(📜)と言うお(📻)隅(yú )のあとか(♏)ら、多吉(😃)もそこ(🎵)へ挨(🏾)拶あい(😇)さつに来る。そ(🤬)の時(📡)(shí )、(🥂)多吉はお隅(yú )に(👸)言いつけて、紺木綿(mián )の切れ(😠)の編(🐲)みまぜ(🍼)てある二(èr )足の草鞋(👾)(xié )を奥から(⛓)持(chí(⛷) )って(🎸)来(📪)させた。それを餞別せんべつの(🌨)し(🅿)るしにと言っ(🍁)て、風(fēng )呂敷包ふろし(⏱)きづつみにして半(bàn )蔵(🕐)の(🔝)前(qián )に出し(🧑)た(👩)。
(🥄)別に、(📫)半(🎚)蔵(zāng )には、(💩)浪(🖊)(làng )士(shì )の一行(📵)に(🕺)加(📮)わって(⭕)来るもの(🌖)で、心にかかる(🤣)一(🎦)人の(🦊)旧友(⛎)も(🍕)あ(🧡)った。平(🐷)田同門の亀(🛡)山嘉治かめやまよ(🥍)し(🔋)はるが八月十(📥)(shí )四(sì )日那(nà )珂港(gǎng )なかみなとで小(🌙)荷駄掛こにだがかりと(🐪)なって以来(❄)、(🚋)十一月の(🚭)下旬までずっと浪士らの軍中にあった(🎋)こと(🕘)を半(🎬)蔵が知っ(⏪)たのは、つい最近(jìn )のこと(👐)で(🌯)あ(😺)る。いよ(💁)いよ浪(làng )士らの行(🦊)路が変更され、参州街道(🔜)から東海(hǎi )道に向かうと見(jià(🏐)n )せて、その実は清内路より馬籠、中津川に(🧞)出ると決した(🕟)時、二十六日(rì )馬籠(🚆)泊(bó )まりの触(🐗)れ書と共にあの(🌮)旧友が(🚈)陣(zhèn )中か(🏼)らよこした一(yī )通の手紙でそ(💇)の事が判然はっき(🐦)りし(😞)た。そ(〽)れには水(⏮)戸派尊(zūn )攘の義挙(🎁)(jǔ )を聞い(⏰)て(🚆)、その軍(🏤)(jun1 )に(🎍)身を投(tó(🎼)u )じたのであるが、寸(cùn )功なくして(🍏)今日(rì(🐋) )にいたった(🌄)とあり、(⤵)いったん(🗽)武田(tián )藤(té(🚜)ng )田(📰)らと約(yuē )した上(shà(🏏)ng )は死生(shēng )を共にする覚悟であるとい(🕊)うことも(📺)認したた(🔙)め(🦍)てあ(🔍)る。今(🤘)回(huí )下(💳)伊那の飯島というところまで来(🕶)て、(🦍)はからず同門(mén )の先輩暮田正香(📕)に面(miàn )会することがで(🏧)きた(✂)とある。馬籠泊ま(🌱)り(🔄)の節(jiē(🔘) )はよろし(🍷)く(🖇)頼む(🧖)、(😊)その節は何年ぶりかで旧(💸)(jiù )むかし(🕶)を語り(😂)たいともある。
「妻籠(🕤)(lóng )の方(fā(🕔)ng )は心配なしで(🏓)すね。そ(🔏)ん(🐐)なら、寿(shòu )平(píng )次(🖖)さん、お願いがあります。あす(📍)は(🙎)かな(💀)りご(⬅)た(Ⓜ)ごた(⏭)す(💑)るだ(🕳)ろうと思う(🐫)んで(🥩)す。もし妻籠の(💷)方の(👮)都(🎽)合がついた(🏑)ら来てくれませんか(📽)。なにしろ、君(🖋)、急な話で(👢)、(🥠)したくのしようもない(💳)。け(🐈)さは会所で寄(jì(🚽) )り合い(🥏)をしましてね、村(🛴)じゅう総(🐍)がかり(🏬)でやることにしました。みん(👘)な手分(fè(🍭)n )けをして(🧢)、出かけています。わた(😓)しも今(jīn )、一息(xī )入(🤬)れて(🛅)いるところなんです。」(🔲)
