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「(🐅)時は(✡)刻々に流れて行(háng )き(✅)ま(💥)す、歳(suì )月は(🎚)人(rén )を(🈷)待ちま(💳)せぬ。そ(⭐)れだのに、貴(guì )方(🗾)のような高(gāo )徳(dé )有(🌎)能の士が、いつまで(🍪)も(💝)そう(🎞)して空(🐊)しく時を過(😁)ご(🏼)されるのは(😣)、心得(🎙)が(💲)たい事です。」
（もし、孟孫(sūn )氏に、はなはだ(⚡)しい僭(🌇)上(💭)沙(shā(💻) )汰でもあれば、それは孟孫氏一家の問題だけでな(🍁)く、(🥀)魯の国(🌚)(guó(🖍) )の問(🛴)(wèn )題(tí(🔛) )であり、ひ(😠)いては天(tiān )下(xià(🐴) )の道(🔘)義を紊るこ(😢)とにもなる。そ(🐔)れに、万(wà(🥔)n )一、自分(🆗)に一応の相談を(💄)した、(🛌)とで(🅾)も云いふらさ(🌖)れ(🏹)ると、(🏼)これ(🎍)から自分が(🕛)やって行こうとする政(🤮)(zhè(🐜)ng )治(zhì )の精神を、傷(🐿)けることに(💃)もなる(🏑)。出来(lá(♉)i )れば、自分のいっ(🎡)た意(👭)味を、はっ(⏫)きり(🛀)さ(🐬)して置くに越(yuè )し(👲)た(🚔)こと(🕑)はない(🕗)。しかし、(🥈)祭典の計(jì )画(⏲)について、直(🚈)(zhí )接の相談(👫)もう(🚋)けな(🛥)いで、(🔣)こちらから(📢)それを云(yún )い出(chū )すのも非礼(lǐ )だ。何とか方(🔫)(fāng )法はない(😑)ものだろうか。）
使(🔅)者(zhě )の報(💡)告(✍)にもとづい(♎)て、孔子(zǐ )が陽貨の家を訪(😚)ねたのは、午近いころであ(🔠)った。す(💝)べ(🌉)ては豫期どおり(🍒)に運(yùn )んだ。彼は留(🆘)守居のものに挨(āi )拶(☝)をことづ(🥝)けて、安心(xī(🚟)n )して帰(🙉)途(🍾)(tú )についた。と(😇)ころ(🛥)が、(🕘)ど(📁)うしたこと(🐯)か(🍊)、(🦐)その途中(zhōng )で、ぱったり(🛩)陽(yáng )貨(huò )の馬(🔫)車に出(chū )っく(💀)わ(📤)してしまったのである。
と(🍽)、も(〰)う(🚨)一度彼(bǐ )は首をひ(💖)ねった。そして最後に次(🤝)の言葉を(📘)思(🌃)い(📹)起した。
異聞(wén )を探る
(🌬)だが、こうし(🏁)た彼の努(nǔ )力も、(🖍)心(xīn )境の幼稚な門人(rén )たち(🦈)には何の(🤖)利目も(🥅)なかった。彼(🥃)(bǐ )等(děng )には、天命(📅)が何だか、仁が何(hé )だか、まだ皆目(mù(🕔) )見当がついていなかっ(➰)た(🥒)。彼等(dě(📓)ng )は、ただ仲(⏫)弓(gōng )にいくらかでもけちをつけさえ(😜)す(🔩)れば、自分(🐓)たちが救わ(📬)れる(⏩)よう(🌖)な気(qì )がするのだった。こんな種(🎅)類の門(📻)人たちに対しては(⏰)、さ(🌞)すが(🍱)の孔(⛳)子も手(🌠)(shǒu )がつけられ(💬)ないで(🌁)、いくたびか絶望(📎)に似た気(🏓)持(chí(🌘) )にさえなる(🐩)のであった。
門(⚪)人たちは、牛(⏪)には大して興味(wèi )がなかっ(㊙)た。しかし、孔(📎)子にそ(🧘)う云(💗)われて、仕方(fāng )なし(🐢)にその方に(🌌)眼をやった(🦑)。
彼(bǐ )が、こ(⚾)んなに(⛸)惨めな失(shī )敗をくり(📏)かえすよう(🥡)になった(🌹)の(🛐)は、(🙆)不思(😆)議に(🙃)も、(🍪)孔子が司空(kōng )の職(zhí )を奉じて(🎴)、彼(🌽)の上(shàng )に坐るようになってか(🛋)らの(🔪)こ(❗)とで(🚾)ある。孔子は、これまで(🛐)の司空と(🎳)ち(🦏)がっ(🕙)て、非(🔵)常な部下思いで、めった(📑)に怒っ(✳)た(🥩)顔を見(jiàn )せた(☝)こともな(🈂)いのだが、ど(⚽)ういうものか、い(🛫)ざ奏楽となると、楽長の手が(🀄)に(🌱)ぶ(🧀)って(⤵)しまう。む(🐠)ろん孔(kǒng )子(🔷)は、(🚝)音楽の道(🤚)にずいぶ(🏮)ん深く(🐭)は(🥋)いってい(➗)る人だから、楽長としても、彼(bǐ )を甘く見(jiàn )るわけ(💞)には行(háng )かない(🌋)。しかし、そのために(👭)手(👪)(shǒ(👾)u )が固(gù )くなるのだと(🤺)は、楽(lè )長自(📊)身も考(💠)え(🌁)ていない。
「たしかに(🏕)そうか(💎)な。」
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