○ 周(🥎)公(👌)==すでに前(➕)に(🏡)も述べ(🎵)たよ(🌥)うに、周(zhōu )公(gō(🎶)ng )は(🏬)武王をたす(💢)け(🛍)て周室八百年の基礎を(😽)定めた人(👂)であ(🐢)るが、そ(🍯)の(🗄)人となりは(💻)極(⏫)めて謙虚(xū )で、「(🔘)吐(🏫)哺握髪」という言葉で有名(🍑)なように、食事(👚)(shì )や、結髪の最中でも(🏠)天下の士(🤡)を迎えて、その建言忠告に耳を傾(qīng )け(🍂)た人である。
○ 柏==「(🐶)かや」である。「かしわ」ではない。
「売ろ(🚥)うとも(🚂)、売ろう(🤳)とも。私(sī )はよ(🌵)い買手を(🌀)待(🦁)ってい(🐁)るのだ。」
こころ(📬)やぶ(🕗)れず(🛸)
三(sān )二(一(😧)七九)
「修(😔)行とい(👫)うも(🚶)の(🎪)は、たとえば山(shān )を築(zhù )くような(👪)ものだ。あと(📄)一簣(🐹)もっ(✔)ことい(🌓)うところで(🐛)挫折しても、目(Ⓜ)的の山(❌)に(🤡)はならない。そしてその罪は(🐙)自(👶)分にあ(📎)る。また、たとえば(🗄)地な(🔋)らし(🥅)をするようなもの(📌)だ。一簣もっこ(🎭)で(👧)もそ(👎)こ(⏯)にあけたら、それだけ仕(🐅)(shì )事(🍊)(shì )がはかどっ(⤵)た(🐤)ことになる。そして(🛣)そ(🖖)れ(🈹)は自分が進(🚟)んだのだ(⤴)。」
○ (💥)牢=(👅)=孔子(🕔)の門(mén )人(😫)。姓は琴(💓)(き(🕝)ん)、字(🆔)は子開(kāi )(しかい)、又は(😫)子張(zhāng )(しちよう)。
「無知で我流の新説を立て(🍴)る者もあるら(🎡)し(😳)いが、私は絶(jué )対(duì )にそんなこと(🥋)はし(🈶)ない(🥒)。私はなる(🚘)べく多くの人の(🎁)考えを聞(wén )いて(📪)取捨選択し、(🔼)な(🤭)るべく(🙂)多く実際を見て(🏿)そ(🏡)れを心にとめ(🚥)ておき(👥)、判(🔀)断(duàn )の材料にするよ(🐄)うに(➰)つとめている(⚫)。むろ(🏢)ん(🤽)、それではまだ(🥀)真知とはいえない(🔩)だ(🥥)ろう。しか(🚮)し、(💁)それが真(zhēn )知(zhī )にいたる(🍕)途みちなの(🤖)だ。」
先(xiān )師のこの言葉に関(🏀)連(👽)したこ(🌚)とで、門(🈷)人(rén )の牢(láo )ろうも(👇)、こ(🗨)んなこと(📀)を(🤧)いった。―(💍)―
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