幕(mù )府(📋)への(♋)遠慮から、駅長とし(🚘)ての半(bàn )蔵は家の門前(😄)に「武田伊賀(🚠)守様(💷)御宿(xiǔ )おんやど」の札(🤽)も公然(🛋)(rá(🐁)n )とは掲げさせな(🥢)かったが、(🈴)それでも玄関の(🎦)とこ(📯)ろには本(běn )陣(🐒)らし(🦋)い幕(⬜)を(🤙)張り回させた。表(biǎ(🧟)o )向(🅿)(xiàng )き(😊)の(💚)出(🎤)迎(yí(⏹)ng )えも(🏎)遠慮(🚖)(lǜ )し(🍱)て、年(nián )寄(🏸)役伊之助と組頭くみがしら庄(zhuāng )助(zhù )しょ(🐟)うすけの二(è(⚫)r )人と(👕)共に宿はずれまで水(⛵)(shuǐ(😩) )戸の人たちを迎えよ(🎄)うとした(🔹)。
しかし、(🥌)景(🕖)蔵(🔀)の手紙はそ(🤗)れ(📹)だけにと(🔁)ど(🍱)まらな(🗿)い(🧕)。その中(🎲)(zhōng )には、(🐕)真木(mù )和泉(🌏)まきいずみの死(sǐ )も報じてある。弘化(🕕)こ(🔫)うか安政のころか(🛒)ら(🦃)早く(🎸)も尊(👶)(zūn )王攘(rǎng )夷の運動(dòng )を起(😒)こし(👾)て一代(📷)の風雲児(🈵)と(🚿)謳(ōu )うたわれた(💥)彼、あ(🚅)るいは堂上の(😰)公(👯)卿に建策しあるいは長州(zhōu )人士を説き(♑)今度の京(jī(👢)ng )都出兵(bīng )も多くその人(ré(🥨)n )の(🍨)計画に出(📘)た(🚀)と言わるる(🕸)彼(🗓)、この尊攘の鼓(🍻)吹者こす(🤕)いしゃは自(🎟)(zì )ら引き起こした戦闘の悲(🛺)(bēi )壮な空(⛓)気の中(zhōng )に倒れて行った(🏃)。彼は最(🥊)後(hòu )の二(èr )十一(🏚)日まで踏(tà )みとど(🚆)まろうとした(🖤)が、その時(👂)(shí )は山崎に退いた長州(🦊)兵(📘)も散(sàn )乱(🍁)し、久坂(bǎ(🅾)n )くさ(🔔)か、寺島、入江らの有(🎋)(yǒ(🌆)u )力な同(tó(🍟)ng )僚も皆戦(🧟)(zhà(🏙)n )死したあとで、天王山(🧐)に走って、そこで自刃(rèn )し(💼)た。
(🕥)天気は(🎊)晴れ(🏂)だ。朝(🌃)の空には一(🏄)点の(🎤)雲(yún )もな(🖌)かった。やがて浪(😃)士(🦅)らは峠(gǔ )にかかった。八本の(🤖)紅(🎦)(hó(🔡)ng )白の旗を押し立て(🌦)、三(sā(🎟)n )段(duàn )に別(bié(👓) )れた人数がまっ黒になってあ(🎊)とからあと(🌜)からと峠を登った。両(🌂)餅(💷)屋もちやはす(🎄)で(🕷)に焼き(🚅)払(😿)われていて、その辺には一人ひ(🥣)とりの(👯)諏訪兵をも見な(🌠)かった。先鋒隊せんぽ(🧓)うたいが香(🏠)炉岩こう(📌)ろい(📞)わに近づいたころ、騎(😝)馬(mǎ(🚕) )で進んだ(🚁)も(🛌)の(🛑)はまず(🕋)山林の(💂)間に四発(🥡)(fā )の銃声を(🍡)聞い(🎙)た。