「はっきり掴(🤣)めないにしても、何(🏿)か思い当るこ(🔤)とがあるだろう。」
「礼は簡に失し(🐉)ても(🗨)ならない(📐)が、また過ぎてもならな(⌛)い。9(📬)過ぎたる(🌯)はなお(📝)及ばざるが(📋)ごとしじゃ。人(🍘)間(jiān )にはそれぞれに分というもの(👚)があるが、そ(🌄)の分を上下しないと(〽)ころ(👺)に、礼の正しい相があ(🧟)る。分を(👪)越えて(☝)親を祭るのは、親の(🥪)靈をして非(🛠)(fēi )礼(lǐ )を享(🗂)(xiǎng )うけしめ(🙎)る(⛓)こと(👵)にな(🦒)るのじゃ。の(🆕)み(🥤)な(🎥)らず、(🤲)大丈夫の非(📗)礼はやがて(🌥)天下を紊みだる(🖊)も(🧘)とにな(🔴)る(🔺)。親(🙈)(qīn )の靈(líng )をして天下を紊(📰)(wěn )る(💷)よ(🍍)うな非礼を享(💗)けしめて、何が孝行(há(💩)ng )じゃ(🧞)。」
4むろん彼は、(🤤)仲弓の問題にかかわ(🚎)りな(💕)く、これ(🌁)までにも(🥛)その点に力を入(🏅)れ(🅾)て門人たち(🐰)を教育して来たのである。彼が(🏹)つとめて「利」について語るこ(✋)とを(🎼)避け、たまたまそれを(🎽)語るこ(🧤)と(🥅)があっても(🐕)、(🙁)常(🌪)に天命(⏮)とか、仁(ré(🛠)n )と(🆑)かいうような(🖊)ことと(⛑)結びつ(🌹)けて話すよ(💖)うに注意(yì )して来たのも、そ(🏡)のためである。また彼は、機(jī )会(huì(♏) )あるごとに、門人(🌶)達の我執(🧞)を(🍆)戒めた。そして、「5(🌫)自(zì )己の(👨)意(🍏)見にこだわ(🤷)って、無理(lǐ )強(qiáng )いに事(🍐)を行っ(📋)たり、禁止(🕺)し(🐃)たりする(🍊)のは君(🌾)(jun1 )子の(🐽)道(dào )で(🌠)ない。君(jun1 )子(👲)(zǐ )の(👰)行動を律(👧)するものは、たゞ正義(🥎)あるのみ(🌺)だ(🎎)。」と(🆗)説き、6彼自身、細(🔅)心の注意を(🐝)払(🕍)って、臆断(🤗)を去り、執(👔)着(🍈)を絶ち、固(gù )陋(🍭)を(🏕)矯ため、他との対(🥇)立に陥らぬ(👽)よ(📸)うにつ(🌯)とめて来(🍙)(lái )たものである。
「御教訓は、(🚭)身にしみてこ(Ⓜ)たえました。ありがとう存じます。これ(💪)か(📣)らは、技術を磨くと共に、心(xīn )を治める(🍋)こ(🆗)とに、(🥀)一層精進(jìn )いたす決心でご(😏)ざいます(🕥)。」
「(🕖)な(💗)る(🗨)ほど(⬜)。……それで、ど(🍈)うして失敗しくじったのじゃ(🏠)。」
「血(xuè )統など(🌩)、ど(🏽)うで(📧)もいいでは(♐)ございませんか。」
「もっと(🍮)思(😉)(sī )い(⛲)切っ(✉)て(🅰)、自分(fèn )の(📶)心(xī(💤)n )を掘り下(xià(😔) )げて見なさ(🥧)い。」
「8父母に仕えて、その悪を(😌)默過する(🔥)のは子の道でない。言葉を和(💺)らげてこれを諌(🐺)むべきだ。もし父母(mǔ )が聴(🐒)かな(👆)かったら、一層敬愛(ài )の(⬇)誠(🥢)をつく(🤵)し(🥔)、(🍄)機(🐵)を見て(🔚)は諌めて、違(😠)わない(🏅)ようにせよ。どんなに(🥤)苦し(😒)くても、父母を(📙)怨(yuàn )ん(🥅)では(🖥)な(👏)らない。」(🙂)
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