日本《人妻 痴女 無料 動画》2行目ライン
人妻 痴女 無料 動画あらすじ
青年は、必(📌)死(👊)に母に迫っ(🚚)ている(🥐)らしか(🚞)った。顫える声が、変に(🗒)途切れて、傍(✍)(bà(🙋)ng )聞わき(🚷)ぎきし(🍇)てい(🏍)る(🙌)美(měi )奈(nài )子までが、胸に迫(pò )るよ(🍅)うな声だった(🎞)。
「結婚(hūn )なんて(🏞)申しまし(🏯)ても、妾(qiè )わ(🖼)たくしのような(🛥)ものと、妾(qiè )のような(😕)、何の(🍸)取りど(📹)ころもない(🛶)ようなものと。」
「(🍎)じ(🏠)ゃ(⛏)、(🐦)そのお返事は何時聴ける(🈁)のです。」
(🔰)青年(🔹)は憤然ふんぜんとしたらしかった。
そ(💤)う言(yán )っている母の言葉に(🍽)、娼婦(fù )のよ(🥅)うな(🌺)技巧がある(🌉)こ(🚉)とが、美奈(✝)子にも(💒)感ぜられた。
「(🍄)妾、母(🌸)のことはちっと(🐻)も存じませんわ。」
(👻)母(mǔ )は、暫しば(😹)ら(🤭)く返事をしな(🗺)かった。夜は(📜)、もう十時(shí )に近かった(🤝)。やゝ(🍅)欠けた(🌫)月が、箱根の山(shān )々に、青(qīng )白い(👗)夢のような(🏹)光を(📜)落していた。
青(🏭)年との散歩(bù )が、(🚲)悲(💑)し(🏖)い幻(🔋)滅(🖨)げ(📹)んめつに(🙏)終(📗)ってから、(〽)避暑地生(🥚)活は、美奈(nài )子(✒)(zǐ )みな(⛎)こに取って(⏺)、(🚥)喰わね(🥛)ばならぬ苦(kǔ )い苦い韮にらになった(🌪)。
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A「樋口(📍)だつてさうだよ(🤦)、樋(🗝)口は委員の前で極力(💁)君(🎞)の為めに弁護したと云つて(🦕)居る。『(🏻)僕は親友の(🛠)人格を疑ふ(📶)く(👄)らゐ(🥃)なら自分自身を疑ひま(🛤)す(🐋)』とまで云つたさう(☕)だ。」
A「だがほんとうに惚ほれ合った仲なら、(🏤)大蒜にん(🌍)にくの(🍤)匂(⏳)いぐら(🥚)い何でもない筈だがな。そ(🤗)れ(♎)でなけ(⤴)り(🌨)ゃ(🏎)あうそで(🤔)すよ」
A彼女が笑う(🤝)と(🈂)、京(🎈)都(🛺)の女(🙃)が愛らし(🚎)いものの一つ(😾)に数える茄子歯なすびばが見(🍈)えた。二枚の門歯の根の方が鉄漿かねを染め(🐾)たやうに(🐔)黒く、右の犬歯の上に八(😒)重歯が一つ、上唇(💎)う(🎧)わくちびるの裏へ引っかかるほどに尖って(🔔)いて(🖨)、それをあどけない(🙈)と(🤒)云う人(💍)もあろ(❎)うが、公平(🎏)に云えば(🔰)決(😒)して(📥)美し(🌮)い口もとではな(⛓)い。不潔で野(🃏)蛮な感じがすると云う(👭)美佐(🕞)子(🚀)の批評(💁)も酷だけ(🍉)れ(📕)ども、(🔗)そう云う非(🔁)衛生的な歯(😹)を治療し(😧)ようともしないと(🐇)ころに無智な女の哀(🖍)れ(🥘)さがあ(🤝)った(💫)。
Aと、私は(💻)門口に立(🎢)っている(🦌)上さんの顔を見るなり(🕴)云いま(💨)した(❎)。
