源(yuán )吉は、フト思ひ(🔉)出した(📖)やうに、ゴクツと(🌼)のどをなら(🔄)して、水をの(🙂)むと、外(✒)(wài )へ出て行(háng )つ(🏹)た。
「なア源ん、校長(🌴)(zhǎ(🔤)ng )先生あれきつと(🤷)、(🌯)――あれだ。飛んでもない事(shì )云ふもんだ(🐃)。本氣に聞(⛱)く(💚)なよ。うん。」床をし(🥈)きな(🗡)がら、母が(⛱)さ(👟)う云つた。
それは、この(💊)こ(🌉)とが決つてから、毎日のや(❣)うに、何かの拍子(zǐ )に母親(qīn )が云ふこと(🌽)だつた。何(✖)(hé )邊云(🍀)つても、母(🌼)親は又(🖤)新しいことか何か(🐇)のや(🛍)う(📉)に(❔)、云つた。「地主樣に手向(xiàng )ふなんて、(🔢)そつたら恐ろし(🏸)い(🕴)こ(🛠)と(🌏)し(👀)たつて、碌(🎹)なことねえ。」
年寄(jì )つた百姓(🤐)(xìng )が上(📔)つた。――色(sè )々(♿)説をきい(🕦)たけれども、(☕)みんな「不義不(♉)忠(🚤)」のことばか(📼)りだ、と云つ(🍨)た。言葉が(👰)齒から(🌠)もれて(📤)、一言(🧒)々々の間に(👟)、シ(🌦)ツ、シツと(📖)いふ(🍯)音(👘)が(🍕)入つた(🎬)。―(♏)―地主樣と自分(fèn )達(dá )は親子(🎅)のやうなものだ(🔏)。若(🤣)いもの(👹)は、そ(🔂)れを忘れてはならない(🦎)。「い(🌓)やしく(🎭)も(🐐)」地主樣(👄)(yàng )にた(🌇)てつくや(🥋)うな(🕴)こと(🌙)は(🌭)しないこ(📵)とだ。「畑でも取り(📸)上げられたらどうするんだ。」――(📊)さう(⛴)云つた。「お父(fù )アーン、分つ(🍢)た(🐮)よ。」と、後から叫ん(🗒)だ(🕌)ものがあつた。終つて(🐜)そ(🤗)の年(nián )寄(jì )が壇を下り(🖖)ると、又(👦)ガヤ/\し(❓)た(🙀)。
「まあ、さうしなけアなんねえべ(🍟)。」と、そんな事になつた。
源吉は(👀)上り(🙉)端に腰(yāo )を(😊)下す(🌭)と、やけにゴシ(❕)/\頭(🍧)をか(🧕)いた。
次(🐞)は、四十(shí )位の(👑)百姓(xìng )で(😽)、壇に(⛳)上(shàng )る(💧)と(🦋)、いきなり手をふ(👊)り(😠)※(💴)(「(✊)廴+囘(🤢)」(🐨)、第4水準2-12-11)は(🥃)しながら、醉つた眼を皆の方へすえて「俺(ǎn )達は……」と(🎙)か「そこで以(yǐ )て、(🙆)故(gù )に……(🖐)」とか「そして須く……」「しなければ(🤬)ならないんであります。」そ(🤾)んなことばかり云つた。ぐでん/\に醉(🌸)拂(fú )つてゐた(🌼)。皆が笑つた。誰(shuí )かゞ、そんな奴(nú )は下ろせ、(😑)とか、下りろ(🔀)とか叫んだ(🈂)。その百姓(xìng )は、臺の(🍍)上で見得(dé )を(🧙)切(qiē )つて(🧠)みせると、(🕹)身體を(🔉)フ(🖤)ラつかせながら壇を下(xià )りた。もと旅役(yì )者に入つてゐ(🐮)たこ(🌛)と(📿)がある男で、醉拂ふと(🈲)、昔の型物の(🐕)眞(🎺)似をするので(😫)、皆んな知(🐹)つ(🔕)てゐた。
「(🌯)皆に代つて、(😑)一通りのことをお話(huà )しし(🐳)ま(🚔)す。」さう前置き(⬆)をして(😌)石(shí )山は(🙇)、(🏷)百姓には(💊)めづらしいはつきり(🦑)した(👐)、(📇)分つた云ひ振(🤬)り(🗣)で((🔑)勿論、百(⏫)(bǎi )姓などが殊更(gèng )に改ま(🍦)つたときに(🚯)よくある、變な漢(🥚)語も(🐏)使つたが)――自分(fè(🚟)n )達(dá )は、犬や豚などより、もつ(🥧)と慘(💮)め(🤠)な生(🍜)活をしてゐるこ(🥩)と、――ところが自分達は何時か仕事(shì )を(😢)な(🏝)まけた事(💟)でもあつたか(😅)。