『祖父おぢ(🥡)いさん、私わたし(🙅)は早はやく眼めがさ(👖)めま(🏓)した。そのか(🔣)はり(😞)何(hé(📮) )時(shí )いつまでも(💽)寢ねて居ゐました。弟おとうと(📘)は遲(👯)おそく(🏧)眼(yǎn )めがさめ(🤤)ました。その(💝)かは(🔫)り私わたしより先(xiā(♿)n )さきに起お(💱)き(🈷)ま(🎷)し(🤾)た。私(🆑)達わ(👬)たしたちは今(jīn )いま(🌏)そのことで言(💿)いひ合あつて居(jū )ゐるとこ(🚑)ろです。』
伯父(fù )をぢさ(🚱)んも、吉きちさん(🚸)も、友(yǒu )伯父(🏰)と(🐬)も(🆗)をぢさんも、みんなお(⬛)猿さるさんの(🚴)側(🥠)わきへ(🕕)來きまして(🐼)、崖がけ(👅)の下したに(😫)ある古(gǔ )ふるい(⏮)石碑せ(📏)きひの(✏)文字もじを(🤶)讀(🚾)よ(♈)み(🍑)ました。それには、
妻籠つまごの吾妻(🏵)橋(🎸)あづまばしといふ(🆙)橋はしの手前てまへまで行い(👕)きますと、鶺鴒せ(🚷)きれ(🤳)いが飛とん(🔻)で居(🕳)ゐ(😇)まし(🐋)た(🕋)。その鶺(🗒)鴒せき(💜)れい(🥊)は(⛄)あつちの大お(🈯)ほ(📃)きな岩いは(📕)の上うへ[#ルビの「うへ」は底(📻)(dǐ )本(🕣)では「う」]へ飛と(🐙)んだり(🌝)、(🛒)こ(🔪)つち(🏗)の大おほき(🗻)な岩いはの上(🍯)うへへ飛とんだりし(🈲)て、
こゝにその(🚆)お話はなしがありま(🐟)す。
と、私も笑(xià(🎈)o )って、手(shǒu )本で疲れたらしい娘(🔒)を(🧀)慰めようとした。
私たちの家の(🏉)入(🏽)り(😕)口(⏳)へ来(🐦)て立(😞)つような貧(pín )困(🤸)者(zhě(💢) )も多(duō )くなった。きのうは一(😆)人ひとり来(🈚)た。きょうは(😇)二(♟)人ふたり来たとい(🚰)うふう(😾)に、困(kùn )って来る(🛩)人(🐛)が(⛲)どれほどあるかしれない(👶)。震災後は働(🃏)(dòng )きたいにも仕(👮)(shì )事がないと言って救(jiù(🥎) )いを(🗃)求めるもの、私(📬)たちの家へ(🦑)来るまでに二(🎞)(è(🈺)r )日ふつかも食わ(🔋)なか(🐕)っ(🅰)たというもの、そういう人たちを(⚾)見る(🚰)たび(👴)に私は(🎋)自(🤮)分(🏉)の腰に巻きつけ(🥄)た帯(😄)の間から蝦蟇(🚎)口がまぐちを取り(👜)出して金を分けることもあ(💙)り、自分の部屋の(👢)押(yā )入れから(🧜)古本を取(qǔ )り出して来て持たせてやることもある。中にはそういう物乞(qǐ )も(😭)のご(🔍)いに慣れ、逆(nì )に社(🔳)会の不合(hé )理を訴え、やる(🤵)瀬のな(🐀)い憤(fèn )りを残して置(📠)いて行(háng )く(🔤)よ(🛐)うな人(rén )々(🌈)も少なく(⭕)な(🕰)い。私(sī )は自(🌟)(zì )分に(🎩)都合のできるだけの(📊)金をそうい(🎦)う(📍)人々の(🌳)前に置(🕢)き、
「きょうは眠(🎤)く(🎺)な(🌓)っ(🈯)ちゃっ(🤑)た。」(🔻)
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