一九(🌮)((🤤)二〇三(🎾))
三一(🧚)(一(yī )七八(👡))
巫(🚁)馬期(🌓)があとでそのことを先師(👰)に告げると、先師はいわれ(🍟)た。―(💈)―
「しかし(✖)、(🌨)わ(😯)ずかの人(🦅)材でも、その有る無しでは大(dà )変なちが(💴)いである。周の文王は(🔵)天(tiān )下を三(sān )分してそ(🚃)の二を支配下におさめてい(😄)られ(🥠)た(🐅)が(👠)、(🌽)それで(💛)も殷(😟)に臣(chén )事して(⏱)秩(zhì )序をや(🔛)ぶられ(📇)なか(💘)った。文王時代(🐿)(dài )の周の徳は至徳というべきであろ(🦉)う。」
「そ(😾)ういう祷(➿)りな(🎵)ら、私はもう久しい(⏪)間祷っている(🏌)のだ。」
○ 本(běn )章は孔(kǒ(🛐)ng )子がすぐ(✳)れた君主(🛎)の出ないのを嘆いた言葉(yè )で、それを(🐋)直接い(🍢)うのをはば(🏵)か(📞)り、伝説の瑞祥を(📪)以(🔧)てこれ(🧘)に(🏌)代えたのである。
三(sān )一((🐩)一(yī )七(🐰)八)
先師(🥍)が(🏌)匡き(🚟)ょうで遭(🗂)難された時いわれた。――
舜(📮)帝には(🍩)五人(🤱)の重臣(🕥)があって天下が(🙇)治った(🌺)。周の武王(🉐)は(⏺)、自分には乱を(💟)治める(💬)重臣(🎏)が(😪)十(shí )人(🍠)ある(💀)とい(🧐)った。それに(🥘)関連し(🎌)て(🚊)先師(🛋)(shī )がいわれた。――
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