三十二(èr )
更に恋は曲(❎)者くせもの」(🌂)
「岸本君、(🏩)今夜は大(dà )いに(🏖)飲もう(🤞)じゃ有(yǒu )り(🎣)ませんか」
(🚟)まだ岸(🥏)本は兄の義雄に(🗿)何(hé )事なん(🥓)にも(👦)言出してな(🧀)かった(🚏)。留守中の子(🍍)供(gòng )の世話(huà )ばか(😹)り(📵)でな(🎻)く、節子の(🏑)身(🧠)の始末に就(🥏)つい(📶)ては親(qīn )としての兄の情にすが(🌂)るの外は(🍡)無いと彼も考えた。しか(😋)しなが(🚾)ら、日頃(⏮)兄(👞)の性(xìng )質を熟知する岸本に何を言出すことが(🔺)出来(lái )よう。義雄(👎)は(🧟)岸(💋)本の(🐰)家(jiā )から(👝)出(🙅)て、母方の家(🍅)を継いだ(⚫)人であっ(🐔)た。民助と義雄とは同(tóng )じ(🗯)先祖を(🎴)持ち同じ岸本の姓(xìng )を名(mí(🅿)ng )のる古い大(🙉)(dà(👊) )き(👀)な二(èr )つの家(🏀)族の家長た(🌴)る人(rén )達(dá(🍇) )であった。地(dì )方(fāng )の一(yī )平(píng )民を以もって任ずる義(🚢)雄は、家名(❌)を(🉐)重んじ体(tǐ )面(🐢)を重(chóng )んずる心(🚧)(xīn )を人一倍多く(👐)有っていた。婦女の節操(🚠)(cā(🐌)o )は(🥠)義雄が娘(niáng )達のとこ(👅)ろへ書いて(🌫)よこ(😹)す何よりも大(dà )切な教(jiāo )訓(xùn )であった。こうした気(🍞)質の兄(🍎)から不日上(🧥)(shàng )京(jīng )するつもり(🅱)だという手(shǒu )紙を受取ったばかり(🔍)でも、(💪)岸(àn )本は胸を騒がせ(🌿)た(👇)。
嫂は長い(🚞)年月の(🤬)間(jiān )の留守居も(🤢)辛(♉)抱(bào )甲(jiǎ(🗝) )斐がいが(🛃)あ(🍽)って漸ようやく自分(fèn )の得意(💊)(yì )な(🌉)時代(🌼)(dài )に廻っ(🎯)て来たことや、台湾にある民助兄の噂や(🦊)、自分(🛌)(fèn )の娘の愛(ài )子の自(🏗)慢(🍕)話や、(🛀)それ(🍂)から常(🛢)陸(lù )ひたちの方に行って(🚩)いる岸本が一番末(mò )の女の児(ér )の君子の話(🕝)(huà )なぞ(🕓)を(💁)残(🔢)して(🌕)根岸の方(fā(😱)ng )へ(👸)帰って行った。岸本(🕕)(běn )から云えば(🚟)姪めい(😰)の(🤔)愛(🔇)子の夫にあたる人(🥍)の郷(🏫)里(lǐ(😐) )は(🤦)常(cháng )陸の(🍞)海岸の方にあった(👞)。その縁故(🔷)(gù )から岸本(běn )はある漁村の乳母(mǔ )うばの家(🍮)に君子を托(🌚)たく(🙇)して養(🏠)っ(🚂)て(👆)貰も(🎓)ら(🤖)うことにしてあ(✏)った。
十年振りで帰国し(📎)た鈴木(🆖)(mù(📝) )の(👶)兄の噂うわさ(🍜)、台湾の方(🍽)の長(➕)兄の噂(♑)などに(🌎)し(👍)ばらく(😧)時を送(sòng )った後、義(🐆)雄は用(yòng )事(✳)ありげ(🐫)に弟(dì )の(🛅)許もとを辞(🐃)し去(🎢)る支度(🧦)し(🌒)た。仮令たと(🦄)えこの兄(xiōng )の得意(yì(🈶) )の(💄)時代はま(🚎)だ廻っ(⛪)て来(lái )ない(🍌)ま(🏅)でも(🎿)勃々ぼつぼつとし(🏐)た雄心は制おさえきれ(🍳)な(🚩)い(👔)という風で、快(🐃)(kuà(🛃)i )く留守中(zhōng )のこと(🍭)を引受(shòu )け(🚢)たばかりでなく、外(wài )国の旅にはひどく賛成の意(➕)(yì )を表(🤓)してく(⬜)れた。
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