フェラ 動画《コミック シーモア エロ》2行目ライン
コミック シーモア エロあらすじ
「(❄)田川君は、どう(🚫)だね(🎧)。」
中(🕰)(zhōng )にはいって見る(🥅)と、も(🔻)う掃(🐸)除(chú )はすっかりすんでおり、(🈚)河(🥟)瀬(lài )がストーヴに火を入(rù )れて(💦)いる(🥌)ところだ(🎸)った。夫人(🥨)は炊事場(🌡)すい(🏸)じ(⛳)ばのほうにで(🍞)も行ったらしく、朝倉(🥃)(cā(🍔)ng )先生だけが、ま(➡)だあたたまらないス(🌱)トーヴのそばの椅(❄)子にかけて、手帳に何(hé )か書き入(rù )れて(🥉)いた(💔)。
「そうだとすると、みん(🤟)なが(🐉)まごころをこめて常識をは(🏹)たらかしさ(🥠)えす(👓)れ(🚼)ば、落(🏂)(luò )ちつくべ(🐓)きところに落(luò )ちつくんではないかね。」
（飯島(dǎo )のよ(🕦)うな(🛄)人(🌴)間(jiā(📏)n )はとう(🚖)てい救えない。そ(🏐)れ(🈸)に(♿)くらべる(✍)と(🧕)、田川(😷)(chuā(🛰)n )大作の(🏍)ほ(⛷)う(😉)は(🖐)まだ見込みこみがある。）
ゆうべ(🏣)の懇談会で、日(🤔)々の(🖼)掃(sǎo )除の分担(dān )は管理部で割りあ(✒)て、(🏂)毎晩就寝前しゅうしんまえに(🧣)、翌日(❔)の分を(🌞)各室(shì )に(🌒)通告すると(🍨)い(🛑)うこ(🌅)と(😳)にきま(🍘)った(📵)の(🦆)だっ(📬)たが、そ(🏷)の管(guǎn )理部の責任を、最(🤘)初(chū )の(🐟)一週間第五室が(🏸)負(🥈)うことになっている関(🚸)係上、だれしもいやがる便所掃除(💺)を、まず手(shǒu )始めに自分(🏐)(fèn )たち(🉐)で引きうけることにしたも(🎻)ので(🧛)あろ(🍓)う。それはそれで、(Ⓜ)む(🚷)ろ(🕋)んいいこ(🧤)とにちがい(🌋)ない。し(🛃)かしあたりまえ以上のいいこ(🏯)とでもなさ(🔀)そ(🔱)うだ。―(🍵)―次(cì )郎は、つ(👕)い、そんな皮(😏)肉な気(🔭)持(chí )ちにな(📩)ったの(🚤)だっ(🚟)た。
大(🐨)(dà(❤) )河は第(dì )五(⚡)室(shì(👽) )の(🚯)列(liè )の一(➖)番(🥁)うしろにすわっ(🚵)ていた。しか(👪)し、ただ静(jì(🤟)ng )か(🌒)に瞑(mí(🕕)ng )目めい(♎)もくして(🚦)いるだけで、(🍁)その顔からは、かれの気(🤐)(qì(♊) )持(chí )ちがどう動いているかは、すこしも(🛄)うかがえなか(⏪)った(🍉)。
越(⏯)(yuè(🔗) )前(🚌)永平寺えちぜん(🧚)えい(🌶)へい(⬅)じに奕堂えきど(🕯)うと(🕦)い(🐍)う名高(gāo )い(🗞)和尚おしょうがいたが(🥐)、(✋)ある(🍎)朝(chá(✝)o )、し(😍)ずかに眼(🍉)をと(🗿)じて、鐘楼しょ(✅)うろうからきこえ(🦊)て(🕚)来る鐘かねの音ねに(👶)耳(ěr )をすまして(🍻)い(🐴)た。和(🙋)尚は(🐈)、今朝の鐘(🐺)(zhōng )の音には、いつもに(👬)ない(🈲)深(🧠)(shēn )いひびきがこもっているような(🌊)気(qì )が(🌓)した(🌡)のである。
「妙み(🤯)ょうなもんだね(🐊)、(💦)選(🍺)(xuǎ(🍮)n )挙な(📘)んて。」