飛んで来(🕙)る(🎿)玉は(😓)一発も味(wèi )方(fā(🧙)ng )に当た(🦇)らず(⚾)に、木立ちの方へそ(🖥)れたり、大(dà(🚵) )地に打ち(🍌)入(🎙)ったりしたが(🆔)、その音で伏兵(🏴)のあ(⌛)る(🔊)ことが知れた。左(😤)手(🥜)(shǒu )の山(shān )の上(📀)にも諏訪(fǎng )へ(👄)の合(hé )図の旗を(💓)振(😷)るもの(🌝)があらわ(🧘)れた。
その片(✂)桐(🆕)まで行(🎷)くと、飯(🔧)田の城下も(🔸)近い(🍛)。堀石(🛡)見(🔥)守ほ(🍔)りいわみのか(🕷)みの居(jū )城は(🔢)そ(🕘)こに測(❄)(cè )りがたい沈黙を守って(😔)、浪士らの近づいて行く(🕜)の(🦒)を待っていた(🤼)。その(🗑)沈(shěn )黙の中に(😜)は御会所での軍議、にわかな籠城ろうじょう(🏒)の準(zhǔ(⛓)n )備、要所要所(😷)の警戒、(🧜)その(🥂)他、どれほどの混乱を押し隠(yǐ(🙇)n )し(🏔)ているやも知れ(😣)ないかの(♍)よう(🐷)で(🍊)あった(😃)。万一(yī )、同(📽)藩で籠(🐝)(lóng )城のことに決(✡)した(💻)ら、市内は(🐺)たち(🥒)まち焼き払われるで(🔀)あろう。その兵(bīng )火(huǒ )戦乱の恐怖(bù )は老(lǎo )若男(nán )女(nǚ )の町(dīng )の人々(🦊)を襲いつ(👦)つあった。
前年、五(😸)人(rén )の総代が木(mù )曾(cé(😧)ng )から出(chū )て来(lái )た(🖨)時(👉)(shí )、(🎞)何(🍛)(hé )ゆ(🎛)え(🥛)に一行(😏)の嘆願が道(🤵)中奉(🙄)行の容(ró(😺)ng )いれ(🧜)るところとならな(👁)かった(🚋)か(🚙)。そ(🐃)れ(🎙)は(🕔)、よくよ(🐆)く村(⌚)(cūn )柄む(🤥)らが(🦊)らをお糺た(💁)だしの上でなければ、容易に定助郷を仰せ付け(😵)がたいとの理由による。し(👦)かし、五人(rén )の総(zǒng )代からの(🐞)嘆(tàn )願も(🦊)余(yú(😏) )儀なき事(shì )情に聞こ(🐈)え(⚫)るからと言って、(😛)道(dà(🚨)o )中(zhōng )奉(fè(🍥)ng )行(🍧)は元治元年の(🔕)二月(yuè )から向こう六か月を限(xiàn )り、定助(🐰)郷(🚍)の(👲)かわりに当分助(🌼)郷(🧝)を許(xǔ )し(〽)た。そして木曾(🦌)下四宿(xiǔ )への当(🥅)(dāng )分助郷としては伊奈いな百十(shí )九か(📉)村(💃)(cū(🤣)n )、中三(🧣)宿へは伊奈九十九(jiǔ(🏏) )か村、上四(sì )宿(🐄)へ(🙈)は筑摩(🚋)郡ちくまごおり八(👔)十九(🎩)(jiǔ )か村と(🌱)安曇郡あずみごおり百(bǎi )四十(shí(😧) )四(🔬)か村(👛)(cūn )を(🎆)指定(dìng )した(🏎)。こ(🐟)のうち遠村で正人(⛴)馬しょうじんばを(🐖)差し出しかね代永(🥡)勤だ(🎋)いえいづとめの示談に及ぶとしても、一(yī )か年(🚔)高(👜)百(bǎ(🤒)i )石につき金五両の割(😘)合より余(🖋)分には触れ当てまいとの約束であ(💅)った。