源吉(🖨)(jí )は村に歸(🦆)つてから二(èr )日寢た。
「(🧡)それど(🔊)ころ(📊)か!」(💥)源吉はさう(🗻)思(sī )つてゐた。
年寄つた百姓が上つた(🗓)。―(🔉)―(🍠)色々説をきい(🍵)た(🗿)けれども、み(🕙)んな「不(😦)(bú )義不(🗽)忠(🎎)」のことば(📨)かりだ(🎷)、と云つ(🛎)た(🐲)。言葉が齒からも(👢)れて、一言(🛂)々々の間(jiā(🚬)n )に、シツ、シツ(🎹)といふ音(🍍)が入つた。――地(⛔)主樣と(📹)自分(🔂)達は親子のやう(🙆)なものだ(📆)。若(ruò )いものは、そ(🐩)れ(💷)を忘れては(❄)な(📺)らない。「いやしくも(🙆)」(🧦)地主(zhǔ )樣にた(🔭)てつく(✅)やうな(🐈)ことはしないことだ。「畑でも取り上げられたら(✳)どうするんだ。」――さ(🚮)う(🆔)云(yún )つた。「(🐢)お父アーン、分(🐯)つた(🐒)よ(👇)。」と、(🥟)後(🎍)から(🍌)叫ん(🔊)だものが(🚐)あつた。終(🧞)つて(👣)その年(🦓)寄が壇(🥅)(tán )を下(😡)りる(📺)と、(🧢)又(yòu )ガヤ/(🏣)\した。
母が「まあ/\」(🧜)と云(🏹)ふ(💬)と、
母(mǔ )親(🌚)はため息(👪)を(💕)し(😂)て(🚥)、ブツ/\何(hé )か口(🐒)の中で云つた。そ(📭)して、腰(🍞)をのばして、表の(🔠)方を見た。「氣ばつけて行くんだで。」源吉の後(hò(🧐)u )からさ(🎂)う云(🐯)つた。
「お前え達(🉑)の(😛)やるこ(💽)とツ(Ⓜ)た(🏤)らそつたらごとだ。」
(🍷)雪が降り出(🍡)し(🚗)てから、十(🔣)日も經つと(🔚)、(🕹)百(bǎi )姓(🥅)達は、ソロ/\この(💱)冬(dōng )を、どうして過ご(🍁)してゆくかと(💘)いふことを考へ(🛎)出(⬛)してきた。百姓達(dá )は雪を見ると、急(🌋)に(🍶)思ひつ(♋)きで(🏏)もしたや(👘)う(🚐)だつた。食(shí )物がな(📉)くなつて(🗃)も、地主(🏀)(zhǔ )へ收め(🆎)るものには手(🔺)をつけること(🤼)は出來ず、町へ仕入れにゆくに(🉑)も金が(🐙)なくなつ(🥩)て(🤡)きた(🦌)。百姓が顏(yán )を合はせる(🆑)と、ボツリ/\(🗼)自分達の生活を話(👣)して、何ん(🎇)と(🌘)かしな(🗺)ければと云つた。皆が苦(kǔ )しんでゐた(🕗)。それで何(hé )時の(🥔)間(jiān )にか、そのこ(🏏)とがずうと(📧)廣(🛒)ま(🥅)つて行(háng )つた(📚)。
百姓の二(🍭)(èr )、三人(🚬)は、先(🔞)(xiān )生(shēng )の使(shǐ )ふ「團結(jié(🛸) )」といふ聞(wé(🚩)n )き覺(🕦)えた言葉を(🐛)使つて、叫(🎃)んだ。
年寄(🐍)つた百姓が上つた。――色々(🙌)説を(🚐)きいたけれど(🛐)も(💗)、み(⛄)んな「不(bú )義(yì )不忠」のこ(😙)と(💓)ばかりだ、と云つた。言(🌉)葉が齒からもれて、一言々(😹)々(🥤)の(🏾)間に(💦)、シツ、(🚆)シツといふ(➿)音が入つた。――地(🚃)主(zhǔ )樣と自(zì )分達は親子のやうなものだ。若いも(🥂)のは、それを忘れては(🤫)なら(🔒)ない。「(🌑)いやしくも」(🤶)地主樣(🕚)にた(🐗)てつくやうなことは(🤑)しない(🛏)こと(🤝)だ。「畑でも取り上げられたら(🚎)どうする(🌷)んだ。」――さう云つた。「お父ア(🏤)ーン(🐆)、分つたよ。」(👁)と、後(😦)から(🖋)叫(🏢)ん(🦊)だものが(🎧)あ(🧒)つた。終つてその年寄が壇(🍢)を(🔶)下りると、又(🐝)(yòu )ガヤ(🍦)/\した(📘)。
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