日本《澤村 レイコ アナル 無 修正》2行目ライン
澤村 レイコ アナル 無 修正あらすじ
「平田門人もいくら(🧜)か寿(shòu )平次(🐬)(cì(📳) )さんに(🗃)認(rè(🎁)n )められたわけですかね(💭)。」
合図の空砲の音と共に、浪士ら(👊)の先(🛫)着隊が(🥜)下諏(zhōu )訪にはいったころは夜も深(🖲)かった。敗退(🔠)した諏(zhōu )訪松本両(🏭)勢は高島城(chéng )の方角を(🤩)さ(📿)して落ちて行ったあとで(🔻)、そ(💝)こにも(😚)一(📍)(yī )兵(bī(🌞)ng )を見な(🌦)い。町々もから(🏒)っぽだ。浪(làng )士(shì )ら(🙆)は思い思(👳)い(🌦)の家を見立てて、鍋釜(🏩)(fǔ(🥚) )なべかまから(🏖)洗い米などの笊ざる(🐽)にそのまま(💠)置き捨ててある(🔥)ようなところへはいっ(💘)た。耕雲(yú(🎭)n )斎は問(⏩)(wèn )屋といやの宅に、稲右衛門(🥟)は来迎寺ら(🧔)いごうじ(😴)にとい(➗)うふう(🤡)に。町々の辻つ(🛹)じ、秋(qiū )宮(gōng )あきみ(🔳)やの鳥(niǎo )居前(qiá(🆑)n )、会所(🎖)前、湯のわき、その他とこ(🔼)ろ(💭)ど(🥕)ころに(🙋)篝(gōu )かが(🚿)りが焚(fén )たかれた。四、(🙀)五(wǔ )人(🐩)ずつの(👁)浪士は交代で敵の夜襲を警戒したり、宿(xiǔ )内の火の番(fā(🗃)n )に回っ(🐃)たりし(🤗)た(🤧)。
(🖍)こん(🎱)な(🖊)こと(🎈)から浪士ら(🔇)の疑(yí(🍒) )いは解けた。そこへ三(🐼)人が持(chí(🆎) )ち出して、及(🐦)ばず(✂)ながら斡(🍮)旋の労を執りたい(🚩)と(😣)いうは、浪(🚝)士らに(💶)間道の通(🍎)(tōng )過を勧め、飯田(🌞)藩との衝突を避けさせたいとい(🗞)うことだった。正香や(🌹)豊三(🎯)郎は一(🌙)応浪(📈)士らの意向を(🧀)探りにやって来た(♈)のだ(🏪)。もとより浪士側で(🍫)も戦いを好むものではない。飯(🐚)田藩を傷つけ(🛩)ずに済(jǐ )み、ま(🕶)た浪(🍂)士側も傷つか(❌)ずに済むような(💱)この提案に(📎)不賛(🖥)成(chéng )のあろうは(⛔)ずもない。異(Ⓜ)(yì )議(yì(💺) )なし(🧗)。それを聞いた三人は座光(guāng )寺の方に待っている北原(yuán )稲雄(☕)へもこ(🕝)の情(📈)(qíng )報(bào )を伝(yún )え、飯田(😺)藩ともよく交渉を重ねて来ると言って、大急(📳)ぎ(🐬)で帰って行っ(🧚)た。
「都に育(🎪)つ子供は違(🕤)(wé(🏺)i )いますね。」
(👱)と下(🌱)(xià )から呼ぶ多(duō )吉(jí(🌛) )がかみさ(🚪)ん(🐽)の声も(🌎)する。半蔵と亭(🚖)(tíng )主はそれを聞きつけて(🎈)、二階から降りて(😳)見(👥)た(🍘)。
(🌨)馬籠にある半蔵あてに(💾)、二人ふた(🎎)りの友人がこういう意味(wèi )の(🦗)手紙(🛺)を中(😹)(zhōng )津(jīn )川(⚫)から(🚶)送(🤭)ったのは、水戸浪士の通(😓)り過ぎてから十七日ほど後(hòu )にあ(➕)たる。
