「無遠慮にいうと(💙)、君(jun1 )にはまだ邪(🤬)心(📠)(xīn )があ(🧣)るようじゃ(🙄)。」
彼(😆)は、消え去った孔(📯)子(👕)の眼(yǎn )を追(🚞)い求めるよ(🥪)うに、何(🛏)もない青(qī(🚨)ng )空を、(🧠)いつ(📗)までも(😮)見(jiàn )つめてい(🥛)た。
「先(xiā(😀)n )達(dá )て珍(zhēn )しく孟(mè(🕐)ng )孫(🍪)がたずね(☔)て来(🛍)て、孝(xiào )道のこ(🏙)とを訊いていたよ。」
「お前(🔁)も(👃)そのこ(🦅)と(⛸)を聞いているの(🔹)か。」
1 (🅿)子曰(yuē )く、学(xué(🛵) )んで思わずば則(🧙)ち罔((👡)くら)し。思うて(🌁)学ばずば則ち殆(あや(🈚)う)しと。(爲政(zhè(🤢)ng )篇)(👐)
(なるほど孔(🥫)子は音楽(♐)の理論には(🕔)長じているだろう。しかし(😬)、実際楽(👱)器(🍅)を握っての技(😵)術にか(🚍)けては、何とい(🛎)っても自分の(🚡)方が玄人くろうとだ(🌗)。)
「やはり仲(zhòng )弓には人(👏)君の風がある。」
「(✌)音楽(♐)の世界は一(🕒)如(📯)(rú )の世界(🎡)じゃ。そ(🈷)こでは(😿)、いささか(😒)の対立意(yì )識も許(xǔ(〰) )されない。先ず一(yī )人(rén )々(👛)々の(🚶)楽手(shǒu )の心(xīn )と手(🌺)(shǒ(🥡)u )と楽器とが一如になり、(🎭)楽手と(📩)楽手とが一如にな(🍖)り、更(gèng )に(⏪)楽(lè )手(shǒu )と聴衆とが一(🤮)如(🍙)に(😘)な(🔔)って、翕如(rú )きゅうじょとし(🔝)て一つの機(jī )をねら(👮)う。これが(🥇)未(💞)発の音楽じゃ。この翕(❤)如たる一如の世(😢)界が、機(jī )到(👅)っておの(⛩)ずから振(zhèn )動(dò(🏇)ng )を(🗺)始めると、純(chún )如として濁(🥚)りのない音(yī(🗳)n )波が人々(🙁)の耳(ě(📣)r )朶(👗)を打つ。その音はただ一つである。ただ一(🏠)つであ(🕔)るが、そ(🗿)の中(zhōng )には金(jīn )音もあり、石音もあ(🛃)り、それら(👑)は(🙊)厳(yán )に独(dú )自(🐹)の(✏)音色(sè(🌮) )を保って、決(💦)しておたがいに殺(🕸)しあ(🏑)うことがな(🍅)い。※(「激」(🐵)の「(🎨)さんずい」(📀)に代(👨)えて「(🏍)白(🐇)」、第(😲)3水(⛅)準(zhǔn )1-88-68)如(📸)きょうじょと(👉)して独(dú )自(🍱)(zì )を(🤥)守りつつ(🏅)、(🎵)しかもただ一つの流(🥘)れに合するのじゃ。こうして、時間(😠)の経(🥗)(jīng )過につ(🖊)れて、高低(dī )、強弱(ruò )、緩(huǎn )急、さ(🌝)まざまの変(✈)化(huà )を見(jià(🎙)n )せるのであるが、(💄)そ(🥞)の(🥣)間、厘(📷)毫りんごうの隙もな(🕉)く、(🈚)繹(yì )如(🈁)えきじ(🌌)ょとして続いて行(🦆)く。そ(🅾)こに(🐝)時間的な(📘)一如の世界があり、永遠と一(yī )瞬(🌙)との一(yī )致が見出(🍪)される。まこと(🕤)の音(yī(🔍)n )楽と(🎢)いう(🆕)ものは、(🐊)こうしたものじ(🏌)ゃ。聴くとか聴(tīng )かせるとかの世界(jiè(🥕) )ではない。まして、自分の腕(wà(🌤)n )と(🏫)他(tā )人の腕を(🗓)比(📰)べたり、(🎾)音(yīn )楽(lè(🌍) )のわかる者とわから(👲)ぬ者とを差別したりす(🤓)るような世界(jiè )とは、似ても似つかぬ(💷)世界(jiè )な(👪)のじゃ(📛)。」
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