「私はけ(🎤)さ、君ら(🥔)の中(🌩)のだ(🎰)れかが打った板木の音を聞(wén )きな(🎳)がら、(🍺)ふと、この話を思い出した(🐪)が(🔎)、そ(🍍)れはおそら(🐞)く(⬇)、け(🐸)さの(🐝)板木が、ここの生活に(⏬)ふ(🚌)さわしい(🐠)心(🐮)(xīn )を(🎱)もって打たれていたからだと(✏)思う。君(🕢)らの耳にあの(🌎)音(🕸)がどう響(xiǎng )ひび(🌭)いたかは知(🔝)らない。し(😘)かし、(📜)私は、あの音(👬)か(💥)ら、この塾はじまって以来(🈳)のゆたかな(👓)感じをう(🤦)けたのだ。じっく(🈷)りと落(luò )ちつ(💗)いて(⌛)、すこしも軽はずみなとこ(🤢)ろのな(📌)い、また、すこ(🈵)しも力り(✡)きんだ(🚯)ところのない、おだやか(🍻)な、そして辛抱しんぼうづよい(🖋)努(nǔ )力(➕)、(🕶)―(🎮)―心の(🕰)底(👜)に深(⛽)い愛情をた(👥)たえた人(rén )だけに期(qī )待(😠)しうるような努力を、私(📃)(sī(👴) )は(🕞)あの音(yīn )から(🎟)感じと(🖼)り、こ(🔖)れこ(✉)そここの生活(huó(🖌) )を(🀄)象徴(zhǐ )しょうちょ(👯)う(🌔)す(👒)る響きだと思(sī )った(♏)のである(🍆)。―(🎞)―私は、し(🥂)か(🔍)し、奕堂和尚のように(🛳)、だれが、(🦄)ど(🐆)んな気持ちで、今朝(cháo )の板(bǎn )木を打ったかを、し(➕)いて(🌷)知りたいとは思(💋)(sī )わない。それは、もとも(🔪)とこ(🐈)この生(🤕)活(🌆)では、だれが(🤮)どんな働きをし(🌀)て、どんな名誉(⚪)(yù )めい(⛓)よ(📅)を担になうかということ(🐚)は、あまりたいせつなことで(🎨)はないからだ。こ(🐮)こ(📅)の生活でたい(😧)せつなのは、名で(🍉)な(💰)くて実(😪)である。心(xī(🏌)n )である。その心がむだにならないで、(🍱)共同生(shēng )活(🎰)全(🎟)体の中(🌏)(zhōng )に生かされていけば、個々の人の名など(🛫)は、し(👩)いて問(wèn )題(😳)(tí(⌛) )にする必(bì(🦏) )要はない。そういう意味(wèi )で、(📤)私は、今朝のような板(bǎn )木(🐫)の(🚩)打ち(🎗)かたをする心をもった人が、(⚽)君(🅱)らの(🤣)中に(💼)、少なくと(🧜)も一人だけはいる、というこ(💪)とを知った(💀)だけで満足(zú )したいと思う(🔛)。そして、(❤)その一人の心(🧒)が、おたがいの生活の(🕹)中(🐻)(zhō(🌘)ng )に、す(🌤)こし(⏯)もむだにならないで生かさ(😸)れてい(🚂)くことを、心(🥌)から期(🐨)(qī )待し(🏑)たい。……つまり、愛情に出発した、(🙅)おだやかな、し(🥅)かも辛抱(bào )づよ(🛡)い努力(lì )、そういう努力(lì(🎵) )を、単(🏐)に板(bǎn )木を(🥊)打つ場(🛁)合(hé )だ(🏾)けでなく、すべて(🧐)の場(🙉)(chǎng )合に払は(🥃)ら(🐚)ってもらい(🏭)たいのであ(🐛)る。……名を求(🐥)めず、ひ(👙)たす(✨)らに実(shí )を捧(pěng )ささげる(📻)とい(🛃)う気持ち(⏲)に徹てっして、そうい(🌾)う努力を、み(🤺)んなで(🍘)払ってもらいたい(👕)のである。――」
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