――で(💼)は、何(🕦)故か(🙈)。自(⏳)分達がいくら働(⚪)(dòng )い(🤙)ても(🍋)働(🚱)いても、(🤘)とても何(😥)んの足しにもならない程貧窮し(❄)てゐるのは、實(🐶)に(⛅)、地主(zhǔ )のためであ(🥩)ると(❔)いふこ(💁)とを分(fèn )り(❌)易く、説明し、(🦗)今(jīn )度の(🕑)やうな場合地主(📁)に(👶)小作料を收めるこ(🐿)とは「自(👹)分(fèn )達の死」を意味してゐ(〽)る、ナホ我(💯)々(🌅)百姓は(🎯)、高利貸の(😐)不當(dāng )な利息、拓(🍍)(tuò(🐔) )殖(❕)(zhí )銀(yín )行(🙇)(háng )の年(🥗)賦にも、苦しめ(🐅)ら(📚)れ、それ(🔱)に(🐲)税金(jī(💐)n )がかゝつてく(⛩)る。そして出(chū(🆔) )來上つ(🚣)たもの(🎴)は(💓)、肥(féi )料や(🥉)農具にも引(yǐ(🍨)n )合はない。かうまで、自分(fèn )達がなつてゐるのに、だまつてゐ(👂)ら(🥁)れるか。そこ(🅿)で、我(wǒ )々(🍳)は(🌺)、(🚎)皆んな(🐗)にお集り(🕕)を願ひ(🥠)、そ(🕰)の方策を(💁)きめ(🛢)ることにした(🚭)いのだ、(💺)と(😃)結(jié )ん(🔋)で壇(💾)を(🥧)下(🎹)りた(😻)。百姓達は(🚬)、(😁)聞き慣れない言(yán )葉が出(🍀)る度に、石山の(🍆)方を(⭐)見て、考へこむ風をした。が(🏦)、苦し(🦅)い生活の事(shì )實を石(🚃)(shí )山に云はれ、百姓(🎗)(xìng )は、「今更のやう(🙁)に(🦇)」、自分達自(🍹)身の慘めさを、顏の眞(🏃)(zhēn )ん前(qiá(🎂)n )にとり出され(🌿)て、見せられた(🎐)氣がしたと思つた(🔼)。石山(🐂)が壇から(📘)下り(📠)ると、急に(🥈)ガヤ/\し出した。今石(shí )山の云つ(🍌)た(🀄)事につ(👩)いて、あつちでも(💪)、こつ(🏐)ちでも話し合(🎽)(hé )つた。一(yī )番前(🔏)(qián )にゐた年寄(jì(🛥) )つ(🗳)た百姓が、「とんでもなえ、(⛸)おつかねえこと云ふもんだ。」とブツ/(⛅)\云つた(🔽)のを石山は(🤳)おりる時に(㊗)聞(wén )いた。
雪(😴)は眞向(🚐)か(📑)ら吹きつけるかと思(sī(😗) )ふ(🚊)と、左(🦓)(zuǒ(🌮) )側(🕘)に(😉)なつ(🛷)てゐたり(🤲)、後か(🌇)ら吹いたり(🏣)した。馬(🐷)は(🦖)全(quán )身眞白(bái )にな(🤴)つて(🚼)、年(nián )寄つた百姓(⬛)のやう(🍏)な、ガラ(🌪)/(🌷)\(👎)に瘠せた尻(💁)を跳ねあ(🕘)げ(🍏)るやうに(💍)し(🌛)て、足を(🤳)動(dòng )かしてゐた。尻毛(🦃)が時々ピシリ/(🤟)\と身體を打つた。が(👔)、(💾)風の向きで(🎦)、その(🤷)方(fāng )へなびく(😰)こともあつた(🐕)。眞(zhēn )白にな(🥍)つ(🌍)てゐるたてが(♋)みも風(🖱)通りに(📚)動い(🤯)た。前(👣)方を行く馬橇(🙇)は、吹雪(xuě(📈) )のために、二、三臺位(✏)しか(🥛)見えなか(⏱)つた。その(🐭)先き(➖)の方(fāng )は時々、吹(chuī )雪の工合(🥣)で(🚇)、(🖊)ひよつこり現れ(⛑)たり、見てるう(🎋)ちに(👼)又消されたりした。鈴は風の工(gōng )合でまるつきり(🔋)聞えな(💢)いことが(🕋)あるが(🚇)、思(sī(🈶) )ひがけな(💧)く(⏩)實際(🍄)よりもす(😹)ぐ(💸)近く聞えることもあ(🐉)つ(🐾)た。何處からと(🌎)いふことなく(🐴)、平(píng )野一帶がゴウ/\と物(🛢)凄(🚝)くうなつてゐた。だ(🧓)ん/\(😟)薄暗くなつて(🤠)行つた(🚊)。
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