「これまで通(🖤)りで(😎)はいけない(✌)のか(🙃)。」(🎀)
「あれなら、大丈夫祭壇の犠牲いけにえになりそ(🔶)うじ(👢)ゃ。」
彼(bǐ(😚) )は、使(💖)を遣わして、いく(🚟)度となく(💝)孔子に(😎)会見を申(🚟)し(🐇)こ(🥜)んだ。孔(kǒng )子は、しかし、頑と(📋)して応じなか(📄)った(👋)。応じなければ(🔓)応じ(🥨)な(😴)いほど(💫)、陽貸と(🚿)しては(🕕)、(🌇)不安(🎦)を感じるのだった。
「つ(🍘)ま(🧕)り、父母の生(🍎)前には(🚲)礼を以(yǐ(📌) )て仕え、死(sǐ )後(hòu )に(😛)は礼(📼)を以(yǐ )て葬(zà(🦋)ng )り、また礼(🙃)を以て祭る、それが孝(👲)だというのじゃ。」
「比(bǐ )類(🧞)の(🙇)ない徳を身(shēn )に体(tǐ )し(🗄)ていながら、国の(🗜)乱れるの(🤼)を(🤹)傍(bàng )観(guān )しているのは、果(📖)して仁の道に叶(yè(🔷) )い(🛏)ま(🥞)しょうか。」
と、孔(🈯)子は急(jí )に居(jū(〰) )ずま(💩)いを正して(🍣)、射(shè )るよ(❄)うに楽(💰)長の顔(yá )を(🚔)見(👐)つめ(🧘)な(💅)がら、(🚻)
彼のた(💇)めに多分用意(yì )されていたであろう午(wǔ )飯(fàn )を、彼(💣)の帰っ(🖌)たあと、(♉)陽貨(huò )がど(🌡)ん(🍺)な顔をして、どう仕末した(🤫)かは、(🐷)孔子自身の(🚉)関するところではなかったのである。
「4父(fù )母の存命(🦆)中は(🌨)親のもと(🔒)を離(⛺)れて(💠)遠方に行かないがいい(🏏)。もしやむ(🌜)を(📰)得ずして行く(🛸)場(chǎng )合は、(🎑)行先(xiān )を定めて(🚹)お(🌺)くべきだ。」
「見(🎺)事(🍽)な牛(🕝)じゃ。あれ(🥃)ならきっ(🚴)と(🆕)神様(yàng )の(😩)思(🔷)召に(🐱)叶いそうじゃ(🐟)のう(🚠)。」
「お前にわからなければ、(🕐)孟孫(sū(📊)n )にはなお更わ(🅿)かるま(🐺)い。少し言葉(yè(🚰) )が簡単すぎたよう(💁)じゃ。」
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