○ 誄(lěi )==死(🎃)者(🦈)を哀(āi )しんでその徳行(📽)(háng )を述べ、その霊前(qiá(🐙)n )に献(🚚)ぐる言葉。
一六(二二一)
○ 孝(🔑)経に(🎳)よると、曾子は孔(🦓)子に「身(🌑)体髪膚(fū(🕣) )これを父母に受く、敢て毀傷せざ(⌚)る(🔗)は(♿)孝(xiào )の(🌅)始なり」(⛹)という教えをうけ(🖤)ている。曾子は(🚡)、そ(🍠)れ(🛂)で(🌻)、手や足(♓)に傷(😌)(shāng )の(🥦)ないのを(🏽)喜(😅)(xǐ(🕵) )んだことはいうまでも(🈶)な(😣)いが、し(⤴)かし、単に身体のことだけを問(wè(🕡)n )題にして(♈)いたので(🔻)ないことも無(🥩)論であ(🏬)る。
「昭(zhāo )公しょ(🎧)うこうは礼を知っておら(🚔)れ(🗿)ましょうか。」
一(❌)(yī )九((🔵)二(👁)(èr )〇(🤶)三(sān ))
○ 詩経(jīng )の(🔀)内容を(📄)大(dà )別(bié(💸) )す(💢)ると、風・雅(yǎ )・頌(sòng )の三つになる(🚅)。風は(🖕)民謠(💈)、(🔋)雅は朝廷の歌、頌は祭(📺)事(shì(🐴) )の歌であ(💞)る。
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