そ(😘)う考(📐)え(🔷)るの(🕌)は(🗻)、(💯)ひとり用心深い平(🕯)助(zhù(🕞) )ばかりで(🐏)はな(😎)か(😱)ったの(🕔)だ。
両国十(🆑)一屋(wū )の方には、幸(😞)兵衛、平(píng )助の二人(💑)(rén )ふたりがも(🔩)う草鞋(xié )わ(💏)らじま(🤜)ではいて、(✂)半蔵を待ち受けていた。頼んで置(😧)いた馬も(🚧)来(🏜)た。その日は(🛑)お茶壺ちゃつぼの御(yù )通行がある(🐂)とかで、(🚗)なるべ(☕)く(🍍)朝(🐨)のうちに(🥀)出発しなければな(🎼)ら(👴)なかった。半(🥤)蔵(🙅)は大小(xiǎ(🌱)o )二(💿)荷かの(🌎)旅(lǚ )の荷物を(🚹)引きまとめ、そのうち一つ(👙)は琉(🤮)球(qiú )りゅう(🍐)き(📳)ゅうの莚包(bāo )こも(🖥)づつ(🤷)み(🗃)にして、同(tó(🎿)ng )行(háng )の庄屋(wū )たちと共(gòng )に馬(🤸)荷(🤾)に付き添(tiān )いなが(📰)ら板(bǎn )橋経由で木(📯)曾街道(🆑)の(⏸)方(fāng )面に(🎤)向かっ(❕)た。
この挨拶(🛸)あいさ(🗨)つ(🤯)が(🎙)公用人(🤝)から(👪)あって、(🍵)十一宿総(📷)代のものは一通の(🤟)書付を読み(🆔)聞かせられた(💕)。それには、(😖)定助郷(💷)じょうすけごう嘆願の趣ももっと(🦗)も(🚩)には聞(wén )こ(🦊)え(🥧)る(🔽)が、(🧠)よ(🕗)くよ(🌬)く(🚚)村方(fāng )の原簿をお(🌟)糺(🕘)ただしの上でないと、容易には仰(🌀)せ付(🎨)け(📦)が(📖)たいとある。元来定(🛶)助郷(xiāng )は(🗿)宿(🕑)駅(yì )の常(🏜)備人(💨)馬(🧙)を補充するために(🌞)、最(🐪)寄もよ(👷)りの(🍥)村々へ(🦆)正(zhèng )人馬勤し(♿)ょう(👎)じんばづとめを申し付ける(🐯)の趣意(yì )である(⌚)か(🚻)ら、(💲)宿駅への距離の関(wā(🎀)n )係をよくよく調査(📠)し(🈸)た(👿)上(🧛)(shà(🔃)ng )でないと、定助(🕘)(zhù )郷の意味(wèi )もないとある。し(❎)かし三(sān )人(rén )の(⬇)総(🛴)(zǒng )代か(🎸)らの嘆願も余(🎋)儀(♋)(yí )なき(🚣)事情に聞(wén )こ(🧔)えるから、十一宿救助のお手当てとし(🦔)て一宿につき(🏦)金(🥑)三(🔩)百(🔑)両ずつ(🏔)を下し置かれ(😎)るとあ(🈚)る。ただし、右(yòu )はお回ま(🎺)わし金きんと(🆒)して、そ(🐼)の利(lì(🛌) )息に(🌫)て年々各宿(xiǔ )の不足を補(🎙)うよう(⏹)に心(xīn )得(dé )よ(🌹)ともある。別(💏)に、三(⏭)人は請書う(🛥)けしょを(🎊)出せと言わるる(🚼)三(👫)通の書付(fù )をも公(gōng )用人から受け(🎖)取った。それ(📁)には十(📮)(shí(🍻) )一(🎲)(yī )宿あてのお救いお手当(🙌)て(📼)金(jīn )下(😮)付のことが認(🏧)したため(🛀)てあ(🍳)って、駿河す(🛤)るが佐渡(🕹)さ(📚)ど二奉(👦)行の署名もし(💇)てあ(🍛)る。
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