解(🏜)散するま(🥗)えに、(🗓)朝(cháo )倉(cāng )先(💔)生が言っ(🎳)た。
「おはよ(🧣)う。ここは何室の受(shò(🔺)u )け持ち(🕟)で(📃)したかね。」
「ど(👌)ん(🎧)なふうだね。」
六 (⬛)板木(mù )の音
「(🌪)私に言わせる(⛑)と、それは(🆓)、君ら(🙉)に、ほん(😄)とうの意味(wèi )で自(🗒)分(👍)をたいせつにする心(xīn )が(⛷)ないから(🍏)なの(😾)だ。言いかえると、君(jun1 )らには、自分で自分をた(📶)いせつに(🍛)する自主性と(🍽)いうも(🚓)のがまるでない。さらに言(yán )いかえると、君らは(🤤)多(🎂)数をた(🛫)のみ、多(😲)数のかげに(🍭)かくれて、何(hé(👯) )よりも(🌅)たいせつな自分(🚛)(fèn )の良心を眠(🏥)ら(📬)せることに平(píng )気な(🚫)人間(💐)なの(💰)だ。私は、(🗿)現在の日本(➡)人の大(dà(💺) )多(🐧)(duō )数(👕)がもっている最大(🛢)(dà )の弱点を、君(🎈)ら(🔹)の今(jīn )朝の起床の(🙊)様(⏪)(yà(📨)ng )子でま(🎈)ざ(😮)まざと(⏺)見せつけ(🤾)られた(👣)よう(💇)な気(qì )がして、(🔰)全(🏩)く、暗(àn )然(🈲)(rán )あんぜん(🤺)とならざるを得なか(🔮)っ(🔣)たのだ。――」
「むろん、(♿)ぼくは大河君にあや(🃏)まるつ(🔁)もりでい(🦒)ま(🙄)す。しかし、(🍜)大(🛹)河君として(😃)は(🔈)、(🚒)ぼくがあやまっ(🍕)ただ(🎱)けでは、気がすま(📒)ないでしょう(🐥)。」(🈚)
だれの顔にも(🥨)、何(hé )か(🌉)しら、ゆう(🔽)べ(🗝)とはちがった感情が(👟)流れており、互礼ごれ(😽)いをすま(🍔)して広(🧤)間を出て行(háng )く時(shí(🎸) )のみん(🗽)な(😄)の足音も、これまでにな(💇)く静粛せいし(🎼)ゅくだ(🎨)った。
(🍰)先生は、(📿)次郎(😌)の顔を(📝)見ると、手(🎲)帳をひらいたまま(🐮)、た(💅)ず(✅)ね(⬅)た。
つきあたりに(🥊)、(📪)大(dà )便所(suǒ )がこれも七つほど(⛵)なら(🐪)んでいる。そのうちの、右(yòu )はじの一(yī )つ(😅)だけが戸(📚)が開いてお(🏊)り、その(🏖)少し手前の(🔶)、たたきの上に、水(shuǐ )をは(📁)っ(🚅)たバケツが一つ置いてあ(🤢)るのが見えた(🐍)。戸の開い(🏢)た(🌘)便(biàn )所(suǒ )の内(🌉)側は、電燈(🎚)の光(guāng )を斜ななめにうけてい(➿)るので、よくは見(jiàn )えない。し(🎪)かし(🗓)、だ(🎪)れか中で掃除(chú(🐋) )をしてい(😂)ることだけはたしかだった。六(🧓)人(rén )の(🛃)室(⬇)(shì )員のうち、(🆙)飯島は入り口に立(🎷)っており、両がわの小(xiǎo )便所(🍻)に二人(🦄)ずつ働(dòng )いてい(🖍)るのだから(💿)、あとの一(😘)人は大河にきまっている。次(🌡)郎(🐖)は、そう思(sī )って、(⛪)すぐ声をかけ(🎧)よう(⚡)とした。し(🍔)かし、なぜか思いとまった。そ(🆙)して、入り口の横(🔛)の板(bǎ(🤛)n )壁(🎡)いた(🤲)か(🍰)べに(🏋)か(🐌)けて(🦂)あった便所(🐼)(suǒ )用の雑(🎂)(zá )巾(jīn )を一枚(méi )とり、それ(🛺)をた(🎫)た(🛒)き(⏲)の(📯)上(shàng )のバケツの水にひた(🔄)し(🕰)て、し(🧥)ぼったあと、(🌻)大河のはいっているの(🌷)と(⛽)は反(fǎn )対のは(🥂)じ(🤞)の(🍚)大便所の(🔲)戸を(🔌)あけ(😩)、(💺)中(zhōng )にはいった(🧓)。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025