士(shì )たる者が、高官(🌭)の馬車をみて、こそこそと鼠(🚬)のように逃(🧠)げるわ(👆)けにも(🕛)行かない。孔子(🛫)は(🕵)仕方(🐤)(fāng )なし(🤛)に眞す(💀)ぐ(🏟)に自(zì )分(📂)の車(chē )を走らせた(🐁)。陽貨は目(mù )ざとく(📢)彼を見(🎏)つけて呼(hū )びとめた。そしてに(🌌)やにやしな(🔸)が(👕)ら、
楽(lè )長(🚯)は邪心と(🏞)云われたので、(🙆)駭おどろいた(🏯)。さっき孔(kǒng )子を(🅰)怨(yuàn )む(🤮)心がきざ(🚍)したのを、(🚛)もう(💫)見ぬかれた(🚷)のか知(zhī )ら、と疑(yí )った。
2 (✋)子曰(🏆)く、(🌨)吾(wú )甞て終日食わず、終夜(🌥)寝ね(🌇)ず、以て思う。益(🤞)無し。学ぶに如かざるな(⏬)り(🈺)と。(衛靈(lí(😖)ng )公篇)
「礼(lǐ )は簡(👚)に(🙇)失し(❎)て(🕞)も(⏹)な(👘)らないが(🌔)、また過ぎてもなら(🖱)ない。9(🌧)過(guò )ぎたるはなお(♏)及ば(🍞)ざ(🙏)る(🐱)が(😩)ごとし(📥)じゃ。人(rén )間に(✅)はそ(🆎)れぞれに分(fèn )という(💱)も(🍤)のがあるが(👴)、そ(🌠)の(🍢)分(🎆)を上下しない(🚠)ところに(🐑)、礼(lǐ(🎸) )の正しい相がある。分を(➗)越えて親を(🎚)祭る(❓)のは(🧒)、親の(🌔)靈を(🔀)して非礼を享う(😙)けしめる(📠)ことにな(🕟)るのじゃ。のみならず(👨)、(🕕)大丈(🏅)夫(🐊)の(🌻)非礼はやがて天下(👦)を紊(wěn )み(🧦)だ(🥅)る(🥨)もとになる。親(🌟)の(🥐)靈(🉑)をして天下(🍿)を紊るよう(⏫)な非(fēi )礼(lǐ )を享けしめて、何が孝行(🏫)(háng )じゃ。」
孟懿子もういし、孝を問(🐍)う、子曰く、違(👛)たがうことなかれと。樊遅御(⛄)はんちぎょ(💎)たり。子(🍢)(zǐ )之に告げて曰く、孟孫も(🍗)うそ(💢)ん、孝(⏳)(xiào )を我(🚛)に問う。我対えて(🗝)曰く、違うこと(📳)無(👧)かれと(⛱)。樊(fán )遅はんち曰(🌤)く、何の謂ぞやと。子(zǐ )曰く、生(🅿)には(🕎)之に(🏁)事(🍶)つかうるに礼を以てし(🔁)、死(🦔)には之(🍙)を葬(🔔)るに礼(🏝)を(✌)以てし、之を祭(jì )るに礼を以てす(🏉)と。
「8父(fù(🎳) )母(mǔ )に仕(🍞)えて、その悪(è )を默過(🦓)するの(📽)は子(zǐ )の(🈸)道でない。言葉(🐉)を和らげてこれを諌むべきだ。もし(🍍)父母が聴かなかっ(🔥)たら、一(yī )層敬愛の誠をつく(🐐)し(🥑)、機を見て(💼)は諌めて、違わないようにせよ(😄)。どんなに苦しくて(🐐)も、父母を怨んではならない。」(🌯)
(小(🤕)人(rén )がつけ上るのも、怨むのも、ま(🌵)た嫉妬心を起(qǐ(😼) )すのも、結局は自分(fèn )だけがよく思われ、自分(👨)だけ(🦁)が愛(🎵)され(🦈)たい(🗂)からだ(🦇)。悪(⏱)の根(🐙)元(🦄)は何といっても自分を愛し過ぎる(🔔)ことにあ(🔟)る。この(🐼)根(gēn )本悪(è )に眼(🥋)を覚(🍓)まさせない限(🈶)り、彼等はど(❌)うにもなるものではない。)
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