石山は(💣)「齋(🏡)藤(téng )案(à(🧒)n )」を持ち出して、(🐃)それに對(🤘)(duì )し(👴)て論(lùn )議を進める(🛡)ことにし(✊)ようと計つた。
――誰(shuí )もない。ぢや俺(ǎn )だちは生(shēng )きる(🎺)んだなあ。そし(⛲)たら(🕑)、俺(🏢)(ǎn )だちは俺(🏊)だちの方(🌼)法を實行するんだ!
「貴樣、皆をけし(🎩)かけ(🚄)たろツ!」(♒)
源(🛸)吉(🐽)はあいま(👙)いな(🕷)返(🏁)事(📹)をした。
「何處さ行(🚠)えつて(🈵)る?」
(🧦)源(yuán )吉は爐の側にあ(🥛)る木(📼)(mù )を(🥕)とつて(📐)くべた。それ(🦃)からそれ(🌥)が一しきり(🗒)燃え(🈳)終る(🐍)まで、す(💛)ゝけた青銅(tó(🍌)ng )の(⛳)像のや(🕺)うに(🧣)、坐(zuò )つて(🐢)ゐた。ランプも石(🔂)油(yóu )がなくな(🦌)つてき(🤝)て、だん/(🌋)\焔が細(⚪)くなつて(🎰)きた。
(🚤)源吉(🅾)(jí )が、集會の途中、(🤔)醉拂つ(🦅)て歸(guī(🍒) )つてきた(☝)。札(zhá )幌に行(🎖)つ(🥑)てゐる勝から、(🕝)手紙が來(lái )てゐた。
「全(quán )然(🕋)(ま(⬇)る(⚓)ツきり)地主さ納(nà(🚥) )めねえ(♟)方が(🎅)えゝべよ。」と(💴)云つ(🕝)た(💄)。
まづ、そして、根本的なこ(Ⓜ)とが決(🌤)めら(🔓)れた。それからそれをどう(🌥)いふ風(fēng )にしてや(✨)る(🍲)か、とい(🖖)ふこ(🛐)と(🏢)が問(🙄)題(tí )になつた(🎤)。それは(🏇)、二、三日に、地(🤸)主の差配が例年の通(😗)り(🌽)※(「廴+囘」、第4水(🐞)準2-12-11)つてくる(🐄)ことにな(🥣)つて(📆)ゐるの(🍚)で、それに、事情(🚲)を説明し、す(👵)ぐ(🤬)地(dì(🃏) )主に交渉(Ⓜ)を(🐀)始(🦁)めるこ(⛹)とに(💳)な(🛸)つた。この時(shí )、その色(sè )々な交渉(🙌)の(🥋)間小(xiǎo )作(📶)の米をどう(🥙)す(🎅)るのか、と云ひ出(🚚)すの(🚧)があつた。それが又(yò(🐝)u )相當大きな(💮)ことなの(⏱)で、中々意(🥟)見(jiàn )が一致しなか(😊)つた。又(🕌)百姓には(🛷)、それ(🌀)を最後迄の見通しをつけた(🔒)上で、(📠)確(què )實な(🕕)―(👯)―手落(🔮)ちのない成(chéng )算でやつ(👇)て(😉)行けることが出(chū )來なかつた。こ(🖤)の所(📬)(suǒ )、先生の意見(❕)(jià(🍢)n )をきいた。校長(😱)先生(🌙)(shē(🤝)ng )は、ま(🏮)づ、(🥓)町にゐる商賣(🥦)人(☔)に(🆎)自分達所(suǒ )有(🐤)の畑物(wù )を全部(♏)賣つてしまひ、その背水(shuǐ )の陣で、地主に當(📿)るこ(♑)とにしたらいゝ(💦)、といふこと(🐴)を云つた。それには二つの條(🕳)件をつけ(🤾)た。第(😒)(dì )一は最初の地主への交渉(💧)が不調に終(zhō(🥜)ng )つ(🌇)た(🥖)ら、第二は(🎯)地(dì )主がその結果、作物を無理に押(yā )へ(🎣)る(🈚)といふ(Ⓜ)やうな樣子が(🐋)分つたら、といふのがそれだつた(☕)。一軒々々(🛣)持つて(🔶)ゐたのでは(🔲)すぐ押(🎹)へ(🥝)られるし、又その(🔫)ため(🌔)に(📼)、結(😃)束が破(pò )れるおそ(🏎)れ(📢)もあつた(🕥)。先生はか(🆘)ういふ點を(👐)防ぐ(💯)ため(🏺)にもこの方法は重(chóng )大であると云つた。かういふ事は百姓(xì(🅿)ng )にはかなり思(sī )ひきつ(🤺)た(🗣)こ(🕎)と(🎎)だつたけれ(🖐)ども、(🏂)それが當り前のことのや(🍱)うに思はれる程皆(jiē )せツぱつまつてゐた。
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