(🐙)源吉は、一(yī(⚽) )寸、振返つて、(🤧)母親を見(🕍)た、が、そ(🦄)のま(🥜)ゝ(🎋)戸(🙋)(hù )をし(🔍)めて、出(🕤)た。
君の妹(mè(🖲)i )も、札幌に出て(🍾)き(🐼)たことを愚(👐)(yú )痴(chī )つてゐる、俺は君の妹を女(📉)給にだけ(✨)はした(🔫)くないと思つて、今(😪)、何(🖐)處か(🏈)へ奉公さ(🏣)せて(❕)やりたいと思つてゐる。
(🎴)が(🐳)源吉は、母親(qīn )の、それ(🙅)をきいてゐるうちに、自分(fèn )でお(🤢)芳(📴)(fāng )を憎んでゐ(🈸)るのか、あはれんでゐるの(🚩)か(🕡)分(fè(😩)n )らない氣(qì(📪) )持(chí )になつた(♊)。げつそ(🕞)り頬のこ(🤔)けたお(🎐)芳が郵便(biàn )配(pèi )達(🚄)を入口に立つて待つてゐる恰(qià )好が、(🦗)源吉には見えると思つた。弱(🐽)(ruò )々しい、考へ(🐤)込ん(🏌)でゐる(😖)眼(yǎ(🧤)n )が、ど(🍆)うしても離れない。大きな(🥩)腹をして、――だが(🚱)、そこ(🐻)へ來ると、源(yuán )吉は頭(🏞)を振るやうにして、眼(yǎn )をじつとつ(🐐)ぶ(🦇)つた。胸が變に(💻)、(🐯)ドキつ(🚋)いてきて、彼(🥅)には苦し(💎)くてたまらなかつ(🎥)た。
「分(fèn )つてる(📦)べよ(🌘)。地主(zhǔ )から畑ばとツ(🥞)返(👄)すのさ(💜)!」
「(☝)なんも(🐬)よくなるわけで(🔝)なし(🤷)さ。」
(🔖)源吉は自分の考へが、皆に何んとか云はれる筈だと思つた。百姓は(🕳)後へふんばる牛のやう(🌄)だつた。理(🍷)窟(😍)で、さうと分つて(🐵)ゐても、中々(💯)、おいそれと動かなかつた(😯)。けれど(🚒)も源吉はそ(⛄)んなケ(💿)チな、中(🧛)途半(bàn )端な、方法はなんにな(🌲)るか(🗡)、と思(🆙)つた(🥏)。何故、そこから(🛶)、もう一歩出(⛽)ないのか、さう考へ(➗)た。
「覺えてやがれ、野(yě )郎ツ※(🛹)(感(🧙)嘆(💳)符二つ、1-8-75)」
そして、「(🦉)陳述書」を(🤢)五(🥖)(wǔ )分も十分もかゝつ(🙌)て讀(👝)んでしま(🚨)ふと、「馬(mǎ )鹿野(🏒)郎(láng )。一(yī(⭐) )昨(🤹)日をとゝひ來(🎑)い!」(✒)と(😱)、どなつて、それを石(shí(⏮) )山の膝(xī(🌱) )に投(🖥)げかへして(👩)よ(👛)こ(🦋)した。
が源吉は、母(mǔ )親の(🛃)、(🤳)それをき(🛰)いてゐるうち(🕓)に、(🥙)自分でお(🏖)芳を(〽)憎んでゐる(⏸)のか、あはれんで(🕙)ゐ(🧣)るのか分(fèn )らない氣持になつた。げつ(🏉)そり(🎡)頬のこけた(🈺)お芳が郵(😓)便配達を(🏙)入(rù(🐯) )口に立(🍁)つて待つ(⛅)てゐる(🌝)恰好(🏬)が、(🛩)源(yuá(🥍)n )吉(jí(👤) )には(🐩)見え(🚆)ると思つた(🔤)。弱々しい(🐿)、(👹)考へ込んでゐる眼が、ど(🚲)うしても離れな(📘)い。大きな(💺)腹をして、――だが、そこへ來る(😜)と(🚀)、源吉(🚈)(jí )は頭を振るやう(🤸)にして(⚽)、眼をじつ(⬛)とつぶ(⬛)つた。胸が變(biàn )に、ド(⬇)キ(📨)ついてきて、彼(bǐ )には苦(🥗)しくてたまらなかつ(🌊)た(🙌)。
側に立つて(🤒)ゐた巡(🍋)(xún )査(chá )が、さう云(yún )ひ(✊)な(👔)がら、腰(🥫)(yāo )にさ(🐉)してゐた鞘(qiào )の(🌬)まゝの劍をもつて、滅多打ち(🥙)に、源(🅰)吉をなぐりつけた(🗻)。すると、二、三(sā(🎊)n )人の巡査も(📣)よつてきて、(🦆)ふ(🕤)んだり、蹴つたりした。――源吉は、「(🍃)夢中」にな(💜)つ(🚘)て(🥔)ゐた。それから(⬅)少し(🔺)手を(🍏)ゆるめた。
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