(🔐)ドイツの(💔)ハイネという人が先(xiān )輩ゲーテをたずねた(💃)時(🗡)の(⛴)ことは、まだわ(📻)たしの若か(🏗)ったこ(🤞)ろにあ(😴)る書物の中(zhōng )に見(jià(👙)n )つけ(📧)てお(🏵)い(⤴)た(✌)ことなの(🚟)で(🚆)すが(🛣)、あの話は今だにわたしの胸に浮(fú )かんできま(🎩)す(😥)。若(📱)かった日の(🧀)ハイネはあの先輩をたず(🚀)ね(🏜)る時のことを胸に描(💪)(miáo )きまして、もしゲ(🎡)ーテに会うことができたら、あのことを話そう、(🕘)この(🤴)ことを話(🎤)そうと、いろい(🚢)ろ思いもうけながら長(zhǎng )い冬(🏯)の夜を送(🧦)ったこ(🤱)ともあるそうです。さて、会って(📑)みると、先輩はただサ(📴)クソ(🔭)ニーの梅の(📄)うまいこと(🌲)をハイネ(🔂)の前に言(yán )い(👋)出(chū )して、えみを浮かべて(🚿)見せただ(🚴)けであったということ(🗳)です(🔈)。
どうしてこんな(🍉)言(yá(🕥)n )い(🤔)伝えを皆(🌳)(jiē )さんの前に(🤲)持(chí )ち(👘)出した(🏳)か(🛅)と言い(🏆)ますに、年若(ruò )いころの(⬅)わたし(🙁)が目じるしと(⌚)したものも、ちょうどあのはは(💵)き木(🙌)に似てい(🎁)た(🐚)からです。行っても行ってもそ(🤷)れは遠(🧟)くなるばかり。それほどわた(♑)しの(🥅)踏(tà )み出したところは歩(🚢)きにくい道(🥦)で(🥂)した(🍨)。どうか(🐨)して心を入れ替えたいと思い(⛽)まして、(🔻)上(shàng )総かずさの国、富(fù(🍚) )津ふっ(🛐)つとい(🗡)うところに保養(yǎng )に(🏈)行(há(🚾)ng )っている(🔆)知(🥜)り人(🕹)をたずねながら、小(😋)さな旅(📄)を思い立ったことも(☝)あり(👗)ます。
皆(💢)さ(🦕)んもごぞん(🌆)じのように、この日本の(🛎)お国が明(🔫)(mí(🏟)ng )治の御代み(💮)よとなる前(📹)は、徳(🧤)川(chuān )の世(shì )の末であり(💭)ました。も(🌄)う徳川の世(🏵)の中もこれま(👢)で(🎍)と思うもの(😖)は、たい(🍵)が(⬆)いの人が戸ま(🆔)どい(🚏)して、仕(shì )事も(💙)ろく(🐴)に手(🐨)につかなかった中(🎲)で、よくあとしま(🎒)つ(🤗)を(📃)怠らなかった三(sān )人(🍵)の人があります。皆さんは(🕣)、(🥔)岩瀬肥(féi )後い(👙)わせひご、小栗(🕠)上野介(jiè )おぐり(🌉)こうずけ(🤣)のすけの名(mí(📚)ng )を(📆)覚え(🍶)ておい(🎇)ていただ(🍥)きた(🔑)い。こ(⚾)こにお話ししよ(🅿)う(🍶)と(😙)する(💅)栗本くりも(🌌)と先(🆑)生(shēng )も(🐙)、そ(🚬)ういう(🏕)三(sān )人の中(zhōng )の一人です(🕓)。
長い冬の(📽)た(📕)めに野(yě(📛) )菜をたくわえるころが来ま(🌞)す(🌓)と、そ(🎷)の大(dà )根(gē(🛰)n )を洗ってたくあんに(🔕)つけ(👍)るし(🏴)たくをする(🍞)のが、小諸(⛑)こも(📴)ろへんで(🐮)の年(niá(👸)n )中行(háng )事の一つになって(🔍)いま(📸)す。わたし(🌵)が東京から出かけて(😞)行った(🥍)初め(📩)のころには、よくそう思い(🥈)ました。この土地には、こ(⏭)んなあ(⚫)われな大根しかでき(👈)ない(🍂)のかと。一(yī )年暮ら(🕜)し(💉)、二(🥪)(èr )年暮らしするうち(👳)に、ふし(🏩)ぎに(🖤)もそ(👂)の堅(jiān )い大根(📺)でつけ(🎑)たたくあん(💟)には、かみしめ(🎾)ればか(📟)みしめるほど、なん(😨)とも言われ(🐋)ない味が出てきました。上(👱)州あたりの大根な(😜)ぞはそ(⛑)れに比べ(🔂)ると、いっそ(🤣)水くさいと思(sī )うようにな(🐍)りま(😡)した。
第(dì )五章 宮城野みやぎ(🤧)の
「どう(😩)ぞ(🖨)、また来年もよろし(🍝)く。」
(🐾)そ(🎛)れか(🕢)ら、小(🛍)学校の事務員(yuán )となって、(🌥)それが最(zuì )後(📡)かと(🏫)思(🤭)いま(🚅)し(🍋)たら、いや活版職工(gōng )となったのでした。活(huó(🍑) )版職工(🔠)となって、それから(✴)こ(🎂)んどは古着商と(🥁)なり(🌑)ました。
姉夫婦は木(mù )曾福島(💋)きそ(🔲)ふくしまをさし(🗓)て帰(🥔)って行く人た(🔚)ちで(🈵)す。そこでわたしもいっし(🐇)ょ(🚋)に神坂村(🆖)みさ(❤)かむらを立(🔮)ち(🥁)まし(🈸)た。お別(📊)れに寄った家々の(🥐)人たちは、いずれも門口(kǒu )に出(chū )て、わたしたち(❓)を(🦕)見送っていまし(🛶)た。神坂村(cūn )から次(cì )の吾妻村あず(🥃)まむら(📆)までの二里の間は男垂山(🐁)おたる(🎄)やまな(💁)どの迫(🔸)(pò )ってきてい(✂)るところで(📎)、深(shēn )い山林の中で(📔)す。吾妻村(🏦)ま(⏳)で行きます(📴)と、おじの家(🖍)(jiā(🐠) )があり(🌧)ます(🚃)。そ(🎬)こがわ(🔸)たしの母(🖍)の生(🌕)ま(🍭)れたと(💾)こ(🙇)ろです。
小諸こもろ(💢)の竹の子は、鴇窪ときくぼ(👏)とい(✨)う近在きんざいのほうからく(🌘)るわらびを見(jiàn )て(🎋)笑いだし(🎱)ま(🚿)した。小諸にはこんもりとした竹の林と(🕷)言(🛶)える(💕)ほど(🥢)のもの(👃)はほ(📖)と(🙏)ん(🚶)ど見当(dāng )たりません。真竹まだけ、(📼)孟宗もうそうの類(🥧)は、この地方には十(shí )分に成(chéng )長しません。でも、細い竹の(🚲)やぶがあ(😏)りまして、春先(⏫)にはそ(🦑)こから細い竹(🦇)の子(🎾)が頭を持(chí )ち上げ(📨)ます(🎵)。
(💽)な(💋)んと(🍱)いう長(zhǎng )い冬が山(shān )の上へ(💰)来る(🐏)と皆さん(🖇)もお考(💍)えでし(😊)ょう。
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