A「やあ(🎅)、これはいい座敷だ。ど(🦀)うです(🕒)、みな(⭕)さんも、」と兎たち(💎)に呼びかけ、「この座敷には偉いお(🎃)婆(⚾)さんも聖人もゐ(💵)ませんから、ど(🎒)うか、遠慮なく、(🗓)どうぞ(⚪)。」などと、ひ(💀)どくはしやいで(🎩)、そのうち(🐁)に、す(🛺)うすう小さい鼾をかい(💷)て寝てしま(⛽)つ(💯)た。酒飲みといふものは(😻)酔(🚷)つてつまら(👇)ぬ事も言ふ(💜)けれ(⛪)ど、しかし、た(💧)いていは、こ(🚎)の(🥋)やうに罪(🐷)の(📮)無いものであ(🍁)る(🥍)。
A別に、附(🦌)属品を(😼)収めた小(♈)型の桐の匣はこがあ(😆)って、中に琴柱(♊)こ(⏮)とじと琴爪ことづめとが(👴)這入っていた。琴柱は黒っぽ(🔔)い堅木(📝)かたぎの木(🏸)地(👘)で、それにも一つ(🍚)一つ(🥚)松竹梅しょうちくば(🎢)いの蒔絵(🚆)がしてある。琴爪(👡)の方は、大分使い込まれたらしく手擦てずれていたが(📿)、かつて(🚀)母のかぼそい指(🥎)が箝(📚)はめた(🙇)であろうそれらの爪を、津(🕚)村はなつかしさに堪(🖨)えず(👼)自分の小指にあててみ(🍲)た。幼(🌚)少の(🖌)折(🤝)、(🚱)奥のひと間で品のよい婦人と検校けんぎ(🚪)ょ(🙀)うとが「狐※(「口＋(🍥)會」、第3水準1-15-25)こん(🚠)かい」を(🎿)弾い(🗝)ていたあ(🍥)の(🉑)場面が(🌩)、一瞬間彼の眼交まなかいを掠かすめた。そ(🐹)の婦(❣)人は母ではなく、琴(🎏)もこの琴ではな(🧠)かったかも(🧀)知(⭕)れぬけれども、大方(🎱)母もこれを掻かき鳴な(🚠)らしつ(🚲)つ幾度かあの曲(🍫)を唄うた(🍑)ったで(🗜)あ(🚄)ろう。もし出来(♿)るならば(📭)自分(✳)はこ(🐒)の楽器を修(🌂)繕しゅ(📁)うぜんさせ、母(💺)の命(🤢)日に誰だれか然しかる(🥕)べき人を(🈸)頼たの(⏬)んで「狐(🍟)※(🏭)(「口＋會」、第3水準1-15-25)」の曲を弾か(🆔)せて(😇)みたい、(🤗)と、その時(🚐)から津村はそう思いつ(🤘)いた。庭の稲荷の祠ほこらについては守り神として代(🍊)々祭(🌝)って来たの(🐉)であ(🔲)る(🔔)から、若夫婦(🐇)たち(🧖)もその手紙にあ(🐀)るものに(🥄)相違ないことを確かめてくれた。もっとも現在で(👪)は家(📦)族の内に狐(🐒)を使う者は(😛)いない。由松が子(🔜)供の頃(🈴)、お祖(⛅)父じいさんが(🥜)よくそん(🎎)なことをしたと云う噂うわ(✍)さ(📌)を聞いた(🎍)が、「白狐(😅)の命(🤜)婦(⛏)之(🈷)進みょうぶ(🌟)の(🐋)しん」とやらはい(🍿)つの代にか姿を(👿)現(🆚)わさない(🗽)ようになり(🐗)、(🐦)祠の(🎇)う(🔝)しろ(🎮)にあ(🎡)る(🙏)椎しいの(🆑)木(🕧)の(🎣)蔭かげにむかし狐が棲すんで(🐥)い(㊗)た穴(📘)が残っているばかりで、そこへ案内を(🌿)された津(🔩)村は、(💊)穴(🔔)の(👣)入口に今(🔇)は(🕤)淋さびしく(㊙)注連縄しめ(🗒)なわが(⛳)渡して(🚛)あるの(🥉)を見(🦅)た。
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