日本《全裸 露天 風呂》2行目ライン
全裸 露天 風呂あらすじ
「(🚢)もしそう(🕒)だとすれば、それが(😋)君(jun1 )の(🥡)邪心(xīn )と(📣)い(🐬)うも(💇)のじゃ。君の(🥉)心(🔂)の中で(🌵)は、この孔丘(qiū(🚐) )という人(🦕)間(jiā(🏫)n )が(🌄)、いつ(🕙)も(🌌)対立(lì(👸) )的なもの(😧)になっ(🔈)ている。君(jun1 )は、(🖍)はっきり意(🦐)識して(🔢)いないかも(🚑)知れないが(🥜)、君(🈁)の奏楽にと(⛪)って、わ(✴)し(📸)の存(🤬)在は一つの大きな障(zhàng )碍なのじゃ(⛴)。君の(🥜)心(xīn )はそ(😑)の(⛩)ために分(👜)(fèn )裂(liè )する。従って、(🏻)君は完全に君の音楽(🥣)に浸り(🔨)き(🛃)るこ(📗)とが(🚋)出(chū(🈚) )来ない。そこに君(❗)の失敗(⏩)の原因がある。そう(🦈)は思(sī )わないかの？」
かといっ(🖊)て、孔子(zǐ )に対(⛅)(duì )して、「(🎴)そんな遠ま(☔)わしを云わない(🚜)で、(🕺)も(🎢)っとあ(🏰)から(🤕)さ(🔗)まにいって下さい。」とも云いか(🎒)ね(🥏)た。もし孔子に、諷(fěng )刺の意志(zhì )がないとする(⌚)と、(📎)そんなことを云(yún )い出(chū )す(🐐)のは、礼(🗞)を失(🏷)することに(🈲)なるからである。
７(🏑) 子曰く、孝(xiào )なる哉閔子騫。人其の父母(mǔ )昆(📏)弟の言を間せず(🌊)と。（先(xiān )進篇(♏)）
仲弓(🛎)は寛仁大度で、も(✴)のにこせつか(👤)ない、しかも、徳行に秀(xiù )でた高(gāo )弟(dì )の(🛺)一人なので(🥉)、それがまるで当(🚓)っていない(👛)とは(✉)いえなかった(😷)。し(🥢)かし、それにして(🥤)も、讃めようが少(🔗)し大袈裟すぎはしないか、といった(🎵)気分は(🐙)、門人(🧀)(rén )たち(🏜)の誰の胸にもあっ(🗡)た。
樊遅(✋)は何のこ(🤺)とだがわから(😋)な(🥫)かった。「違(🌃)わない」というのは(🔤)、親(🔗)の命令(lìng )に背かないという意味にもと(👞)れるが、孟懿子(zǐ )には、もう(💤)親(qīn )はない。そ(👥)う(❣)考えて、彼は手綱(🎭)をさばきな(🚝)がら(🚱)、(🎀)し(📬)きり(🎪)と(🔂)首(🦇)をひ(💊)ねった。
しかし、ただ一人(🚻)の門人で(😚)も見(🚾)捨てるの(📸)は、決(🌨)して彼(✖)の本意ではなかっ(🆘)た。そして、考えに考えた末(🕓)、彼は遂(suí(📊) )に(⛑)一策を思い(🔆)ついた。そ(🤷)れは、(😬)仲(🐣)(zhòng )弓(💦)にけち(💟)をつけたがる門(✖)人たちを五六(🕐)名つれ(🌕)て、郊外(⛑)を散策す(📔)ることであ(❄)った。
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