日本《エロ 動画 痴漢》2行目ライン
エロ 動画 痴漢あらすじ
富津ふっつ(📰)に滞在している(🍴)知(🚛)り人(🚌)の安否を尋ねたあと、(😤)そ(🌅)の漁(❄)村から(📙)歩いて行けば房州(zhōu )ぼうしゅうのほうへ出られる道のあることを知りました。鹿野山かのうざ(😘)んとい(🥠)う山一つ越せば、(🖼)日蓮にちれんの誕生(shēng )寺たん(🙀)じょうじで知られた小湊(còu )こみな(📷)とへ出られることをも知(🚪)りました。かねてわ(🈲)たしは日蓮(🚒)の『高祖(zǔ )遺(yí )文録こうそいぶんろく』という本を読みまして、あ(🌺)の鎌倉(💎)か(🎉)まくら時代に名(🙄)高い坊(fāng )さ(🔞)んの生まれた地(dì )方を見たいと思っ(🔏)てい(⛓)た(👢)のです。それにあ(💘)の書(shū )物(wù )をわたしが手に入れたの(🏩)は普(🍮)通の本屋で(📂)もなくて、東(dōng )京(jī(🥘)ng )日本橋人(♓)形(🔀)(xíng )町の袋物屋で(🍾)し(⚪)た(🔃)。藤掛ふ(🔹)じかけなにが(😽)しという日蓮宗にちれ(🤤)んしゅう(🕺)の信者で、(🥟)頭(🛬)のはげた隠居(jū )さんが一そろい九冊ばかりの、あ(🧗)い(🎸)色(🚆)の表(🐩)(biǎo )紙(⏳)のついた(🌘)、こころ(👨)もち小(xiǎo )形の和本を奥の戸(hù(🍒) )だなからさがしだしてきて、そ(🤫)れをわたしに(🔹)売(🤛)ってくれました。そんな思(🍻)い出までが手伝(🦂)って、わたしの足(zú )を(🐴)小湊のほうに(🍔)向けさせたのです。山越し(📞)はか(⏩)なり寒(💋)い時(🌌)だとも聞きまして、白い(💅)毛布(🏏)にくる(🦑)まりそ(👪)れ(👱)にきゃ(🍾)はん、わら(👪)じ(🍴)ば(🐥)きというおもしろいなり(💓)で出かけました。
方壺山人(🔐)は名字(🖼)み(💖)ょうじを渡(dù )辺(➿)わたなべといい、徳(🌈)川の時代に木(🖤)曾(céng )福島きそ(🅰)ふ(⬇)くしまの名君(jun1 )とう(🕺)たわれた山村(cūn )良(💉)(liáng )由りょうゆう公(gōng )が詩文の師(shī )匠(jià(🌷)ng )と頼(lài )ん(🙆)だ人で、「(🕎)菁莪館(guǎn )せ(🎟)い(🕕)がかん」(🥏)（良由公(gōng )の建てた(🖥)学校(xiào )）の学問(🤟)(wèn )を興(💊)(xìng )した(📋)こと(📜)にもあ(🗓)ず(🦖)かって(🌔)力のあった(🦗)らしい人です(🧞)が、この(🧕)人が(💇)大(🆙)(dà )きなは(🌻)すの葉(😆)を頭にか(🤽)ぶった(🌧)図(⛏)(tú )がわた(🐏)しの見つけた書物(🕘)の(⬅)中(zhōng )に残って(🏜)いました。青いは(🎣)すの葉(yè )を(🛳)かさ(🌝)のか(👨)わりとは、木(🚞)曾川きそ(😠)が(🏍)わへつりに行(📀)く人(🧙)で(❌)も、ちょっと思(sī )い付き(😡)そうもないものです。
とわたし(😑)が尋ねますと、お(🕯)さ(🧔)るさ(😄)んは小首(shǒu )をかし(🛎)げまして、
海が鳴り(⏮)ます。
