大河(hé(🤔) )は、ひ(⛸)とりご(🔮)とのよう(🐨)に、そう言いながら(💎)、(🤰)やはり(🐭)打(⤵)ちやめな(🗼)か(⬇)った。そして、(🍿)相変(🥄)わらず板(📀)木に眼(🚒)をすえ、
(🌙)塾長(☝)室の掃除は、朝(🏵)倉先生夫(🙉)妻(😀)が、空(☔)林庵の掃(sǎo )除(🌡)をすま(🍝)したあと、給仕の河瀬(là(🚕)i )かわせに手つだっても(🏛)らっ(🍺)て、(➰)自(zì )分(🤰)(fèn )たちの手で(🐆)やることになって(😶)いたが、次郎(láng )も(😨)、(📠)都合がつきさえすれば(🎥)、手つだうことに(🐙)していたのであ(🚩)る。
み(🚋)んな(🏤)の(💳)視線は、(🥢)もうさっき(💱)から大河に集(🏊)(jí(🌮) )中されていた。大(🤩)(dà )河の顔(🐩)に(🚽)は、しかし(🐴)、それで(💲)てれ(🔌)て(❌)いるような表(biǎo )情はす(🧣)こ(🎗)しも(📉)見られ(💍)なかった。かれはただ(🌐)一心(xīn )に次郎(láng )の顔を見つめ、その声に(🏔)耳をか(🍒)たむけて(🛁)いるだけであっ(😅)た。
(📁)と、次(cì )郎(🌃)はちょっと考(🤴)え(🕯)ていたが、
七 最初の(🕶)日(⛷)(rì )曜(❣)日(📛)(rì )
しかし(🕗)、兄はおそら(🐊)く道(dào )江をつれて来(⏱)る。いや、かなら(✍)ずつれ(🥩)て来る。そし(😉)て、無意識な残酷ざ(👷)ん(🦋)こくさで自分(🎓)(fè(🔻)n )の痛(♿)い(🥫)きず(🧢)にさわろ(🚈)うとしているの(🖐)だ。二人はあ(🔑)らゆる好意(yì )に(🔴)みちた(🔁)言葉(yè )を自(zì )分(fèn )にな(🚋)げか(🐫)けるだろう。二人(🛏)の(🕤)むつまじさを三人にひろげることに(🦗)よ(⏩)っ(😑)て、二(😢)人は(📮)一そう深いよろこび(🕞)を味わ(🌩)おうと(🤞)つとめるだろう。二(èr )人はいろ(🈚)いろと(🔋)過(guò )去の思(sī )い出を語(yǔ )るに(🛶)ちが(🕦)いないが、その思(sī )い出(🎛)(chū )の愉(yú )快さも不(😇)愉快さも(🐔)、三人(rén )に共通(tōng )す(🔈)るものとして語られるにちがいない。自分は、二人のそうし(🚿)た無(wú )意(yì )識(🚀)な残(🍭)酷さにたい(🀄)して、いったいどういう態度(🥫)をとればい(💴)いのか。いや(💊)、(💣)どういう態(tài )度をとりうるというのか。
間もな(😻)く(🤚)、侍(👔)僧に伴と(📅)も(📴)なわれて(🦔)、一(yī )人の(🏄)つつましやか(🌕)な小(xiǎo )僧(🎅)がは(🥣)いって来た。和(hé )尚は慈愛(à(🥣)i )じあいにみ(🚾)ちた(💥)眼(🔅)で、小僧(sēng )を(🤳)見(jiàn )なが(🧤)ら(📜)たずねた。
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