日本《psplus アサクリ》2行目ライン
psplus アサクリあらすじ
踏(🍐)切(🍔)りを越す(🚲)と、前方一(🍈)帶が吹雪で、眞白い大(🎼)(dà(🌦) )きな幕でも降(👽)ろされてゐる(🦉)やうに、何も(🤣)見(🤐)(jiàn )えなかつ(🏄)た。東の(🗡)方から少しづゝ暗さが(🍆)せまつてきて(💗)ゐた。平野(yě )の一(🏥)本道は、(🦊)すつかり(🧟)消(xiāo )されてしまつてゐた。防(fá(🤨)ng )雪林(lí(👁)n )の側を通つ(🈶)た(🐌)時にはそれ(📻)に當る粉雪と(📠)強風(🕴)で、そこから凄みのあるうな(🐴)りが響(xiǎng )いてきた。そして(🔕)、たゞ天も地も眞白いところ(🏨)に(📘)、ぼか(💪)し畫(huà )のやうに(🤽)、(🌟)色々な濃淡で、(⏬)防(fá(🧝)ng )雪(🦀)林が、頭を(🚅)一樣(🍦)(yà(💓)ng )に(💭)ふ(🕤)つ(🚠)たり(🚆)、(💲)身體を(🚰)ゆすつ(🏏)た(👗)りし(🎮)てゐるのが見えた。全く(🌰)何(👈)も(🏭)障碍(ài )物(wù )のない平野(yě )に出てしまつた頃、(📉)源(yuá(🌭)n )吉の馬橇(💬)だけは一番うしろで、餘程遲(chí )れて(🕵)ゐ(🤲)た。そ(🐢)れさへ、然(🔂)し源吉は分(fèn )つてゐないやう(🐠)に見(jiàn )えた。
皆は駐在(😠)(zài )所(🏋)の角(🥐)(jiǎo )につながれ(🍗)てゐた、(🛁)空になつた馬橇に(😺)背中(zhōng )を圓く(🕙)し(🛫)て(✔)乘(💩)ると、(⛅)出掛け(👏)た。なぐられたあと(🚻)に、寒い風が(👀)當(dāng )る(😡)と、ヒリ／(🍯)＼と(🔆)そこが痛(tò(🕎)ng )んだ。吹雪いてゐた。町外れに出(chū )ると、(🏸)そ(🖤)れ(🏀)が(🍡)遠慮な(🏆)く吹(🛣)きまくつた(💡)。皆は外套の(🌗)上(shàng )に、むしろやゴ(🌩)ザ(🤟)をかぶ(🈁)つて、出來るだけ身(shēn )體(💋)(tǐ )を(😝)縮(🙎)めた。一臺(🧟)、一臺、元氣なく暮方の(🆗)、だん／＼(🙏)嚴(🔕)しくなつてゆ(🏗)く寒(🌓)(há(😄)n )氣の中を、鈴をなら(🦕)しなが(🏉)ら歸つ(🥕)て行つた(🤪)。誰も、何も云はなかつた(🚋)。お(👮)互(👅)は(🔣)お互の顏も見なかつた。見よ(😾)う(⤴)ともしな(⭐)かつ(😍)た(🏬)。
源吉(🌠)は、自(zì )分(🌡)でも分らなかつたが(🔊)、ど(💪)うしたのか(🚢)、眼蓋が重(chóng )たくて、はつきり(🔀)開(🚻)け(🚼)る(🗯)ことが出來(lái )なかつた。そして(🔸)顏(yá(🥅)n )全體に何か粘土でもぬ(💤)られてゐる(😡)や(🗣)うで、自分の手(♎)(shǒu )で抑(♉)(yì )へても、(🍞)そ(🛴)れが(🤚)ちつとも(🚨)顏(🕒)の感覺に來(👥)なかつ(💏)た。何か別なものをつかんでゐ(🔒)るやうだつた。
どの(🔏)百姓(xìng )も(🌛)、(🌄)ど(👅)の(🕉)百(🚝)姓も、入つ(📱)てくる(🐪)と(🐱)きはメリケン粉(🍰)(fě(👠)n )の(📭)中から出(chū )て來(lái )た人のやう(💙)に(🕧)身體中(🈚)(zhōng )眞白(🔰)だつた。そ(🥡)してかじかんだ(🐽)兩手(🉐)を口にあ(🌮)てゝ(😇)ハア、ハ(✖)アと息(xī )をかけた。ひげも眉(mé(🚭)i )も、まつ毛(🌈)さ(🛸)へも、一(✨)本々々白く(🔊)凍(dòng )りついてバリ／(😡)＼してゐた。外套のな(🤳)い百(⛩)姓は(🚰)、(🏢)着物を絲で刺し(😋)たドサを頭からかぶ(🎓)つて(🐱)や(🤟)つ(🧡)てきた。何十年か前に、兵隊に行(háng )つた(🥟)とき着(zhe )た、カキ色(🥖)の(✉)す(🕶)ゝ(🏄)けた外套をきたのや、ボロ／＼の二重※(「(🚁)廴＋(💒)囘」(💋)、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしをきたのや、筒砲(pào )袖の外(🏈)套(tào )をきたのや、色(sè )々だつた。教室に(💥)入ると、ストーヴ(⏫)がたいてあるので、それ(🔼)でも暖かかつた(🏯)。眉やヒゲから、凍つ(🌐)たのがとけて、水(🏌)玉(🎽)を作(🛹)つて頬を流れ(🎇)落ちた(🙅)。
