それ(😂)で(😛)、――それ(😚)で百姓達が(💲)、やうやく、殺氣(qì )立つてき(😡)た「やう(😮)に見えた」。自然、(🌱)そし(📘)て幹部から、その氣勢(shì )が(☕)、だん/(🛢)\一(yī )人々々と、傳(🛐)つて行(✌)つ(🔻)た。誰(🐨)も何(hé )んとも云(yú(🍹)n )はな(🐶)くても(👡)、石(shí )山の家(jiā )に(🚦)、成行きを知るために、(🏻)百(🖖)姓がわざ/\出掛けてくる(🥪)も(🚿)のも(📝)出(chū )來てきた。無(wú )口(🕯)な百姓も、口(kǒu )少な(🍀)ではあるが、苛立(📀)(lì )つ(👄)た調子で、ムツツ(🌧)リ(⛸)/\もの(🌶)を云つ(♒)て行つた。
「地主(🔁)の野(yě )郎(🐍)、下(🚝)手なごと(👒)した(😡)ら、袋たゝきだ。」(🕙)さう、(🔐)大聲で源吉に云つた。そし(🤠)て、さ(🧡)ういふ(🕰)氣(🌛)勢(🌸)が、(❎)云はず(🕋)語らず(💋)、皆(jiē )の氣持を横に、太く強く(🔷)一本に結びつけてゐた。若し、彼等(💕)の(🔢)前に何か邪魔も(🥙)のが出(♿)た(🏢)としたら、(🕛)それがどんなも(💯)の(🚃)で(☔)あらうと(🙄)、騎兵の(🤹)一隊(duì(㊗) )が敵陣(♑)の(👴)眞只中に飛(fēi )び込んで、馬(🌎)(mǎ )の蹄(tí )で(🏦)縱横(héng )に蹴ち(😑)らすやうに、(📿)一氣にやつ(🤢)つけ(💦)たかも知(🐒)れない(📯)。――それ(🌰)は、誇張(zhāng )なくさ(🐢)う(〰)だ(🐮)つた。
「又、表さ出(🐝)ねえで。なんぼ癖(🥘)惡いんだか(✝)。――あ(📤)どか(👏)ら臭せ(🏠)く(📲)ツ(🥥)て!――赤びつ(📉)き(🔀)(赤子(👯))でもあるまいし。えゝか(👙)、(⛏)あとから兄(xiō(🖖)ng )から、う(👘)んブンなぐられるべ!」
「赤子あ(📙)か、んで墮おりたの(👳)か?(🍑)」と、ひよいときいた(💝)。
「お晩でした。」誰(shuí )かゞさう(🌺)云(📨)(yún )つて通つて行つ(🤴)た(🍚)。
源(yuán )吉は然し、やつぱ(🌭)り(🌵)外の百(🥞)姓(xìng )達と同じやうに、さういふことを、たゞぼん(🍻)やり(🌒)考へてゐた(――考へて(🐎)ゐた(📜)とは云(🌒)へない程(chéng )度(dù(📁) )であつた(🎂)が)(🚐)が、そ(➗)のぼ(🎍)ん(🎁)やりし(🏏)た考へ?(🙁) が、(🕕)今度は、源吉自身(shēn )の經(⏫)驗(❌)で、少しづゝ(🌲)形をとつて(🚾)きた。そし(⤵)てその(🤵)ことが、(🤖)もう一(yī(🧐) )歩思(🏓)ひ切つた(⤵)跳進をしたのは、校長先(🔔)生(🅾)(shēng )の(🍲)話したこ(💯)とであるやうだつた(🔞)。こんな簡(jiǎ(🐬)n )單な、分りき(🎹)つたことを、然し百姓は一生がかりで分つた(🤛)、或ひは分らずに終(🏄)ふことさ(♎)へあつた(🥤)。分(🕹)ら(➿)ずに終ふこ(🍌)とが、かへ(🤫)つて多かつた。
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