「表(biǎo )おツ(📰)か(🤕)ね(⬅)えで。んに、寒(🧀)いわ。」半分泣(qì(🤝) )き聲で(🍆)由が云つ(🎉)た。
そ(🌈)の(📍)連(🏿)(liá(🧗)n )中は、お(📦)婆さんなど(🔒)につか(🎸)ま(⬇)ると、くど/\暮しの苦しいことや、自分(🔼)達の昔か(🍳)ら(🚞)のことなどを(📄)口説(🔌)かれ(➰)た(🚿)。そして(🎢)、「地主(🚜)樣」にな(✖)んか、どう(🕘)か手荒い事をしないでくれと拜(🌌)まれたりした。「俺んどこの(🌮)息子ば、そつたら寄合ひさなんか出さないで、(😋)す(📦)ぐ歸(🧒)れツて(📔)云(💋)つてくれ。」と、頭か(🍏)ら、どなられたとこ(🙉)ろもあつた。「碌なものにな(💠)らな(🎼)い。」さうい(🔊)ふ處は何んと云つても(🈶)駄目だつた。それから、皆(🤘)の(⏩)す(❗)る事を(🙏)危ぶんで、「何(😇)んか、(🔚)別にえゝこ(🌧)どでもねえ(🕛)べ(🚚)か。」と云(🍶)つたり、「失敗しくじつたらハ、飯の(🥒)食ひ(⛹)ツぱぢになるべし。」(👁)と云(yún )はれ(🙎)たりし(🐫)た。
(🏩)こ(🌟)の(⛽)斷定(✔)的な調(dià(🏡)o )子(zǐ )が(📋)、(🧠)皆の氣持を、ま(👳)たグツと(🈷)前へ突き出し(🙌)た。
「ぢや、源吉(💉)君、ど(🚯)うする(🐺)んです。」石(shí )山(shān )が(🅿)きいた。
源吉は前方(💯)に眼を(⚽)やつた(🆑)。風呂敷(🕟)包(bā(🤛)o )みか何かの(🙄)や(🐾)うに馬(🚱)橇の上に圓(yuán )く縮こ(🍹)まつてゐる百姓を(🖕)見(jià(🙈)n )ると、(🕟)そ(⌚)れが(⛳)自(🆗)分たち全部(bù )の(🍿)生活を(🎶)そのまゝ現(🌅)してゐるや(💽)うに源(😳)(yuán )吉(jí )には(🆔)思(sī )はれ(🐯)た。このかまきり蟲のや(😴)うな(🥥)「(📶)敵」が分(🐹)(fèn )らず、分(fè(😋)n )らう(〽)と(🆚)もせず、蟻やケラのやうに(💜)慘め(🔶)に暮してゐる百(🌓)姓達がハツキリ見え(💼)た。彼等だ(👛)つて(🗜)、然し今(🧓)こそ、敵がどいつだか、どんな(🎃)畜(😏)生だか(💘)分(🈶)つたらう。だが(🤬)、(🚜)こんなに打ちのめされた善(shàn )良な百姓達(dá )は、もう一度、さうだ今度(dù )こそは(👴)、鎌と鍬をもつ(🖖)て、ふんばつて、(🎸)立ち上れるか! 敵のしや(🌥)れかうべを(🖼)目(mù )がけて、鍬をザク(👹)ツ(🚓)と打ち(💹)こめる(🐌)か!
―(🌚)―駄(🦈)(duò )目(🕛)だ、駄目(🔲)(mù )だ、駄目かも(🎳)知れない、源吉(jí )はさう考へた。然(rán )し、(➰)えツ、口惜し(🕡)い、「覺(📳)え(🛅)てろ!」(🥠)源(yuán )吉は(⛺)齒をギ(🔍)リ/(🚛)\かん(🔮)だ。彼は何か(🤾)に(😏)醉拂(fú )つたや(🆗)うに、夢中(🌐)になつ(💝)てゐた。
「お前(qiá(❕)n )さん!」母はびつくりした。
二、三(sān )日(rì )し(👹)て(🐋)、小作料を納められないので、立退きをされさ(🏈)うになつ(👹)てゐた「河淵(💙)の澤」のところへ、差(chà )配(😴)がとう/\(🥥)やつてきた。澤(🎌)の畑(📶)(tián )を處分するから、雪(😴)(xuě(🐀) )が消えた(❗)ら、家をあ(🥊)けろ(🥖)、と云つた。女や子供(gò(🚦)ng )に、ワン/\泣かれると、澤はすつかり(⛺)オロ/\して(🚘)、この前(qiá(🦀)n )の會合(hé )の仲(🎫)間へ、(🍣)そ(🌊)れ(📥)を云ひに行つた。「幹(🍴)部」の百姓(xìng )は、急に、それ(🥝)で騷(sāo )ぎ出(🆔)した。そして、すぐ學校へ(🕶)寄(jì )り合ふと、今更新しいこと(🎯)のや(🍿)うに、(📔)この前と同じ相(🚍)談を又や(🎹)り直(🌓)した。
(🕕)こ(🚨)んな(👴)意味の手(🍋)紙だつた。
寒氣(♏)がひどくなると、(🖕)家(jiā )の中などは夜中に、(🚢)だ(💏)まつてゐてもカリ(👌)、カリ、カ(🚗)リ(📳)と、何(hé )かものの割れるや(🍏)うな音(🏹)がした。年寄つた(🔆)百姓はテキ面にこたへて(🖼)、腰がやんだ(🥈)り(🎛)、肩が痛んだりして、動(🈺)けなく(🔯)なつた。
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