○ 老子に「善行轍(zhé )迹無し(🥄)」とあ(🔍)るが(🍁)、(⛎)至(🥧)徳の境地につい(🛎)ては、老(🤱)子も孔子も同(tóng )一であるのが(🈸)面(miàn )白(bá(📅)i )い。
○ 孔子(😮)が昭公(gōng )は(👝)礼を知(🍸)つていると答えたのは、(🐬)自分の国(🕐)の君(🍶)主(🐵)の(🚋)こと(💎)を他(😻)国の役(⭐)人の前でそ(😞)しるのが(🥚)非礼(🌏)(lǐ )であり、且(🔻)つ忍びなかつ(🏡)たか(👔)らで(🗨)あろう。しかし、事実を指(zhǐ )摘され(🖥)る(🛎)と、それ(🔋)を否定(dìng )も(✏)せず、また自(zì )己辯護もせず、す(🏦)べ(📔)てを自分の不明に帰(🕹)した(🖇)。そこ(➰)に(🍋)孔子(😿)の面(🦈)目があ(🦍)つた(👧)のであ(🎦)る。
一(🛀)(yī )六(二二(🗯)一(yī ))(📄)
三(sā(💲)n )一(🎙)(一七(qī )八)
二八(🎺)(二三三)
○ 子(🔦)路の祷(🌰)りは、謂(👣)ゆる苦しい時の神(😴)頼(🤙)(lài )みで、迷(mí(❇) )信的(🐪)祈祷(dǎo )以(🏁)(yǐ )上のものでは(❔)ない。それに(🆚)対して孔子(zǐ(🔳) )は、真(💼)の心の祷り、(⚓)つまり天(tiān )地に恥じない人(♋)間(🔉)としての精進こそは(➖)、幸(⏸)福に到る道だ、というこ(😇)とを説(📙)いた。孔子(🎋)の教えに(🚐)は宗教がない(🍫)、とよくいわれるが、「天」という言(yán )葉(yè )は、(🔞)孔子によつて常(cháng )に宗教的な(➰)意(yì )味(wè(🍻)i )に使(🎂)わ(🤑)れ(🔫)ている(🌷)の(🕥)である。
「そうい(🌡)うことをしてもいいものかね。」(🧡)
ひ(🍬)らりひ(🚃)らりと
一(yī(👞) )九(jiǔ )(二〇(🔑)三)(✈)
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