「でしょう。何(hé )かの願(⤴)掛がんがけで、親(⬛)(qīn )た(🌫)ちが(⚽)わざとあん(🔶)な男の子の服装なり(🐃)をさせて(😢)あるんだそ(㊙)う(🔊)です。」
と平(👥)助(😂)(zhù )も(🐆)二(🙍)階(🏧)へ上(shàng )がら(🦈)ずにいて、半蔵(🚌)と一(yī(👊) )緒にその店先(🐥)でしばらく(😄)旅らし(🤷)い時を送(😲)ろうとしていた。そ(🌓)の時(⛓)、隠居は(🔟)思い出したように、
「さぞ、御退(😌)屈でしょう。」(🐢)
「い(🔈)ずれ浪士は清内路せいないじから蘭(🌔)あららぎへかか(🐾)っ(🕐)て(😐)、橋場へ出て(⛔)来ましょう。あれからわた(🚨)しの家を(🍇)め(👷)がけてやっ(🍉)て来(lái )るだろうと思うんです。も(🍂)し来た(♿)ら(⛪)、(🚀)わたしは(😂)旅(lǚ )人(rén )として(🐊)迎え(🧖)るつも(🏔)りです(📳)。」
(🦇)樋(tō(♐)ng )橋(🏿)から(🐼)下諏(💛)訪(🐈)ま(🧀)での間には、村(Ⓜ)二つ(🤧)ほどある。道案内のもの(🎒)を先に(📆)立(lì )て、(🐍)松(sō(😩)ng )明(míng )たいまつも捨(🌒)(shě )て、途中に(🌴)敵(🧠)の待ち伏せ(🦖)するものもあ(🔢)ろ(🐧)う(🕕)かと(🎮)用心する浪(làng )士らの長い行列は夜(yè )の街道(dào )に続いた。落合村(cūn )まで進み、下の原村(cū(❎)n )まで進んだ。もはやそ(🚘)の(💤)辺には一(📡)人(💄)の敵の踏(tà )みとど(🌴)まるものもなかった。
「半蔵さん、(🎅)この騒(🌋)ぎは何事でしょ(🐞)う。」
と言ったぎり(🥥)、平助も口をつ(👳)ぐん(📹)だ(🙂)。水戸はどん(📪)なに(😙)騒いでいる(🏀)だろうか(💯)とも、江(jiā(🎛)ng )戸(hù )詰めの諸藩の家中(🚌)や徳川の(📻)家(⛑)(jiā(🎫) )の子郎(🦈)党なぞは(🕎)どんな(🤲)心持ち(🔆)で筑波(bō )の(🚣)方を望みながら(🥊)この橋(qiáo )を渡るだろうかとも、そ(⛰)んな話は出(chū )なかった。ただただ平助(zhù )は昔風の庄屋気(🐁)質(📱)しょうやかたぎから、半蔵と共(😞)に旅の心配を分(🌒)(fèn )わかつのほかはなかった。
ちょう(❗)ど松(😼)本藩主松(sōng )平丹(dān )波守(🔠)ま(🔊)つだ(🐏)いらたんばの(🤷)かみから派(🤟)(pài )遣せられた三百(🎷)五十人ば(🥩)かりの兵は(🕛)長窪(wā(🚞) )ながくぼの陣地を(🔽)退(🌀)いて、東(🤐)(dōng )餅屋(⛷)(wū )に集ま(📕)ってい(💻)る時で(⏱)あっ(🛌)た。もと(⏬)も(📿)と松本(běn )藩の出兵は(📒)追討総督(dū )田(👃)沼玄(🤣)蕃頭(tóu )げんばのかみの厳命を(👵)拒みかねたので、(🕣)沿(yán )道(🥉)警(jǐng )備(📘)のた(🧔)め長窪まで出(chū )陣(😸)(zhèn )したが、(🛵)上(shàng )田藩も松代藩(fān )まつ(🌅)しろはんも小諸(🔀)藩(🍯)こも(🥣)ろはん(👶)も出兵しない(🚶)の(🌫)を知(🛴)っては(🌦)単(dān )独で水戸浪士に当(🦒)(dāng )たりが(🤖)たい(🌜)と言って(😲)、諏(zhōu )訪から繰り出す人数と一(yī )手になり防戦した(💂)い旨むね、重(chó(😐)ng )役をも(🕔)って、諏訪方(🗡)へ交渉に来た。諏(zhōu )訪方としては、これは思い(🤐)がけな(⏺)い友軍(🌳)を(🌤)得(🐷)たわ(😖)けである。早(✌)速、物頭ものが(🚁)しらは歓(⚫)迎の意を表し(🌺)、及ばずな(👢)がら(🎸)諏訪藩では先陣を(🤹)承(ché(✴)ng )る(🏣)であろ(🍻)うとの(🍕)意味を松本方(👓)(fā(🐵)ng )の重役(🕔)に致いたした。両餅屋焼き払いのこと(🛶)もすでに決(🍶)定(dìng )せら(🎮)れた(🏺)。急げ(🧘)とばかり、(🗽)東餅屋(🚤)へは松本(🧔)勢の手(😌)で火を掛け、(👒)西餅屋(🖌)に控えていた(🥖)諏訪(🚶)方(fāng )の兵(🔼)は松本勢の通行が全(quán )部(👲)済(🌐)むの(⛺)を待って餅(💀)屋を(📉)焼き払(fǎn )った(➖)。
(🙆)伊那(nà )の谷から木(⛪)(mù )曾(cé(💠)ng )の西の(🎋)は(🚗)ずれへ出(chū )るには、大平(🕰)峠おおだいらとう(🔴)げを越えるか(🎅)、梨子(🔰)野峠(😡)な(🏺)しのとうげを越えるか、い(🛴)ず(🤛)れにしても奥山の(🚸)道を(⏩)たどらねば(🐲)なら(🚀)ない。木(😈)(mù )曾(céng )下(🌑)四宿(⏰)(xiǔ )へ(😨)の当(dāng )分(🚠)助郷す(🕑)けごう(👎)、(😃)あるいは大助(🦊)郷の勤(qín )め(🖼)として、(🌄)伊(🐘)那百(🥁)十九か村(💤)の村(🍅)民が行き悩(👻)(nǎo )むのも(🙋)その道(dào )だ。木から落ちる山蛭(✍)やまびる、往(🤢)来(🤶)ゆき(❎)きの(🈺)人(rén )に取りつく蚋ぶ(🥍)よ、勁(🔢)つよ(🕞)い風(🤠)に鳴(míng )る(🚸)熊笹(🔡)くまざさ、そのおりおり(🤰)の路傍に見つけるものを引(✍)き合い(🍲)に出さ(👏)な(🐇)いまでも、(🗯)昼でも暗い森林(lí(🍉)n )の谷は(🈹)四(🎩)里あま(🔼)りにわ(🔶)たっ(🍚)ている。旅するものはそこに杣そま(🅾)の(🏢)生(shē(🚷)ng )活と、わずか(💬)な桑畠くわばたけと、米(🍏)穀(🔈)も(🕕)実らないような寒(há(🏝)n )い土地と(🔡)を見いだ(🎐)す。そ(🏡)の(🌇)深い(😙)山(🎣)間やまあいを(🈴)分(fèn )けて、浪士(shì )らは(❎)和田峠(gǔ )合戦(zhàn )以来(lá(📳)i )の(🖕)負傷者から十(shí )数門の大砲までも運ばね(🌪)ばならない。
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