「よく聞いてみれ(🌇)ば、お芳ア、(🎣)そんなに札幌(huǎng )さ行(🥌)えぎたい(🤠)、行ぎたい(👦)つて、(💡)行つたんでねえツて(🚳)なア。」
源吉(🐔)は返(fǎn )事(🌎)(shì )も、相槌もうたず(🏐)、にゐた。母(mǔ )親(😨)は、それから(🌻)、聲をひそめて(🐐)、
さう(⏭)云はれると、(📗)石山は急に、不(bú )思(sī )議に(💎)、太々しい、(🐠)何(🍗)時(shí )もの元氣(⤵)が(🍪)か(🏁)へ(☝)つ(🥡)てきた。
源吉達は、(🆓)もう雪(xuě )も固(💏)まつたので、山へ入る時期だつたけれども、この方が(🚰)片付く(📟)まで行けなかつ(👬)た。それに(⚫)今では皆(✏)(jiē )、そんな(🎑)處でな(🌪)い、と思ふほど、興奮してゐた。石(🕖)(shí )山の家(jiā )に寄(jì )り合(hé )つて、色々の話をき(🎋)いた(🕋)り(🛏)してゐ(💘)るうちに、殊(🔗)(shū(📱) )に若い百姓な(🎑)どは、「地主つ(😓)て不埓(liě )だ！」さういふ(🌓)理窟(kū )の(🍵)根據が分(🗞)つてくるのが(😊)出てきた。始め「(🏃)さうかなア」と思つ(🔛)て、フラ／＼した(😆)氣(qì )持の(🛅)も(💥)のが、「野(👤)(yě )郎奴」などと云つてきた。澤(🍽)山集(🕣)るこ(💧)とがある(🌑)と、校長先(💼)生(shēng )は、手振(zhèn )りや(🌜)、(🔷)身(shē(🚾)n )振(💅)りまでして、「佐倉(🗳)宗五郎(🗄)」(📙)や(😟)「(✏)磔(zhé )茂(🔶)(mào )左(⛽)(zuǒ )衞門(💷)」な(💯)どの義民(😯)傳(✍)を話(👇)してきかせ(🎫)た。それが(🍧)、(☔)處(chù(🦁) )が(🔆)、理窟なしに百(bǎ(💟)i )姓(xìng )の(💨)頑固な岩(🏭)ツころのやうな(🚸)胸の(👔)すき(🎵)間々々から、にじ(🦆)み入(rù(🗿) )つて行つた。それ(💅)か(📍)ら、(🤠)笑談のやうに(🖨)、「北(běi )海道(🗣)の宗五(🙅)郎(😌)」といふ(👰)奴(🧣)が(⏺)、何(🕘)處(chù )か(🖇)から一人位は出たつて惡くないだ(🐱)らうさ、と云(📠)つた。すると(📊)、朴訥(🎼)な百(bǎi )姓(⛺)は、眞(⛄)面(💈)目に、考へこんだ。
仕事が終つ(🎞)てから、母親(qīn )が皮をむ(🖇)いて置(zhì )いた(🥔)馬鈴(líng )薯を大きな(👺)鍋(🤒)に入(rù(🍶) )れて湯(🌦)煮(🉑)をした(👨)。すつかり煮えた頃それを(♏)笊にとつて、(✅)上から鹽(🕑)(yá(🌀)n )をかけ(🌸)た。母親と源(🐠)吉が爐(🔼)邊に坐つて、それを(🦃)喰つた(🌿)。うまい馬鈴(lí(👠)ng )薯(shǔ )は、(🕓)さうい(💰)ふ(🔑)風にして煮ると(🚧)「粉を吹い」た。二(🏡)人は(🖇)熱いの(🧢)を(🌴)フウ／＼吹き(🦓)な(♍)がら頬ば(😏)つた。母親は、(🈹)源(💖)吉(♍)の向(🎒)側(🥜)に、(🚶)安坐をかい(📷)て坐つてゐた。が、一寸(🍔)すると(🐯)、芋を口に(🌊)もつて行きながら(🈸)、その手が口(kǒu )元に(🍴)行(🏨)(háng )かずに、……(🛋)母(🔻)親は居眠りをして(😅)ゐた。が、手(✳)がガクツと動くので、自分にか(♓)へつて(⛹)、とにかく芋を口に入れるが、口(kǒu )をもぐ／＼(🎨)させ(👝)て(🥌)ゐるう(🖖)ちに、――のみ下さない(📺)で、(🆚)口にためたまゝ、又居(jū )眠(🧟)りを始めた(🍋)。
先(xiān )生は小便(📏)(biàn )を(🥙)しな(🥡)がら、「や(🌞)、お晩。」と、何時もの(🚄)ザラ／(🔢)＼した聲(shē(💕)ng )で(🥡)云つた。
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