その時(🔇)、老人は名刺(🚉)が(🍞)わ(🛫)りにと言(🥚)(yán )って、(🏀)自(🍀)分(🏨)(fèn )で打った小刀(dā(😁)o )こ(🛍)がたなを(😱)持ってきて(🚬)く(🍭)れまし(🎧)たが、(🏳)そんな小刀一本に(🍑)も(🚰)小さ(🤗)なこと(🚸)をおろそかにしない老人(👅)の気(qì )象(💆)(xià(🏣)ng )があらわれて(🌆)いました(🍯)。
そ(〰)の人を仙台から連(🎨)れ(🏑)て来て、はじめて用が足りたという(👳)ことでした。そん(🤞)な漁(yú )師ことば(🏷)の(🥡)通弁を(✔)だ(🔠)れ(🐊)がつ(👸)とめ(🕝)た(🎿)かと言い(🥚)ま(⏱)すに、そ(🤑)の耳(🤫)の(⚓)いい人(rén )は(🍇)もはや三(🦋)十(🔣)(shí )年近くも仙(xiā(🙃)n )台地(🍩)方に住む外国(🐶)の宣教(jiāo )師でした(🎣)。ロー(⛲)マ(⛴)旧(🖲)教(jiāo )をひ(😬)ろめに日本へ(🗿)渡って来た人で、(🐸)ジ(🌃)ャッキ(🥖)という(🥙)名(📝)前(🐑)のフランス人(ré(🙉)n )でした。こ(❌)のジャッキ先生、ギリシ(🌲)ア語の知(zhī )識(👬)も(🎍)あって(🧖)、(🍃)学(🏫)問のある坊さんでした(🌰)が、(💾)年百年(niá(👁)n )じ(💭)ゅう、同じような(🥋)黒(♍)いぼう(📒)しをかぶり、黒い服を着て(🚁)、なりにも(❔)ふりにもかま(🛎)わず(😝)に荒浜(bāng )のほうまで宗(🧕)旨しゅうしをひろめ(🦆)に行(háng )く(🏚)う(🔜)ちに、そんな漁(yú )師こ(📲)と(💣)ば(🍵)の通(tōng )弁がつとまるほど、いい耳を持つよ(🎿)う(🏆)になったの(🈺)です。
その(🧒)人を仙台(🔁)から連れて来て(🏜)、はじめて用(yòng )が足(⚓)りたという(🐀)ことでした。そ(📡)んな漁師ことば(🚦)の通弁(❣)をだれがつとめ(🗨)たかと言い(⛏)ますに、その耳のいい人はもは(👤)や三十年(🌻)近く(☔)も仙(🍃)台地方(🔪)に住む外(🕓)(wài )国(👛)の宣(xuān )教(jiāo )師(shī )でし(🎴)た。ローマ旧教を(🦒)ひろめに日本へ渡(💹)って来た人(🚦)(rén )で、ジャ(🎃)ッキと(🏩)いう名前のフ(🤒)ランス人で(🙂)した。このジ(🔇)ャッ(🏆)キ(💓)先生(💫)、ギリシア語の(📜)知(🛁)識もあって、学問のある坊(🌼)さんでしたが(🧗)、年百年じゅう、同(tóng )じような黒い(🕜)ぼうしを(📻)か(🕐)ぶ(🚡)り、黒い服を着て、(🌫)なり(🐘)にもふりに(📏)もかまわずに荒(🐳)浜(bāng )のほうまで宗旨しゅうしをひ(🤬)ろめに行(🐅)(háng )く(😯)うちに、(🐍)そん(🏣)な(🌼)漁(⤵)師ことばの通(🤚)弁がつと(🌅)まるほど、いい耳を(💖)持つようになっ(🚈)たのです。
オ(💧)ヤ、(🙏)さか(❗)んな鈴(✔)の音(😠)もしま(🏡)すよ。それがこの谷(gǔ )底へ活気(qì )をそそぎ入れるように聞(wén )えてきてい(🧖)ますよ。
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