彼は、(🔛)「惜し(👛)いも(🌇)の(🕦)で(🚙)す」という(💿)言(yán )葉に、馬(🚕)鹿に力(🦂)(lì )を(🐒)入れた(📹)。それは(🈯)心ある(🏇)門人たち(🛫)の(😾)顔(📸)をそ(🎫)む(🐥)けさ(🚩)せるほ(🙋)ど、変(biàn )な響きをもっていた。しかし中には、(🔧)にやにやしなが(🥚)ら(😈)、孔子が(🎫)ど(😭)う答(😒)(dá )えるかを(🕷)、面白(🚜)そうに(📼)待(🎺)って(🥞)い(💼)る(🏜)もの(⏩)もあった。孔(🏃)子は(✒)寒(⏰)そうな(🍅)顔(yá )をして、一(📲)寸眼(yǎn )を伏せ(🛵)たが、次の瞬間には、そ(🕋)の眼は(🍖)鋭(🥐)く輝(🍓)いて、みんな(🌄)を見ま(🚛)わし(🍬)て(🅾)い(🐮)た。
楽(📿)長は(🍴)、雲を隔(🔙)てて日を仰ぐような感じ(🔬)で(⏮)、孔子の音(yīn )楽(🌧)(lè )論を(🤑)聴いていた。しかし、孔(kǒ(🚳)ng )子の最後の言葉が彼(bǐ )の耳にはいった時、彼の胸は急にう(🦂)ずき出した(👀)。そして(🤜)孔(❇)子(zǐ )に(🍷)「邪心(xīn )があ(👚)る」(🥩)と云(yún )われても(👃)仕方(fāng )がない、と思(sī(🐌) )っ(🚉)た。
6 子(㊙)曰(yuē )く、父在(👓)さば(🌰)其の志を観、父没せ(⭕)ば其の行を(💍)観る。三(sān )年父の(🎆)道(🚘)を(🙀)改むる(🦕)こと無きは、孝(xiào )と(🤡)謂うべしと。(学(xué(🏪) )而篇)
「(🚅)見事な牛じ(➗)ゃ。あ(🎋)れならき(🧤)っと神様の思召に叶(yè(❇) )いそうじゃ(👎)のう。」(📥)
「音(🐏)(yīn )楽の世界(jiè )は一(📎)如の世(🍑)(shì )界じゃ。そ(🀄)こでは、いささかの対立意識も許さ(🗿)れない。先ず一(yī )人々々の楽(🎢)手の(💂)心と手(🍞)と(⛔)楽器とが(Ⓜ)一如になり、楽手(shǒu )と楽(㊙)手(👖)(shǒu )とが一(yī )如になり、更(gèng )に楽手と聴衆とが一(⚪)如(rú )になって(💌)、翕如きゅ(😼)うじ(🔈)ょ(😜)として一つの機(📿)(jī(💄) )をねらう。これが(🏩)未(⚾)発の音(🐤)(yīn )楽(lè )じゃ。こ(🐒)の翕(xī )如たる一如(⛺)の世界(jiè )が、機到(🖊)っ(🕕)てお(🎨)のずか(🔢)ら振動を始めると、純如として(😪)濁りのな(👣)い音波が人々(😘)の耳朶を打つ。その(📍)音はただ(🔼)一つ(📑)で(🐳)ある。ただ一つであるが、その(👺)中には金音(yīn )もあり、石(shí(🆒) )音もあり、それ(🆕)らは厳に独自(zì )の音(yī(🐯)n )色(sè )を保って、決しておたが(🕺)いに殺しあ(🐲)うことがない。※(「激」の「さん(🔦)ずい」に(🥎)代(📸)えて「白(bái )」、第(🔫)3水準1-88-68)如きょうじょ(💩)として独(📂)自を守りつ(🗑)つ(🤱)、し(👵)かもただ一つの(👁)流れに合するのじゃ。こうして、時間(jiān )の経過(🧙)に(💔)つれて、高低(🚿)、(🕤)強弱、緩(huǎn )急(jí )、(🔜)さまざ(🔯)まの変化(🔧)を見せるのであるが(🔳)、その間、(😨)厘毫りんごうの隙(🥎)もな(🥨)く、繹(♓)(yì )如えきじょとして続(👺)(xù )いて(👥)行く。そこ(😆)に時間的な(🥃)一如の(📬)世(🎧)界(🥒)(jiè )があり、永遠と一瞬との(💂)一(🛶)(yī )致が見出(chū )さ(🎽)れる。ま(🦅)こ(🏷)と(🦃)の音楽(🖨)(lè(🐁) )という(🏀)ものは、(🙉)こ(🎋)うした(🔙)ものじゃ。聴(🦖)くと(🕠)か聴かせる(👤)とかの世(shì(🍗) )界ではない。まして、自分の腕(wàn )と他人の腕を比べたり(🧀)、音(🥥)楽(lè )の(🖖)わかる者(🥐)とわからぬ者と(🗣)を差(⤴)別(bié )したりするような世(🤨)界(💪)とは、似ても似つ(💨)かぬ世(shì )界なのじゃ(⬜)。」
と、孔(⬅)子の声が少し高(🥎)(gāo )くなった。
「(🚩)この(🚻)辺に一寸(🏴)これだ(🤯)けの牛(🌨)は見つ(🏀)かります(🤭)まい(⛲)。」
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