一四 朝
一(yī ) 宮城野
五 かし(🚥)どりのあいさつ
たいとさ(💭)けがそろって出かけると(🍣)ころ(🕯)でした。さけは白っぽ(🎑)い腹(fù )掛けに身を(✅)かため、た(⚽)い(🐔)は赤(chì )いは(✂)ち巻(quàn )きを(🖋)し(🕔)て(🌜)い(⚡)ました。
一方のかわ(🤐)ずに言(yá(🔍)n )わせる(🕘)と、千曲(qǔ )川は犀川さい(💃)かわといっしょにな(🚪)ってから(🥀)がい(📪)い、つまり川中島か(🚓)ら下しものほ(🕉)うがいいと言いますし、(🏄)一(🗣)方(🤚)のかわずはまた、(🐸)臼(📗)(jiù )田う(🔌)す(👿)だ(🎍)あたりから上か(📚)みのほうがい(🛑)い(😦)と言い(🕹)まして、たがいにそのこ(🔁)とを争ったので(😥)す(🏳)。どうあっても(☔)千(😡)曲(🔙)川は川下がいいと一(yī )方(🔴)(fā(🅰)ng )が言えば、いや(💙)、(🍄)川上がいいと(💙)一(🈴)方(❌)が言い(🐔)張りま(🍳)した。
(🦒)人の世(shì )はふしぎなものですね。その(🕖)時(shí )わたしが木村先生を(🥂)お(🥗)たずねしなかったら、小諸義塾(🚿)(shú(🤵) )こもろ(♒)ぎ(🖼)じゅくのあることも知(zhī )ら(😁)なかったで(🐘)し(👍)ょうし(👹)、先生の教(😛)育事業を助けるよう(🔞)に(🐭)とのご相談(tá(👯)n )も受け(🦒)なか(🧖)っ(🏮)たでしょう。わた(🤽)しはよく考えた上でとお答(dá(🚲) )えして(🚨)、いったん東京へ帰(🔒)りました。ただ先生のような人が(💈)小諸あ(😊)たりに退(😴)いて、学校(♋)を(🚿)建(jiàn )て、地方の青年を相手に田園生活と(🖨)いうも(🌲)のを楽(🎌)しんで(🤺)おられるのをゆか(👵)し(🙋)く思ったことでした。
塩釜しおがま(🛬)から船(🙈)で(😱)出まし(⛄)た(👫)。清く澄(ché(🤣)ng )ん(💝)だ(🅰)海水を(🤵)通し(🍗)て(🦂)、海(🍳)の藻もの浮(🐯)かび(➡)流(📱)れるの(🕟)が見(jiàn )え(🌃)るほど、よく晴れ渡った秋の日でした(🐚)。なるほど(😨)、(😃)あそ(✉)こにも島(dǎo )、(🏠)ここに(🥅)も島。船で見(jiàn )て通(tōng )りますと(🅾)、指を折(shé )って数えつくすこ(📫)ともでき(🦈)ま(😋)せん。その(👧)島(dǎo )影を人の姿(㊙)にたとえ(🔯)て言ってみるなら、立っ(🆙)ているもの、すわっ(🌔)ているもの、しゃが(🦒)んでいるもの、寝そべって(⛱)いるもの、(⛑)その(📈)姿は千差万(🤸)別です(💼)が(🥗)、いずれも松の緑(lù )の(㊗)模様のついた着物(💴)(wù )を(🍦)着ているのが目につきます(🛏)。松島はそういうとこ(➰)ろ(👀)です。こ(🏔)こには「ばばが(📯)鉦(zhēng )かね打つ(🗳)念仏(fó )島(dǎo )ね(🏉)んぶつじ(🌈)ま(👥)」という名の島もあります(🤗)。そん(♎)なおばあさんの着ている(🐥)はんて(🦍)んま(🈶)でが、(🦌)おそろい(🐏)の松(🤠)(sōng )の(🥉)模様でした。
(🐂)高い峠にかかる(🛏)まで、わたしは何(hé )ほどの道を歩(🏦)いたと(㊙)も、今(🏈)ははっ(🌔)きり(🐂)覚(🎺)えて(🦊)いません。そのくせ、途(tú )中(😱)で(🈵)自分(🐝)の目に(🔲)映っ(🏉)たものや(🚎)、道を聞(😲)き聞き(🅱)歩(🌠)いて行ったそのこ(🦔)ころもちなぞを(🤦)、(⛷)あとさきのつなが(🍱)りもな(🛫)く、今だ(🍔)に覚えている(📬)こともあり(✨)ます。中には、きのうのこ(🚯)との(🚊)よ(🤑)うに、実にあ(💱)ざやかに(💪)目(🚑)に浮(🔮)かんでくるものもあります。
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