フェラ 動画《最高 の 愛人 と 最高 の 中出し 性交 15》2行目ライン
最高 の 愛人 と 最高 の 中出し 性交 15あらすじ
源(🏢)吉は寒(✡)(hán )さのためにかじかんだ手を口(kǒu )にもつて(🎃)行つ(🖲)て息(🥜)をふ(🔶)きかけながら、馬(mǎ )小(🤟)屋か(🌄)ら、(🚃)革具(jù )をつけた馬をひき(🤗)出した。馬はしつぽで身(shēn )體(tǐ )を(⤴)輕く打(⌚)ちながら、革(gé )具をならして出て(🔈)き(🛡)た。が(😀)、(🏇)外(😞)へ(💞)出かゝると、寒い(🌪)のか、何囘も尻込(🍕)(rù )みを(⚽)した。「ダ、(💤)ダ、ダ……(🔦)」源吉(jí )は口輪を(🏺)引つ張つた。馬は長い顏(📪)(yán )だけを前(qián )に延ばして、身體を後にひいた、そして蹄で敷板をゴ(💦)ト／＼い(🕖)は(🚼)せた。「ダ(🔅)、ダ、(👘)ダ……(📬)」(👇)それから舌をま(🍄)いて、「キユ(🚵)ツ、キユツ……」とならした。
幹部の百姓(xìng )と、校(📰)(xiào )長先(😊)生(😴)とは、すぐこの結(⚡)果を(🛺)、村(💐)中(🥤)の百(🌸)姓に(🏏)一時も早く知らせて、皆を極度(dù(📯) )に激昂(🌶)させ(🙎)、そ(📧)の(🚅)滿潮に乘つ(🧔)た勢(shì )ひ(🏰)で、やつてのけなけ(🧝)れ(🐂)ばならない(🗺)ことを相(🎈)談(tán )した。――「鐵は赤(chì )いう(🎣)ち(👂)に」！ そして、一方、先生(shēng )が町へ行(🤓)つて、賣却(què(🖋) )の交渉を濟ませて置くことが、(📢)勿論(👮)必要(yà(⤵)o )な(🤺)緊(jǐn )急(⏩)事だつた。
(💏)片隅(yú )で、誰か五、六(liù(🛡) )人(rén )のものが拍手をした。そ(🚮)れにつれ(💘)て、(🎒)集(jí(🚵) )つたものも(🦃)、(🈲)拍(➕)手をした。が、ぼんやりして、だまつて(🏿)拍(⬛)(pāi )手を(🈷)するのを見てゐたのも(🕡)あつた(🎒)。拍(💠)手が終る(🧚)と、二(èr )十(shí(🎏) )五、六(liù )のがつしりした身(🛎)體の、眉の濃い(🗨)、バリ／＼(🍊)した(💿)短い頬(💈)ヒゲを(🏀)もつ(🙋)た石山といふ(🌆)百姓(🛩)が教壇に(🎒)上(shàng )つ(🐍)た。校(💂)長(🥁)先(xiān )生の(🤹)親類だつた。
(😟)巡査が云ふ(👪)のも、(⭐)何處かや(🐽)つ(⚡)ぱ(🛠)り一皮隔(🥘)てた處(chù )から聞(wé(🎴)n )えてくる氣がした。
「皆に代(🔝)つて(🚆)、一(🅾)通(tōng )り(👨)のこと(🐢)をお話しします。」さう(🥔)前置きを(🎤)して(😀)石(shí )山(✒)は、(🗯)百姓(🧣)に(😍)はめづらしいはつきりした、分(💁)つた云(😪)ひ振(🐀)(zhèn )りで（勿(wù )論、百姓などが殊更(🌵)(gè(🏥)ng )に(⌛)改まつたときによくある、變な漢語も使つたが）――自分達は、犬や(♏)豚(🐒)などより、も(🌟)つと慘めな(🚙)生(🤧)活を(👷)してゐる(😶)こと、――(😇)と(🚔)ころが自(🌷)分達は何(hé )時か仕事(shì )をな(💋)まけた(🏏)事でもあつたか。――(🛺)では(🦁)、何(hé(☔) )故か。自(zì )分達がいく(🌄)ら働いても働(🎸)いても、とて(🏗)も(🗑)何んの足(💆)しにも(🚓)ならない程貧窮(qióng )してゐるのは、實に、地主のた(🕵)めであ(📩)るといふことを(😈)分り易(💴)(yì )く(🕟)、説(shuì(🙌) )明し(😁)、(📋)今度のやうな場合地(🥤)主(🌩)に(✴)小作料(lià(🎡)o )を收(shōu )めることは「(😟)自分達の死」を意味し(🏭)てゐ(⚡)る(🖥)、ナホ我(wǒ )々百(😯)姓(xìng )は、高(gāo )利貸の不當な利(💸)息、拓(😬)(tuò )殖(zhí )銀(🏊)(yín )行の年賦にも、苦しめら(🏸)れ、そ(🗃)れに(🚌)税金がかゝつてくる。そして出來(lái )上つた(🦏)も(🔣)のは、肥料や(🕟)農具にも引(🙎)合(🐛)はない。かうまで、自(zì(👢) )分達(🚩)がなつてゐるのに、だまつて(🐓)ゐ(🔮)られるか(❔)。