「仲弓もこのご(🤪)ろは仁者(zhě )の列にはい(🍆)っ(👘)たか知らないが、(👌)残(cán )念なことに(🛌)は弁舌の才が(😥)な(⚾)い。」
孟懿子(zǐ(🐬) )も(👴)うい(🕕)し、孝を(🎬)問う(🌃)、子曰く、違(🕺)(wéi )た(⛱)がうことな(🍚)か(📰)れと。樊遅御(🏠)(yù )は(📟)んちぎょたり(💻)。子之に告げて曰(🏏)く、孟(🃏)孫も(🏹)うそん、(🐯)孝を我に問(⚪)う。我対えて曰(yuē )く(🐴)、(🎮)違うこと無(wú(💈) )か(🥥)れと。樊遅はんち曰(yuē )く、何の謂(🍊)ぞや(⏪)と。子曰く、(🎑)生(shēng )には之に事つかうるに礼を以てし、死(sǐ )には之を葬(zàng )るに礼を以てし(✉)、之を祭るに礼を(🐄)以てすと。
「それ(👖)にしましても…(😤)…」
彼は、忌(jì )々しそうに、(🦁)窓からぺッと唾を吐(tǔ(🥊) )いて、青空を仰(👦)(yǎng )いだ。す(💲)ると(🛏)、彼は、そ(🐖)こに(🔊)もう一度、ちらと孔子の眼(📟)を見(jià(✒)n )た。相(🕠)変らず微(♏)(wēi )笑を含(💎)ん(🐴)だ深(💳)(shēn )い(💠)眼であ(🌖)る。
使(⛩)者(📤)の報(😒)告(gào )にも(🚟)とづいて、(🕐)孔子(zǐ )が(🅰)陽貨の家を訪ねたのは、午(wǔ )近(💷)いこ(🖤)ろであった。すべ(🥑)て(👖)は豫(🥥)期どおりに運(⛳)んだ。彼は(🍸)留守居のもの(🏜)に(👥)挨(📥)(āi )拶をことづ(🔅)けて、安(🌏)(ān )心(🐸)(xīn )して帰途(😃)(tú(🥤) )についた。ところ(🔠)が、ど(🌞)うしたことか、そ(👂)の途中で(💧)、ぱった(🏑)り陽貨(🌨)の(📘)馬車(chē )に出っくわし(🔶)てしま(🎧)っ(🛶)た(🏀)のである。
孔子(🍛)(zǐ )は、ぬかりな(🍙)く考えた(⏫)。そ(🥑)して遂に一策を思い(📑)つ(🕴)いた(🌙)。それは、相手の用いた策(🕐)そのま(⛽)まを応用すること(🧚)で(🕠)あった。つまり(🏉)、陽(🍱)貨(huò )の留守を見計(🕐)(jì )って、(〽)謝辞を述べに(🔁)行こうとい(💢)うのである。
しかし、孔子の答えは、極めて無造(🤟)作で(👇)あった。彼(bǐ )は相手の(😳)言葉(yè )に(💝)軽く(🥝)うなずきなが(🖥)ら(⛴)、
「2現(😡)今では、親(👧)を(👣)養(🍑)ってさえ居(jū )れば、それ(🎺)を(😴)孝行(há(🐎)ng )だといっているよ(🔝)うだが、お(🥫)互(hù )い犬(㊗)や馬(🛩)ま(🐛)でも養って(🎫)いる(💜)ではないか。孝行(há(💵)ng )に(😨)は敬(👃)うや(🌯)まいの心が大(dà )切だ。も(😕)しそ(🔮)れが(🚪)なかったら(🏝)、(🕤)犬馬(🉐)(mǎ )を養(⤵)うのと(🗃)何(hé )のえらぶとこ(🦎)ろもない。」
「(📉)お(🅿)買い上(⏫)げにな(🦅)るのでしたら、すぐ(🐪)あた(🚻)って見ましょうか。」
(🚦)楽(🎎)長(zhǎng )は邪心(🌂)と云われたの(🛑)で(🚠)、駭おどろいた。さっき(🤝)孔子を怨む心が(💯)きざした(😚)のを、もう見ぬか(🏪)れたのか知(zhī )ら、(💟)と疑(💑)った。
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