過ぐる(🈯)半(⬅)年近くの半(⏪)蔵(🔋)ら(💥)の(🍽)経験(yàn )に(🌞)よると、この新規な(💋)当分助郷の村数が驚く(📉)ばかりに(❎)拡(🐃)大されたことは(🏽)、かえって以(🧦)(yǐ(😎) )前(qián )からの勤め村に人馬(mǎ )の(⏳)不参を多く(🗞)するという結果を招い(🕒)た。これ(🏨)はど(🌿)うし(🎊)ても前(👙)年の総代が嘆願したように、やはり東(😷)海(🙈)道の例にならっ(🔬)て(👴)定助郷を設置(zhì )するにかぎる。道(👺)中(zhōng )奉行(🏁)に誠意があるなら、(🤫)適当な村(😿)柄を糺たださ(🌃)れたい、もっと助郷の制度を完備し(🛶)て街(🔟)道の混(🕖)乱を防がれ(🎩)た(👗)い。もしこの木曾十一宿の願(😗)いが(😜)いれら(👇)れ(🕗)なかったら、前(qián )年(nián )の総代が申し合わ(🚞)せたごとく、お定め(💟)の人馬二(è(🍠)r )十五(😜)人二(🐟)(è(🎖)r )十(🕤)五疋ひ(🛸)き以(🎨)外(wài )には継立(lì )つぎたてに応(yīng )じ(🛌)まい、(🐧)その余は(🎇)翌日を待っ(😱)て(🌙)継ぎ立てるこ(🌃)とにした(🤴)い。そのこ(🎞)とに平助(🥚)(zhù )と半蔵とは申し合(😀)わせを(📣)したの(🤦)であった。
また、また、(🈚)土蔵(⭐)(zāng )も残ら(🖊)ず(🎚)打(⌚)(dǎ(🛏) )ち破(pò )り家屋敷も(🏕)こと(🕸)ごとく焼き(🧣)崩くずし(🥈)て浪(🐓)士らの(😌)足だ(🥎)まり(👵)のない(🌝)よ(🥛)う(💻)にされると(🔈)の(🏹)風聞が伝わった。それを聞(wén )い(🌖)た(🛁)ものは(🧔)皆(jiē(💺) )大いに驚いて、(♓)一(🥇)度土(🌬)蔵にしまっ(🔲)た(😝)大切(qiē )な品(💳)物をまた持ち出し、穴を掘って土中に埋(mái )めるものも(🏳)あれ(♈)ば(🙇)、畑(🐯)の方へ持ち出(🔷)すものもあ(🍃)る。何はともあれ、この雨天(👦)では(⭕)しのぎか(📽)ねると言って、(😷)できるだけ(🌹)衣類を背(💕)負し(🤲)ょう(🏡)ことに気のつ(💉)くもの(🔩)もある。人々(🔄)は互いにこの混(🐯)(hún )乱(luàn )の渦うず(🐦)の(🖨)中に(🤺)立っ(✝)た。乱(🦓)世もこんなであ(🍅)ろうかとは、互(hù )いの目(🐦)がそれを(💍)言った。付近の老若(🌚)(ruò )男(🅿)女(👁)はその夜(⛹)(yè )のうち(📈)に山の方へ逃げ失(🎩)うせ、そうでな(🍗)いものは畑に立(😝)ち退の(🦖)いて、(🗃)そ(🔹)こに隠れた。
「何か考(kǎ(💩)o )えが(👉)あると見えて、わたしの方へ(🍮)も(⏳)なんとも言(yán )って来(lái )ない。これが普(☝)通の(👱)場合なら、浪士(🍀)(shì(🏓) )なぞは泊めちゃ(🍣)ならな(😢)いなんて、沙汰のあ(🚕)るところで(🦖)すがね。」
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