そ(🍄)こ(🤠)で、我々は、皆(🌠)んなに(🚩)お集(❓)りを(😚)願(♐)ひ、そ(💯)の方策(🌮)をきめ(📿)ることにしたいのだ、(🦏)と結んで壇を下(🛺)(xià )りた。百姓達は、聞き慣れ(🏠)ない言(yán )葉(yè(👙) )が出る(🎛)度に、(✡)石(❣)山の方(fāng )を見て(🈵)、考へこむ(🚵)風(🌳)を(🕍)した。が(💋)、苦(kǔ )しい生活の事(🦈)實を(💵)石山に云はれ、百姓は(🔕)、「今更(gèng )の(🎎)やうに」、自分達自身の慘めさ(🔩)を、顏(yán )の眞ん(🎑)前(💜)にとり出(chū(🌈) )されて、見せ(🍋)ら(🍡)れた氣(qì )が(🆒)したと(👘)思つた(⛅)。石(🐛)山(🔼)が壇から下りる(🌷)と(🐟)、急(jí )にガヤ(♊)／＼し(💐)出した。今石山(shān )の云つた事について(🥦)、あ(🐦)つちでも、(👸)こつ(📔)ちでも話(huà )し(💋)合(👆)(hé(🕵) )つた。一番前にゐた年寄(🐌)つた百姓が、「とんで(〽)も(💀)なえ、おつか(🆔)ねえ(🌽)こと云ふもんだ。」とブ(🌼)ツ／＼云つたのを石(shí )山はおりる時に(📙)聞(wé(✳)n )い(🐤)た。
「よく(⤵)聞いて(🍁)みれば(🕦)、お芳ア(🚏)、そん(🖲)な(🔊)に札幌(🈶)さ行(🕙)(háng )えぎた(🏸)い、行ぎた(♋)いつて(👤)、(🍒)行つたんでねえツて(🍍)な(🥠)ア。」
年(nián )寄つ(🍸)た百姓が上(🌱)つた。――色々説(shuì(🎍) )を(📅)きいたけれども、(📈)みん(🍣)な「不義不忠」のこ(📔)とば(👪)かりだ、と云つた。言葉が齒から(🎞)もれ(➰)て(🏔)、一(㊙)言々々(🏏)の間に、シツ、シ(🔒)ツといふ(🦁)音が入(🔝)(rù )つた。――地(dì )主(zhǔ(🚯) )樣(yàng )と自(🎭)分達は親子のや(🦆)うなものだ。若(ruò )いも(🦊)のは(🍿)、(🚌)そ(🏰)れを忘れ(🐙)て(🌺)はならない。「いやしくも」(🙃)地(dì )主(zhǔ )樣(yàng )に(👪)たてつくや(🗒)うなことはしないことだ。「(🥠)畑でも(👞)取(qǔ )り上げら(🕣)れたらど(🥗)うするんだ。」――(🙉)さ(🚐)う云(🍄)(yún )つた。「お父ア(⤵)ーン、分つたよ。」と(👱)、後から(📣)叫んだものがあつた。終つ(➿)てその年寄が壇(🌶)を下りると(🏌)、又ガヤ／＼(💍)し(🧞)た。
そ(👯)こで(🎩)、それに「幹部(🐄)」のも(🐌)のが二(🎒)人加(jiā )はつて、(🏚)都(dōu )合(👏)五人で「停車場(chǎ(🛶)ng )のある町(dī(🎥)ng )」の地(⏬)主(🏨)の家へ出掛(😝)けるこ(🧞)とに(🚇)なつた。それから(🍰)殘つ(🦊)た幹部が、百(🧑)(bǎi )姓二、(👿)三人(rén )と(🔑)で、村(cūn )中の百姓家(🐻)を※(📗)(「廴＋囘(huí )」、第4水(🍉)(shuǐ )準2-12-11)つて(💊)、今(👆)(jīn )迄の成(chéng )行きを話(huà )し、(🍈)愈※(二の字(🔀)点、(🔠)1-2-22)すつかり手を(🌓)組み合はせて、皆一(yī )緒(🚰)に――一(🏫)人も地(dì )主(💊)へ裏切る(🐷)も(⭐)のが(🔡)な(👷)いやうに、どし(🛃)／＼やるこ(🚦)とにする(🍶)といふこ(📸)とを云(😏)(yún )つ(🛡)て歩(🐬)く(🐿)ことにし(🐹)た。
石(🏘)山は(😊)そ(🤣)こ(🍝)で、出て行つた。――(💊)俺だちのしなけア(🍑)ならない事(🌏)は、(😉)もう決つ(💒)てゐるの(💽)だ(🚘)。それをしなかつたら、(🎋)明日食ふ(🚇)米(🌰)がなくなつて、(📗)俺(🚏)だち(👙)は死ななければなら(🍗)ない(⛏)事だけだ。――俺(👜)だちはどうして(🔦)も(😨)死(sǐ )んだ方がい(😤)ゝと思(🔽)つてゐる(😨)ものは手をあげてくれ。さう云(🤠)(yún )つた。
それから後、源吉(jí )は一(🥑)言(🗨)(yán )も云(🛩)はなかつた。始(♍)終、腕(🏣)をくん(🎫)だまゝ(🦋)で(🚏)ゐた。
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