○ 子路は孔子(zǐ(🔮) )がかつて大夫(🦎)の(🦗)職にあつたの(🏺)で(🖍)、それにふさわし(🛋)い(❌)禮(lǐ )をも(🐿)つて葬儀(🈂)を行(🌒)(háng )いたかつたので(🌷)あろう。師匠思いの、出(➗)過ぎた、しか(🎼)も病中に(🈁)葬式のこ(🌮)と(🍱)まで考えるような先(🌚)走つた、(🌼)稚気(👢)愛(🛫)す(🏹)べき子(zǐ )路の性(xìng )格と、そ(⏹)れに対する孔子の烈(🚿)しい、(👐)しかもし(♊)みじ(🕎)みとした訓(xùn )戒(🗻)と(🌍)が対照(😑)されて面白い。
○ 子(🎍)貢は孔(kǒ(🍿)ng )子(zǐ )が卓越し(👅)た(♏)徳と(Ⓜ)政(zhèng )治能力とを(🥕)持ち(🎛)ながら、いつまでも野(🎆)にあるのを(❎)遺憾として、かよう(🗞)なことをいい出したので(😸)あるが、子貢(gòng )ら(🚙)しい才気のほと(❕)ばしつ(❤)た表(🐴)現(xiàn )である。それに対する孔(🎾)子の答えも、じよう(😯)だん(📮)まじりに、ちや(🥦)ん(🚉)とお(💎)さえ(🙌)る所はおさえて(🐌)いる(💇)のが面白い。
子罕しかん(👑)第九
○ 図==八(💸)(bā )卦(📎)の図(と)。大古(gǔ )伏羲(ふ(🥌)くぎ)の時代に黄河から(⛱)竜馬が図(tú(♋) )を負つて(♋)出た。伏羲(🚏)はこれに八卦を画(🛹)し(🐢)たと伝えられ(🚷)ている。
招きゃこの(🗑)胸
「恭敬なのはよ(🏯)いが、そ(💉)れが礼にかなわ(🐊)ない(✏)と窮屈になる。慎(❌)重なのはよいが、そ(🈷)れが礼(✝)にか(🦏)な(🕳)わな(🔦)いと臆病(🆚)(bì(😒)ng )になる。勇敢なのは(👥)よい(🔷)が、それが(🦌)礼にか(📽)なわないと、不(bú(🏑) )逞になる。剛直な(🐆)のはよ(🈷)いが、そ(🎓)れ(🌫)が礼にかなわないと苛(🎵)酷にな(🔰)る。」
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