙台の(🐏)ような都会ですら(⤵)こ(♏)のとおり(🍥)ですから、まして荒(huāng )浜(👰)あらはまのあたりに住(😱)む人(rén )たちの言葉(🤚)(yè )には土地(dì )のなま(💬)りも濃(nóng )い。あ(🈷)る年、あの漁村に(👱)悪い病(🎦)がはやって、それ(😊)を(🎸)調べるために内(nè(🅱)i )務省から役(yì(㊙) )人(ré(🌁)n )や医者の(🈯)出(chū )張(zhā(🙉)ng )し(😔)たこ(📖)とがある(📍)そうです。ところが、荒(🏽)(huāng )浜の漁師た(🚘)ち(🐴)の言うこと(🐧)は、それらの役人や医者(🖊)はおろか(🚖)、仙(🥧)台から付いて行った人にすらよく聞(🎵)き取れなか(👀)ったそう(🐍)で(🚜)す(🥜)。
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